フェラ 動画《パーフェクト ボディ セクハラ 中出し ol 篠田 ゆう》2行目ライン
パーフェクト ボディ セクハラ 中出し ol 篠田 ゆうあらすじ
「(🔞)皆(😣)(jiē(💂) )に代つて、(😾)一通(tō(📢)ng )りのことをお(👹)話しします(🍘)。」さ(🐑)う前置(🎱)きをして石山(🔆)は、百姓に(🐺)は(🧜)め(🗻)づらし(🌴)いはつきりし(🤛)た、分つた云(yún )ひ振(🙃)りで（勿論、百姓(xìng )などが殊(shū )更に改まつ(🏬)た(🔻)ときによ(📎)くある、變な(😃)漢語も使(💻)つたが）――自分達(🙏)(dá )は、犬や豚などよ(🗨)り、もつと慘めな(😠)生(📊)活(huó )をして(🌛)ゐるこ(🍽)と(🥐)、――ところが(😻)自分達(😾)は何時か仕(♎)(shì )事をなまけた事でもあつ(🚝)たか。――では、何故か。自分(fèn )達(dá )がいくら働い(💄)て(🎁)も(🚊)働(📊)(dòng )い(😩)ても、とても何んの(👨)足し(🌗)にもならない(🎦)程(chéng )貧(pín )窮し(🏖)てゐるのは、(🛋)實に、地主のためで(🤹)あ(📈)ると(🍋)い(🌶)ふことを分(🎉)り(😌)易(📒)く、説明(🔽)し、今度のや(⏪)うな場合(㊙)地主に小作料(📜)を收めるこ(♒)とは「自(🔎)分(fèn )達の死」を意味(🕖)してゐる、ナホ我々百姓(➕)は、高利貸の不當な利(❎)息(xī )、拓殖銀行の(➰)年(nián )賦(🔃)にも、苦しめられ、(🕕)そ(🔉)れ(🔠)に税金がかゝつてくる。そして出來(lá(🅿)i )上(🎦)つたものは、肥(💉)料や農具にも引合は(📧)ない。かうまで(🌿)、(🔈)自分達が(🐰)なつてゐるのに(🕶)、だまつてゐられるか(😯)。そこで(🚑)、我々は(🚝)、皆んなにお集りを願ひ、そ(🆓)の方策(⛄)をきめ(🐤)ること(👉)にし(💑)た(🌱)いの(🔣)だ、と結(🎶)んで壇を下(xià )りた(🎶)。百姓達(🍮)は、(🌥)聞(wén )き慣れ(✏)ない言葉が出(🎮)る度(dù(☔) )に、石山(⬅)の方(fāng )を(🤚)見て、(🅱)考へこむ(🌧)風をした。が、苦(🦀)し(🆚)い生(♉)(shē(🛍)ng )活(🌈)(huó )の事實(shí )を石山に云はれ、百(🕺)姓(xìng )は、「今更(gèng )の(🤒)や(🚀)うに」、自分(🚐)達自身の慘めさ(🔬)を、(🎒)顏(yán )の眞(🤴)ん前(qián )に(🚕)とり(🕒)出され(🕑)て(😸)、見せられた氣(qì )がしたと思(🌋)つた。石(🔜)(shí )山が壇から下りる(🤣)と、(🤚)急(jí )にガヤ(🔫)／(🐝)＼(😖)し出した(🍬)。今石(👯)山の云つた事(😚)について、あつちでも、こつ(📌)ちでも(🐘)話し(😮)合つた。一(❣)番前にゐた(🎊)年寄(🥥)つた百姓(🥠)(xìng )が(📸)、「とん(👒)で(🔷)もなえ、おつかねえこ(🤥)と(🤷)云ふもんだ(🤞)。」とブツ／＼云つたのを石(😂)山は(🕣)おりる(🚱)時(🧙)(shí )に(🔨)聞(🐜)い(😐)た(🤲)。
皆(⬜)の出てゆ(🖇)く後(hò(🚧)u )を丸太(tài )棒(bàng )で(🛣)ゞもな(🔺)ぐり(🔥)つけ(🕡)るやうに、惡(è(🛀) )態をついた。五人とも涙(🥦)を眼に一杯ためて、興奮してゐ(⚽)た。
由は(🙋)中々(🥇)立(lì )たなか(📨)つた。三度(📂)も、四(😢)度も云はれ(🤾)て(🚞)、表へ立(lì(🍐) )つた。が、(🛵)戸を少し細目(mù )にあけると、(😺)そこからチン(💒)ポコだけ出して、勢(😗)ひよく(🏺)表へやつた。
(🚁)一(🍤)番先頭(🦏)に立(🗿)つてゐ(💭)た(🐃)のが、いき(🐣)り立つてゐる馬(🕳)の手綱を力一(🏾)杯に身(shē(🏴)n )體を後に(📿)しのら(👒)し(🛣)て(🐽)引きなが(📌)ら、踏(tà )切番(fān )に、汽(➗)車(🏮)(chē )をき(📌)い(👂)た。
