と言うらし(👻)い(🐠)のです。いくら遠い国(🍵)のほうから渡って(⛪)きたもの(🏁)でも、春(🧓)か(🍗)ら軒先を(👂)借りていて、かわいいひな(🏴)までもうける(🔳)くらいなら、もっとことばが通じ(🚟)そうなものですが、つばめ(✖)の言(🐲)うこ(🚋)とは(😏)ペ(🚶)チ(🤛)ャ、(🐀)クチ(🎮)ャ、ペチャ、クチャ―(⏮)―まるで異(yì(🗻) )人のような早口で(💿)す。
ま(🕜)あ、わたしが借りて自炊をしたのは(😸)、そんな茶(😖)(chá )丈(🧓)の奥の部屋でしたよ。そこにわたしは(🥤)四月(yuè )の末(mò )から、や(🤮)がて梅(méi )の実(🐯)(shí )のなるころまでいました(✏)。石山(🐩)のお(🐛)寺へあげるものだ(🛅)と(🐸)言って、茶丈の亭主ていしゅが庭に植えておく草花の(🌕)咲き(🍗)だ(🌴)すのもそこでしたし、村の子供が青梅(❇)を落としに来るの(🌙)もそこでした。わた(😟)しは(🧤)庭づた(😂)いに湖水のほとり(🛶)に(🏻)出て、(🧛)向(xià(🌂)ng )こ(🌉)うにかかるに(🚕)じの(🕠)よ(👺)うな瀬多せたの長い(✋)橋を望(🍭)むこともできました。時には茶(🤹)(chá )丈のむす(😈)こが大津か(🌭)ら帰って来ていますと、月のある晩などい(🖐)っし(💇)ょに湖水へ小舟を浮(fú )かべ、二人であち(🐗)こちとこぎまわ(🍬)りま(🥑)した。そんな時に舟(zhōu )の上で(🥔)笛(dí )を吹(🐇)いてわた(🥫)し(🥠)に聞か(〽)せるの(🚺)もこ(📼)のむすこでした。
ど(🌵)こ(⚓)までも南国(guó )弁の(🆑)つばめ(🌻)は(💎)、わか(🍘)らな(🗾)いことばづかいでそのおい(🚸)とまごいに来(🍄)て、(🥪)古(🍫)巣(cháo )に(💬)別れを告(gào )げて行(💃)き(🔙)ま(🧓)した。
(🍛)小諸の(🆚)荒町あら(🛤)ま(🦓)ちには(🌼)、髪を(🍳)昔風(📎)の(🧥)チ(📚)ョンまげに(㊙)結んだ(😺)鍛冶屋かじ(🚗)や(🌜)さんが、たった一(⛴)人(ré(❣)n )残っていました。明(⛳)治の御代(🌘)みよとなってから、そういう風俗(sú )は(🍼)す(👶)たれ、みんな簡易で軽便な散(🈴)髪に移り(🌬)まし(👄)た(😛)から、これ(😨)は小諸(zhū )へんに(🤼)見られる最後(hòu )のチョンまげで(💓)ありましたろ(📙)う。もっとも(🏟)、手(shǒu )ぬぐい(🐢)でうしろはち巻(quàn )きに(🍿)した(🚋)だけ(🌈)でも、(🥁)からだが引きしまるように、昔(🍶)の(🔙)人(rén )がかたく髪(🔊)を束ね、(🤮)その根を細く強い元結もとゆいで引きしめて(🥄)、頭に(⌛)力を入れたろう(🏝)か(🐕)と(👣)思(⛑)いますと、いちがいにそれをは(🥊)やり(🎬)おくれの(😡)古くさい風俗(sú(📕) )として笑えません。おそらく(🌛)荒町の鍛冶屋(🦔)さんも、鉄の(🦉)槌つちを(🛴)握る時の助け(🐐)と(🍄)して、一(yī(🍘) )生そんなチ(👼)ョンまげ(🚒)で(💗)通し(✒)たのでし(🤴)ょ(🔝)う。この鍛(💿)冶屋さんは、わ(🦃)たし(🗝)たちの学校の体(tǐ )操(cāo )教師で(🐦)大(🔴)井(jǐ(🙈)ng )さ(📗)ん(🎯)という人のお(🥔)とうさんでした。わたし(💎)は(🏎)大井(🐀)(jǐng )さんを通して(🐯)、この鍛冶屋のおと(🤫)うさんに(🍸)くわを一丁頼みまし(👐)た(🙍)。さ(✝)あ、これです、これがおやじの打ったくわで(🚁)すと言っ(📴)て、大井(jǐ(🌽)ng )さ(🏅)んがさげてきてくれた(💁)のを見ました(🏝)ら(🐎)、なる(👏)ほどチ(🚼)ョン(🤒)まげ(🚾)で通す(💪)ほどの人の(😣)気(🚮)象がそのが(🌜)っしりと(👕)し(🏚)た(⛪)柄の(➖)つい(📻)た一丁(⬜)の(💖)くわにもあらわれ(🌩)て(🌧)いました。
(🀄)一(🚷)方(🤚)の(🚐)かわず(🎡)に言(yán )わせると、千(qiā(⏩)n )曲(qǔ )川(✳)は(🐪)犀川さいかわと(㊙)いっしょになっ(🤗)て(🍀)か(🤗)らがいい、つまり川中島(🎑)(dǎo )か(👮)ら下(🍑)しものほうがいいと言いま(🦒)すし、一(yī )方(fāng )のか(⏪)わずはま(🎲)た(🌂)、臼田う(🕴)すだあたりから上(💪)か(📹)みのほうがい(🎢)いと言いまして、た(🥟)が(🍡)いに(📍)そのことを争ったのです。どうあ(🏯)って(🔹)も千(qiān )曲川(🐽)は川下(🛬)がいいと一方(fā(🔛)ng )が言(yá(📒)n )えば、いや(🔎)、川(🧘)上(shàng )が(🌛)いい(🎣)と一方が言(yá(🐩)n )い(🍰)張りまし(🗻)た。
