フェラ 動画《クリユニ twitter》2行目ライン
クリユニ twitterあらすじ
「それはうらや(🎁)ましい。わたしは十の年(💀)に郷里くに(🉑)を出(chū )たものですから(😀)、久しぶ(🚜)り(🌺)にこ(🛣)こを通りま(👋)す。でも(🐾)、山(😀)育ちは争われ(➕)ないものとみえ(👙)て、わた(✡)しの顔(🔷)(yá )を見(jiàn )る(🍎)と、(🚛)山(🌇)ざる、(🔝)山(shā(🍲)n )ざる(🍟)という人がよくあります。」
(🎴)わたしの郷里(🦁)では、(➕)ていねいに人のこと(🙉)を呼(hū(🏟) )ぶには「お前さま」、自分のことはだれ(🏥)に向(xià(🦎)ng )かっ(🛣)て(🕡)も「おれ」です。そこで、か(😪)し(💽)どりはこ(😂)とばをつづけて、次のよ(🏳)うに語りま(👸)し(🧦)た。「ご(❔)らんのと(🎂)おり、先(xiān )年の大火で(🃏)村も焼(shāo )けまし(🐀)た。お(➕)前(🦕)(qián )さま(🧝)の生(🛰)ま(🙆)れた古(🕓)い(📧)屋(wū )敷の(🥄)あ(🍈)とも(🚍)、(🐣)今(🌕)は桑畑です(😝)。あの桑(👀)(sā(📜)ng )畑(💻)(tián )からは、たった三つ(🧢)だけ焼け(🆒)残った物が(🕉)出(🌸)てき(🛬)ま(💊)し(🌨)た(♒)。一つ(🏉)は古い鏡、一つはお前(🚟)(qián )さまが(📊)おとうさまの石の印(🌝)、もう(⏱)一(yī )つ(🐇)はお(🚤)と(😋)うさまの部屋(🍿)の前に(🛅)あっ(🏣)た(🉑)ぼたんの(🚧)根から(🤬)吹き出した芽(🛎)。ほ(🏪)ん(🈲)と(🦂)に――あの古(🤡)い鏡も大やけど(🎆)サ。そ(💩)んなわ(💉)け(😋)で(💒)、さっ(🌸)そく普(pǔ )請(🥛)のできた(🦕)家(jiā )もあり、かりの住(zhù )まいにが(♿)まんしているものもありますよ(🥖)。なんにしてもあの大(dà )火のあとですからね。あれから村も変りました。まあ、今(jīn )だに(🕦)むかしを恋しがって、ふるさとの(🎂)ふところに(💹)す(🛤)がり(🎃)つい(👤)てい(🥖)る手あい(🏙)もないで(🚁)は(🥙)ありませんが(🚑)、しかしも(🤽)うそ(🎭)んな時(🚙)(shí(🚡) )ではな(🥡)くなりま(🥒)した(🗒)。お(🍫)乳の(💷)出も(✂)しないちぶさ(🎧)を(📜)し(⛸)ゃぶってい(✒)るようなことはだめ(🗼)で、(😲)早(zǎo )く気(🏅)の(😂)つい(😱)た(🚮)村(🐓)の者は皆(jiē )この(👂)焼け跡から(🤽)たち(⌛)上がろう(📅)として(㊗)います。そうで(🕊)す。こ(⛎)の災(zāi )難のどん底からで(🦄)す。神坂(🌇)村みさか(🚰)む(🏁)らも今は(😘)建て直(🛄)るさいちゅうですよ。」
そんなことを(📻)半(🧓)分(🏐)ひとりごとの(🎭)ようにし(💈)ながら、白鞘しらさや(🏵)を(🎓)ぬいて見せまし(🐝)た(🥤)。においと言って(🦂)いいか、ひびきと言っ(🐭)ていい(🤙)か(🕸)、わた(🤩)しにはその刀(🎂)を形容すること(🦀)もで(🐂)きま(🗒)せん(👸)が、見ているうちにこちらの心(xīn )が澄(🏇)んで(🥒)く(🎢)る(👎)よう(🈂)な作(👰)で、こと(🌉)に力をこめて(🤳)鍛(duàn )えてあるその刀の重さにはお(⏺)どろか(🏜)されました。来助老人は(🍿)その(🏃)年になっても、(♟)物を学ぶ心(♌)の衰えな(🍵)い人と(🤐)みえ、(👴)刀鍛冶とは言いながら『輿地志略(luè )よ(🈂)ちし(🧤)りゃく(🤳)』のよう(🥊)な地理(🌶)書をそ(🛸)ばに置いて(💈)、世(shì )界(jiè )のことを(🤳)知(zhī )ろうとしているところもあり(🥕)ま(🈸)した(🔐)。老(🙀)年になってもこんな人(⏺)もある(🔁)かと、(🌹)そう(💰)わた(📕)しは(🐼)思いま(🔷)し(🎆)た。
五 (🐿)心を(🐘)入(❔)れ(🕳)替えに
