町(🔪)(dīng )の入口に(⛱)、七、(🈯)八人の人(🚴)(ré(🔖)n )が(🙀)立(lì(🍫) )つ(🥨)てゐるの(📿)が、眼(🦗)に(🏊)入(rù(💜) )つた。はつきり人は(🈸)分(🐿)ら(🦃)な(🏕)か(🎷)つた。が、(🎤)先(⬅)頭に(🎭)立つ(🤾)てゐたのが、大(🐷)きな(😗)聲で呼ん(📉)だり(⌛)、(⏩)自(🔙)分(😎)の帽子(🚵)を(🎌)振つて合圖をした。入口の七、(🚻)八人は動か(🤕)ず(😩)に、こつちの方を見てゐる(🐍)らしかつ(🥫)た。向ふには分(🥘)らない(💍)のか、こつちから(🐷)の(🎃)合圖には、何(🎧)も返(🦌)事を(🥧)してゐるら(🌆)しいしるしが(🐈)無いやうに思はれた。
源吉の胸(🏻)一杯は、(🏕)そのまゝ、(🥂)この吹雪の嵐(🕐)と同じやう(🚋)に荒れきつて(🙏)ゐた。
幹部(bù(🐄) )の百姓と、校長先生と(🚾)は、すぐ(🤪)この(🐃)結(🌯)果を(👶)、(🔁)村中(🔰)の百姓に一時も(✴)早(👟)く知らせて(🦖)、皆(🐄)を極度(dù )に(🤴)激昂(áng )させ、(🤑)その(😣)滿(🤔)潮に乘(chéng )つた(🏹)勢(⭕)ひで、(🥥)やつて(🏳)のけなければ(📅)ならないことを(🈶)相談(tán )した。――(🏇)「鐵は赤いうち(📈)に」! そして、一方、先生が町(dīng )へ(🍹)行つて、賣(🦁)(mài )却の(🐌)交渉を(😑)濟ませて置(zhì )くことが、勿(wù )論(lùn )必要(yào )な(💹)緊急(jí )事(shì )だ(🏕)つた。
どの馬も口(kǒu )や馬具(jù )が身體に着(zhe )いてゐる處などか(㊙)ら、(🐸)石鹸泡(🙍)のや(🖊)うな汗を(♉)ブク/\に出してゐた(🐌)。舌をだらり出して、(🚟)鼻(bí )穴を大きくし、やせた足を棒切(🎟)れのやうに動(dòng )かしてゐた。充分(fèn )に食物をやつ(📼)て(🈴)ゐない、源吉(jí )の馬などはすつかり(📺)疲(pí(🏅) )れ切つて、足をひ(🛁)よいと雪(xuě(🍽) )道に深く(🌬)つきさしたりする(🕜)と(🔡)、そのまゝ無(✂)氣力(lì )にのめりさうになつた。源吉(jí )は、もうしば(👇)ら(🚝)く(🚖)したら、馬(💁)を賣り飛ばすなり(🔘)、(⬅)ど(⛵)うなり(🤤)、處分をし(🦑)なけれ(🍈)ばなら(Ⓜ)ないと、考(kǎo )へてゐ(⬛)た。
今迄(qì(❓) )かなり、皆んなの氣持が一緒に(🙀)かた(👹)まつてグツ/\と(🎂)進(😝)ん(🙀)できた(🤓)とき、この年(👶)寄(jì )つた(🏷)百姓の(⛷)言葉(🍢)が、皆を(🎞)暗闇(ā(🗽)n )から出(chū )て來た牛のやうに、ハツと尻ごみ(💦)さした。かう(💃)いふことでは(🕛)、(🙄)百姓は牛(👫)だつた(🍑)。
――駄目(⏩)だ、駄(duò )目(mù )だ、駄目(🤾)かも(😣)知れな(🔴)い、源吉(🚷)はさ(😝)う考へた。然し(😡)、(🛏)えツ、口惜(🌁)しい、「覺えて(👺)ろ!」(👄)源吉は齒(💨)をギ(🕸)リ/(🗝)\かんだ。彼(⬜)は何かに醉拂つたや(🚀)う(🕒)に(🐬)、夢中にな(🔍)つてゐ(🛠)た。
家の中にとぢこめられて、食(shí )ひ物のなくなつた百姓が停車(chē )場のある町に(👴)、買ひ物(wù )にゆく、(✊)馬の鈴(🐬)が聞(wé(🤼)n )え(🏸)た(🖨)。その、リン/\と(⬇)した鈴が(🍘)そのまゝで凍(🕵)え(🔘)てゐる(💴)やう(🍟)な空(kōng )氣(🔒)に、ひゞき返(📁)つて、しば(🚻)らく、――餘程遠く(🎆)へ(✴)行く(🔌)まで聞(wé(📜)n )えてゐた(🎡)。そし(💃)て(😺)その馬橇が雪(xuě )の(🔠)、茫漠とした野(yě(⚪) )原(yuán )を、曲り(🥘)くねつて、一散にかけて行く(🔓)のが見えた(👡)。
し(⏫)ばらくすると、百姓の(🌅)集(jí(🐱) )會(😉)ら(👪)しい(🕹)、變な(🍆)人(🎽)いきれの臭氣でムンとした(🐸)。
「では、皆の意(🐱)見は、小(🚺)作料(lià(😚)o )率の低減(🕊)ですか(🛏)。その嘆願(🛍)ですか。」石山(shān )が(🕳)さうきいた。と、又ガ(🤬)ヤ/\になつた。それ(😍)がしばらく(👡)續いた。
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