と言(🚧)うお隅のあとから(🐑)、多吉(jí )もそこへ挨拶あいさつに来(🎑)る。その時(shí )、多吉はお隅(yú )に言い(💣)つけて、(🚛)紺(gàn )木(mù )綿の(🐿)切れの編みまぜてある二足の草鞋(😸)を奥(à(🦅)o )か(✳)ら持(🍴)って来さ(🎅)せた。それを餞別(bié )せんべつのしるしにと言(😊)って、風呂敷包(bāo )ふろしきづつ(👭)みにして(📹)半蔵(zāng )の前(qián )に(🐚)出(chū )した。
水戸ほど苦(🌸)し(🔖)い抗(kàng )争を続(👻)(xù )けた藩も(🥒)ない。それは実(shí(🐩) )に(🗾)藩論分裂(liè(🌼) )の形(xíng )であらわ(💺)れて(🖲)来(lái )た。もと(🌚)より、一般(bā(👑)n )の人心は動揺し、新しい世紀(jì(🏥) )もようやくめ(💋)ぐって来(🚜)て、だれもが(💮)右(🛏)すべきか左すべ(🤖)き(🎌)かと狼狽ろうばいす(🌐)る時に当たっては(🏇)、二百何十年来(lái )の旧を守(💅)って来た諸藩のうちで藩(fān )論の分(🌞)裂し(⬛)ないところ(👨)とて(🕉)もなかった。水(shuǐ(🚉) )戸(🧒)(hù )はこ(🕡)と(😱)に(🏺)それが激しか(🦊)ったのだ。『大日本史』の大業を成就して(🤧)、大義名(🍐)分を明ら(😨)か(🕖)にし、学(😖)問を曲げてまで世に阿(🌲)おもねるものも(🐪)あ(⛱)る(🉐)徳川(📇)時代(🧢)にあってと(🆘)にも(🌕)かくにも歴(lì )史(😗)の精神を樹立(🚏)(lì(🈂) )したのは水(shuǐ )戸であった(🤢)。彰(zhāng )考館(😑)しょうこう(🛹)かんの(🎮)修(🦑)史、弘道館(🈶)こうどうかんの学問は(⬇)、諸藩(fān )の学風を指(👏)導す(😾)る(🍑)役目を(🎿)勤(🌸)めた。当(dāng )時に(🔚)お(📍)ける(🛌)青(🚜)年(😚)(nián )で多少(🕘)なりとも水戸の影(yǐng )響を受(🎒)けないも(👗)のはなか(🌬)ったくらいである(📸)。いか(😁)んせ(📹)ん、(📼)水戸(🐣)はこの熱(🔅)意をもって尊(🖥)(zūn )王佐幕(🗂)(mù(⚫) )の一大(dà )矛盾につき当たった(♈)。あの波瀾(🐑)は(🎶)らんの多い(😑)御隠居の生涯(🦓)しょうがいがそれだ。遠く(🕥)西山公(gōng )せ(🤬)いざんこ(📒)う以来の(🔈)遺志(zhì )を(🐿)受けつぎ王室(shì )尊崇(🏤)の念(niàn )の(💛)篤(🏿)あ(🍠)つかっ(🎃)た御(yù(⛓) )隠居は、紀州や尾州(zhō(🚇)u )の(⛽)藩主と(🔵)並んで幕(👅)府を輔佐する(💁)上に(🏗)も人(rén )一倍責(zé(📄) )任(⏪)を(👂)感ずる位置に立たせら(🚉)れ(🤲)た。こ(😻)の水(🌒)戸(🕓)(hù )の(🔓)苦(kǔ )悶(😢)くも(🚎)んは一方に誠党(🕧)(dǎng )と称す(🗨)る勤王派の(🏛)人たち(🌦)を生(shēng )み(🕝)、一方に奸党か(🛢)んと(🤐)うと呼ば(⏭)るる佐(🍍)幕派の人(rén )たちを(🏹)生ん(🍵)だ(🚜)。一つの藩は裂(🥍)けて(🤜)たたかった。当時(😧)諸藩(fān )に党派争いはあっても、(🧘)水戸のように惨酷ざんこくを(🎠)きわめ(👫)たところ(⛹)はな(🗳)い。誠党(🖇)が奸(🐰)党を見るのは極(🈴)悪(è )ごくあくの人(rén )間(♉)(jiān )と心の底から信じ(🐼)たの(🐵)であ(✖)って、(🛡)奸党が(⌛)誠党を見(jiàn )るの(🚝)もまたお家の大事(🏒)(shì )も(😅)思わず御(yù )本家大事(shì )とい(🆓)うことも(🔲)知ら(🔅)ない不(🎮)忠の臣と思い込んだのであ(🆒)った。水戸の党派争いはほと(🏂)ん(👈)ど宗教(🍡)(jiāo )戦争に似ていて、成(chéng )敗利害の外にあるものだと言っ(🥕)た人(rén )もある。