この古着(📡)(zhe )屋さ(💜)んのやったことは、いつでも(🕶)新(🍒)規ま(🗺)きな(🐌)おしのよ(🖇)うでし(🗒)た(🎵)。前に皆さんにお話しした(🍐)栗本くりもと先(💅)生なぞとは、まる(🎮)きりあべ(🏵)こ(🉑)べで、「経(🔳)験」というものが(👌)そう役(yì )に立つとはかぎ(🦆)ら(🌉)ないことをそれとな(😹)く(📃)教えてみせてく(⛓)れた(🏳)のも、この古着屋さんでした。なぜかとい(📓)います(🌴)に、栗(🔄)(lì )本先(💨)生は自(zì )分の(🚷)しくじり(😂)までも役(😙)に立(👃)てようとしました(🛣)が、こ(👗)の人(🈳)のほうはそ(🎭)れ(🚺)を役(❔)に立てようとは(🖇)しま(😿)せん(👹)でした(😰)か(👄)ら。
三 近江の刀鍛冶(yě )
(📭)玄(🚙)関から(🚓)たずねてく(🚰)る客は表口(💢)の格子こうしをあけてはい(🥐)りま(👽)して、取り次(🎚)ぎを頼むのですが(🏎)、(🔝)その応接がわ(😢)たしのつと(🐩)めでした。う(💛)や(💔)うやしく手(shǒu )をついてお(👣)じぎをすること、客(🦆)の名を奥へ通すこと、案内すること、茶を(💏)運ぶこと、客のは(🌶)きもの(📦)を(✂)直しておくこ(⛽)と(💱)、それか(🕢)ら庭(tíng )先をはききよめる(🤐)ことなぞ、長(🏙)(zhǎng )い月(yuè )日(👎)の(✅)間にはわたし(⚪)も慣れまして(🌘)、それ(🏈)を自(zì )分の(🏯)つとめと思(💄)った(😴)ばかりでな(🏓)く(🍛)、(✌)玄関(wā(🛐)n )にすわ(🍡)ることをいっそ楽しく思うよう(👷)にもなりま(👮)した。わたしはよ(🐾)くその(🈁)せ(😤)まい小(xiǎo )さなへやで好(🕜)きな本を読(dú )みまし(🌈)た。今になっ(📧)てみますと、わた(😿)し(🙅)の勉(⛄)強はほかのお友だ(㊙)ち(🎪)とも違いまして、こんな玄関(wān )番が土台になった(⛏)かと(👌)思(sī(🐼) )い(🎯)ます。という(🔁)の(🥓)は、いろいろな用事でお(🌬)じさんのところへた(⛅)ず(🚓)ねて(✝)く(🆗)る男(nán )や女(nǚ )の客(🐰)を迎え(💣)た(🅱)り送ったりするうち(🥈)に、いくらかずつでも、さまざまな世(🈁)の中(👟)(zhōng )を見る(🔳)目があ(🔣)いて行(👑)ったばかりでなく、(❎)わたしたちとはまったく教育(yù(🤐) )の(🛅)受け(🔬)方の違(🍊)った少年(📏)(niá(🎢)n )や青年、東京の下(🚏)町(🍰)あたり(🐉)に年(nián )季づ(🕐)とめする町家(♓)の若(🔉)者、それから地方(📭)(fā(😏)ng )出の奉公人な(🆕)どが気風(fēng )のの(🔍)みこ(🗽)めるよ(🔺)うに(🆕)なったのも、こ(🙅)んな玄(🚩)(xuá(💊)n )関番(⬜)のおかげ(😾)だか(🆙)らでした。
この一夏の(😬)間(jiān )、わたしは姉の(🤪)口からなき父の(🚀)話をよく聞(🏧)かされました。父は熱心な子の教育(👌)者で、(🌯)わたしも(😫)六(liù )つ(🔑)七(🙃)つのころから読書の道(😠)を(🕌)父より授けられ、十(shí )の年(nián )に両親(🔤)(qīn )のひざも(😑)と(🦐)を離れたの(🤶)もやはり父(👛)の意(🙈)見(🔆)に(🐨)よ(👡)ってのことでしたが、そ(🤰)ん(💲)な(✖)子(zǐ )供の(📼)時分の記憶しか自分には(🌯)ない(🧀)ものですから、姉(zǐ )から聞(📗)く(🧀)父の話には初(chū )めて知(zhī )るようなこともすくな(👾)く(📉)なかったのです。わたしの(😮)き(🙇)ょうだ(🍭)い(🌰)の中(zhōng )でも(🙉)、姉は一番(fān )の(📋)父(fù )親思いでしたからね。父は神坂村みさか(⛺)むら(👧)のほ(⛵)うからこの木(😮)(mù )曾福島(dǎo )の町(dī(📆)ng )へ(🛀)もよく来たら(🏏)しい。この町には父が歌の友だちとい(💮)う(😭)人もあったら(🤸)しい。わたしは姉の家で、父を知っ(🕳)ているという一人の老人(💵)にも(🚍)会(huì )い(🦃)ました。
五 (🚋)心を入れ替えに(🔽)
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