そのおかたみはシナからでも渡(🤦)って来(lái )た陶器ら(⬅)しく、厚(hòu )手の焼(🆚)きで、青みが(🏆)かった色(👇)つやまでがいやみの(🛷)ないものでした。あまり(📮)よくできてい(🚢)るもので(🔞)すか(🥋)ら、わた(🌍)しがほめましたら、姉はて(🍶)いねい(🙋)に茶(📹)わ(📋)んをふき、それをわた(😘)し(⚫)の(😅)前(💇)(qián )において、ほしく(😣)ば(🦅)く(🎮)れてもい(🤸)いと(🥥)言うのです。わたしもまだそんな古(gǔ )い(🛋)茶(chá )わんをもらい受(shò(🔏)u )けてな(🏰)がめ楽(🍄)し(🌺)む年(💌)でもあり(🆕)ませ(🌕)んでした(😊)から、(🍡)せ(🕵)っか(❕)く姉が(🔅)そう言ってくれても、そ(🚻)れをもらって帰(🏡)る気にはなりません。それ(🦓)に、その茶わんは(🏿)茶器でもなくて(🐺)古(gǔ )い食器で(🕒)す。いかによ(📈)くできた陶(táo )器でも、むかしの人(rén )が飯(fàn )を盛(🏋)っ(🚗)た茶(🍄)(chá )わんで食う気にはなれない、やはり自分(🏼)(fèn )は自(zì )分(fèn )の茶わんで食(🍳)いたいと思(🐪)いました。
わたしは自(🌼)分(fèn )の心もやわらかく物に(👅)も(🌕)感じやすい年(📘)ごろ(😠)に(🤮)、栗(lì )本先生のような人(rén )を知っ(🕺)たことをしあわ(🎎)せに思(🔮)います。わたしが(👳)本(🏴)所の北(🚡)(běi )二葉(yè(💳) )町を(🤶)おたず(🐏)ねしたこ(🔁)ろは、(🤭)先(xiān )生(shēng )は(👵)もう七十を(🈵)越してい(⛑)まして(🏪)、いろいろな種類の芍薬しゃく(🍍)やくを庭に(💪)植えその住(zhù )ま(🏫)いをも「借紅(🚶)居しゃくこう(🚴)き(💁)ょ」と名(míng )づけて、長い生(✝)涯(yá )しょ(🥠)うがい(✅)のおわりのほう(🎖)の日を送っていました。先(xiān )生から見れば、(🌚)わたしは子供のよう(🥂)なも(🔦)のでしたが、お(🤛)たずねするたびによろこ(👺)んで迎えてくださいまして、
「(😤)うちのせがれも、学(👥)校から帰って来るころです(⛏)から、会(huì )って(🙌)やっ(🐎)てください。」(🥠)
橘(🖇)翁(wē(💓)ng )さまはか(📌)なり遠い先のこ(📥)とを考えて(🥝)おい(⏭)た人(ré(🍨)n )とみえます。そのこ(💠)と(🎑)をここに(🚚)すこしお話しし(🏋)てみ(😊)れば、も(🦈)と(🎋)もと高(🖥)瀬(lài )の家の先祖は代々木曾(céng )福島のお関所番(🚫)をつ(🎙)とめた武士(🤘)であり、高瀬(🌰)(lài )の(💸)兄（(🐌)姉の(🌱)夫(fū )）(🈵)の父親(💻)の代(dà(🐽)i )に(🌧)は(🤘)砲術(shù )のご(🏌)指南(nán )番(✋)（指(zhǐ )導の(🎂)役）ま(👿)でしてお関(🐿)所を固めたもので、した(✂)がっ(🥋)て部(🐹)下(xià )に使われる人(🏤)た(✍)ちもすくなくなかったのですが、そうい(🧀)う身分(🐵)の低い士(🤠)族は多く貧しかった(🏈)のです(🤷)。橘翁(wēng )さまの製薬(📿)(yào )は、部下(📑)の人たち(👉)にも内(🖊)職を与え、土地の(🔖)うるお(😖)いにもなる(🐘)ように、との願(yuàn )いから始(shǐ )めたことら(📍)し(🕸)い。高(💩)瀬で造り(🌊)出した奇(🤧)応丸(🧕)きおうがんは、木曾山でとれる(🐱)熊くまの胆(🚊)い(📋)を土台にして、それにシ(🕎)ナ朝鮮(📫)のほうから来る麝香(👤)じゃこうやにん(👁)じんなぞを用(yòng )い、形(xí(✴)ng )もごく小(🚼)粒な(😩)飲みい(🦄)い丸薬(yào )として(💳)金粉きん(🍡)ぷんを(🍸)かけたものですが、(〽)正直な(🔨)材料(liào )が使ってあるものですか(🐓)ら小児に(💣)飲(🛌)(yǐn )ませるにい(👻)いと言われて(🌹)、(❇)だん(📹)だん諸(zhū )国(guó(🗺) )にひろまったもののようです(🆕)。
母(💱)の病気と(🔖)は思(⛓)(sī )いがけない(😪)ことでしたが、わたし(🦒)はすぐにし(🥋)たくして、学(💾)校へも届(jiè )を出し、大急ぎで仙台(🥎)せんだい(🐀)を(🏬)たちまし(🛤)た。東京の留守宅(zhá(🏢)i )は本郷(🔀)ほん(🍚)ご(📒)う(🤨)森(sēn )川(🐟)町と(🦃)いうところにありました(🥉)から、急い(⏯)で(🚶)行(🅾)って見(🔽)ましたが、(🏥)ざんねんなことには(😭)もう間(🚠)に(🤵)合(hé )いませんでした。
(🚥)川(✖)上を見てきたかわずは(🚣)、いろいろと土地の馬(😢)の話をも聞いて(🚘)きてその(🤴)ことを相(🤸)手のかわず(🍞)に語り聞かせました。
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