いわゆる誠(🥩)党(🚦)は(🍒)天狗(🚻)連(😨)てんぐれ(🌓)んとも呼び(🐩)、いわゆる奸党(🚼)は(⤴)諸(zhū )生党とも言(yán )っ(🐗)た。当時の(🆕)水戸藩にある才(💗)(cái )能(néng )の士で(🛅)、(🧑)誠でな(🎚)いもの(📇)は(📅)奸、(🐝)奸でないもの(🕥)は誠、両(🥛)派全(quán )く分(fè(🚆)n )か(🏵)れて相鬩あいせめぎ、(😌)その中(📌)間にあるものをば(🎏)柳(😲)と(🕜)呼(👆)(hū )んだ(🎹)。市(🥋)(shì )川三左衛門を(⏲)はじ(🎤)め諸生党の領(🐖)袖りょ(🛌)うしゅうが(🍈)国(🥝)政を(🗳)左右する時を迎えて(🐣)見ると(👳)、天狗連の(🚐)一派は筑波(🎁)山(shā(🐩)n )の方(fāng )に立(lì )てこも(💷)り、田丸稲(🦈)(dà(㊗)o )右(yòu )衛門たまるいなえもんを(🤲)主(💖)将(jiāng )に推し、亡なき御隠(🌞)居(jū(⚫) )の(🛸)御(yù )霊代(dà(😦)i )みたまし(🎷)ろを奉(😧)じて、尊攘の志を致いたそうと(🔮)していた(💊)。かね(🦌)て幕府は(👋)水戸の尊攘派を毛ぎらいし、誠(🙆)党領袖の一人なる武田耕雲(yún )斎たけだこううんさ(🐤)いと(🎷)筑波に兵を挙あげた志士(shì )ら(🔔)との通(tōng )謀を疑っていた際であ(🎤)る(✍)から、早速(🙃)さ(👵)っ(🕎)そく耕(gēng )雲(yún )斎に隠居慎いんきょ(🍥)つつし(🏵)みを命じ(⛱)、諸生党の三左衛門らを助けて筑波の暴徒を討うたしめるために関東十一藩(🧖)の諸(👉)大名(📠)に命令(🕝)を下(❤)した。三左衛(wè(👒)i )門は兵(👈)を(🐄)率(lǜ )いて江戸を(✨)出発し、(🥁)水戸城(chéng )に(🔊)帰って簾中れんちゅう(🏀)母(🍿)公(⛓)貞(😫)芳(fā(🚿)ng )院ていほうい(㊗)んならび(🗞)に公子(zǐ )ら(💗)を奉じ、その根(🔽)拠を堅めた。こ(🐦)れを聞(wén )いた耕雲斎(zhāi )らは(🍡)水戸(🚹)(hù )家(⛵)の存(cún )亡が今日にある(🙎)として、(🌰)幽屏(píng )ゆ(📖)うへいの身ではあるが禁を破って水(🐔)戸を出(🍋)(chū )発した。そ(🐆)して(📞)江戸にある藩(👀)主(🚐)を諫(📹)いさめて奸(🌻)徒か(❌)ん(🤾)と(🐮)の(📭)排斥を謀(🍀)はかろうと(💺)した。か(🥁)く一藩が党(dǎng )派(⛸)を分かち(🚌)、争(zhēng )闘を事とし、しばら(🈂)くも鎮静(jì(🏟)ng )する時のなかったため(🚘)、(🍨)松平大炊頭(tó(🗃)u )お(🐑)おいのか(❓)み(宍戸侯(hóu )ししどこう(📹))は藩(🔊)主(⏬)の目代もくだい(🥜)として、(📟)八月十日(rì )に水戸(hù )の吉田(🐺)に着いた(🗳)。ところが、水(🆕)戸(🛑)にある(😆)三左衛門(📣)(mén )はこの(🎥)鎮撫ちんぶの使(shǐ )者に随(🧓)行して来たものの多(duō )くが(📭)自己(〰)(jǐ )の反対(duì )党であるの(🐯)を見、その中に(🚍)は京(jīng )都(dōu )よ(🗞)り来た公子余(yú )四麿よしま(📡)ろの(🎶)従(cóng )者や尊(🎂)攘派の志士なぞのあるのを見、(🧗)大(🚥)(dà )炊(chuī(🚈) )頭(🌂)が真(zhēn )意(yì )を疑って、その入城を(🍅)拒んだ。朋党(dǎ(👒)ng )ほうとうの乱はそ(🌔)の(🖲)結果であった。
「へ(🥝)え、あれが女の子ですかい(🌙)。わた(🈁)しは男(🎷)(nán )の子(🏤)かと(🔨)ばかり思った。」と平助が笑う。