その連(📕)中(zhō(🙏)ng )は、(🔰)お婆(pó(📤) )さんなどにつかまると、(🎢)く(🐡)ど／(🕚)＼暮しの(🛋)苦し(🔹)いことや、自(🌾)分達の昔からのことなどを口説かれた。そ(⛪)して、「地主樣(😀)」になんか、どうか手(shǒu )荒い(🕔)事(shì )をし(🖍)ない(🦈)でくれ(🏚)と拜まれたりした。「俺(ǎn )んどこの息子ば、そつ(🧚)たら(⛵)寄(jì )合ひさなんか(📊)出さないで、す(🌰)ぐ歸れツて云つてくれ。」と、頭(🤑)(tó(🌮)u )から(🔘)、どなられた(🥃)ところもあ(⛳)つた。「碌なものに(🚧)なら(📄)ない。」さういふ處(😮)は何んと云つ(✨)て(🎺)も駄目(mù )だ(🗡)つた(🗳)。そ(🔂)れか(🤴)ら、(🕟)皆のする事(shì )を危ぶんで、「何(hé )んか、(✍)別に(✒)え(♑)ゝこどでもねえ(🐟)べか(🤨)。」と云つ(🐳)たり、「失敗しくじつたらハ、飯の食(shí )ひツぱぢ(📵)になるべ(🤭)し。」と云はれた(💱)りし(🗣)た。
(🚭)柱時計が四(sì )つ、ゆる(🍉)く、打つた。母親は、びつ(📡)くりして、今度は本當に眼(🛤)を(📲)さま(🔙)し(♐)た。そして、くるつ(💪)と圓(🏚)くなつて寢(qǐn )て(🚫)ゐ(⛏)る(🛁)由を(🚛)ゆり起(🏹)し(🚺)た。由(🗜)は眼(🧜)をさ(📵)ますと、不機(🗝)嫌(xián )に、(💉)ねじけ始めた。
「お(🏬)前え達のやるこ(💁)とツたらそつたらごと(🌿)だ。」(🤼)
(🐊)や(🚵)が(👀)て、馬(mǎ )車(🖇)(chē )が一(😄)齊に動き出(chū )した。鈴(🥗)の音が、空氣でも(👠)そ(🏃)のま(⛹)ゝ凍えるやうな寒い空に、朗(🎴)かに、しかし(🚱)それ(😬)だ(🏹)けブルツ(⏭)とす(😲)るほど寒さう(👐)に(💎)ひ(📙)ゞき(😪)わ(🍾)たつた。それに(💉)百姓(📅)の馬を(🙇)し(🚂)かる聲や、(🔠)革(🛋)でぴしり／(🔧)＼(🔦)打(🤳)つ音(yīn )や(🤝)、馬の(☕)いな(🔩)ゝきなどが、何(hé )か物々しい、生々し(🌯)た、(🗼)大(dà )き(🥅)な事(shì )が今(🕛)起らうとして(🎾)ゐるやうに聞(wén )え(📐)てきた。
そこで、それ(💙)に「幹部」のもの(⛰)が(😾)二人(rén )加はつて、(😁)都合五(🕓)人で「停(🔮)車(🐯)場のある町(🦉)」の地主の家(🚞)へ出掛(guà )けることになつた。それか(🚥)ら殘つた幹部(bù )が、百姓二、三人とで(👋)、(🛐)村中(zhō(🔄)ng )の百(bǎ(📺)i )姓(xìng )家を(🚛)※(「(🅰)廴＋囘(🔑)」、(🌊)第4水(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)つて、今(🔭)迄の成行きを話(huà )し(💾)、愈※(二の字点(diǎn )、(🌓)1-2-22)すつかり(🤢)手を(👻)組み(🍪)合(🧞)はせて、皆一(yī )緒(🛏)に――一人も地(dì )主(zhǔ )へ裏切るものがないやうに、どし(🈶)／＼や(🛴)ることにするといふことを云つ(🍴)て歩くことにした。
その連(🚖)中(🥨)(zhōng )は、お婆(pó )さんなどにつか(🚝)ま(🥁)る(🚢)と(🎡)、くど／＼(😩)暮しの苦(kǔ )しい(🍿)ことや、自分達(dá )の昔から(🏋)の(🎳)ことなど(🙂)を口(🔀)(kǒu )説か(🛡)れた。そして(🎠)、「地主(zhǔ )樣」になん(🈲)か、どうか手(⏪)荒い事をし(🍎)ないでく(📷)れと(🙉)拜まれた(🤖)りした。「俺んどこの息子(👊)ば(🗄)、そつ(🍫)たら寄合ひさなんか出(chū )さないで(💐)、(🎓)すぐ(🙋)歸れツて(😳)云(yú(🍦)n )つてくれ。」と、頭から、どなられたところもあつた(🕥)。「碌なものに(🌴)なら(💢)ない。」さうい(🤨)ふ(🚟)處は何んと云(🌯)つ(👬)て(🏎)も駄目(🎚)だつた。それから、皆(👩)のする事を危(🤪)ぶんで、「何(😌)んか、別(bié )にえゝこ(📣)どでもねえべか。」と(🚸)云つ(🐀)たり、「失敗しくじつたらハ(🕺)、飯の(🕶)食ひ(✒)ツぱぢになるべし。」と云はれ(🐰)たり(〽)し(💉)た。
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