この平(píng )助の言(😀)(yán )う(📢)ように、長い旅食(🧐)りょしょくは半(bàn )蔵にし(🤮)ても心苦(kǔ(📙) )しかっ(👵)た。しかし、道中(⚾)奉(📶)行に差し(🈁)出す諸帳簿の検(🍗)閲(🕙)(yuè )を受け、問わるるまま(🕠)に地方の事(shì )情を上(💧)申(✌)(shēn )す(🤚)るという(⛺)だけ(🖌)では済まされなかっ(🏘)た。この江(🏚)戸(🍵)出府を機(🌑)会に、もう一(yī(🏵) )度定助(💔)郷じょ(🔩)う(🚕)すけごう設置(🛣)の嘆(tàn )願(⬅)を持(🤝)ち出(chū(😼) )し、かねての木曾(céng )十(🕝)一(yī )宿の申(🐊)(shē(🚯)n )し合わせ(🚾)を貫かな(🎙)いことには、平助にしてもまた半蔵(zāng )にし(🌔)ても、このま(🛎)ま(🐹)国へは帰って行か(🖥)れなかった。
この長逗(⬇)留の中で、わずかに旅(lǚ(💆) )の半蔵を慰めたの(🏠)は、(🎲)国の方へ求め(⛓)て行(🚑)(háng )きたいものもあるか(🔁)と思(sī )っ(😼)て本(běn )屋をあさ(🚄)っ(〽)たり、江戸にあ(🐉)る平(pí(🍛)ng )田(🎅)同門(mén )の(👏)知(🍩)人を(⚪)訪(🎌)た(🍯)ずね(🏾)たり(🏯)、(🤺)時(🌵)には平(píng )田(tián )家(jiā )を訪ねて(🤨)そこに(🎸)留守居(🏇)(jū )する(💭)師鉄胤かねたねの家族(🐁)を見舞ったりす(🦏)るこ(🕢)と(🙁)であっ(🗒)た。し(🙉)かしそ(🆑)れにも増して彼が心を引か(🏦)れたのは多(🕐)吉(jí )夫婦で、わけてもかみさん(🗄)のお(💚)隅のような目の光った人を見つけた(🦂)ことであ(🐽)った(🥙)。
半(📍)蔵(zāng )は(🏰)家の外(wài )にも内に(🥎)もいそがし(🕌)い(🤶)時(🔦)を送った(💴)。水戸(⏱)浪(làng )士(shì )をこの峠(📲)の(😡)上の宿場に(📊)迎(💿)(yíng )えるば(➕)かりにしたくのでき(🖊)たころ、(🐜)彼(bǐ )は広い囲(🅾)(tōng )炉(lú )裏ばた(💾)へ通っ(🚓)て、そこへ裏(㊙)二(èr )階から母(mǔ )屋も(📧)やの様子を見(🕣)に来る父(🔂)(fù )吉左衛門きちざえもんとも一緒に(👀)なった。
耕雲(yún )斎は抜(bá )き身(🗣)の鎗を杖つえにして(🕦)、稲右衛門や兵部や(🦓)小(xiǎo )四郎(👐)と共(📰)に、兵(bī(👰)ng )士(💔)らの(⏸)間を(🎼)あ(👴)ち(🍾)こ(😮)ち(🐎)と(🤼)見て回(huí )っ(🍆)た。戦場(chǎng )のならいで敵の逆襲がないとは言えなかっ(🗻)た。一同はまた(👐)にわかに勢ぞろいして、本陣(🥢)の四方を固める。その時、耕雲斎は一手(shǒu )の(🖥)大(⛔)将に命じ、味方(📒)の死(😣)骸しがいを改めさせ、(🏟)その首(shǒu )を打ち落と(🏣)し、思(sī )い思(🐙)いの(🎲)ところに(🕰)土(tǔ )深く納めさせた。深手ふ(🚿)かでに苦(👄)(kǔ )しむ(🕳)ものは十(shí )人(🙎)ばかりある(🏈)。それも歩人ぶにんに下知して戸(hù )板に載せ介(jiè(💲) )抱(⏱)を(🍗)与えた(📺)。こういう時になくてならない(⛸)のは二人(rén )の従軍する医者の手だ(🖲)。陣(zhèn )中に(🏗)は五十(shí )ばかりになる一人の老女(nǚ )も水(shuǐ )戸から随(🌖)ついて来ていたが、こ(🐞)の(🍃)人(ré(💠)n )も脇差(👆)を帯(✔)(dài )の間(jiān )にさしながら、(⛷)医(🌥)者たち(🚆)を(😚)助けてかいがいし(⭐)く(🔖)立(lì )ち働いた。
と彼が声(😂)をか(❓)けて行こ(📉)うとすると、おまんはあたりに気を配(🈚)って、堅く(🌖)帯(🚑)(dài )を締め直(🍠)した(👘)り、短刀をその(🤱)帯(💋)の間(jiā(☔)n )に(🈂)はさんだ(🦃)りしてい(🔺)た。
「お前(🐏)さ(😱)まはお一(😆)人(💄)(rén )ひとり(🦕)かなし(🕎)。そ(🤹)んならお前さま(♍)は(⛽)ここ(🗨)に残(🌘)らっ(🏁)せる(🍟)つもり(🤺)か。おれも心細(🍳)い(🛀)で、お前(✊)さまが行くなら一(🦃)緒に本(🐷)陣林へ(🥗)でも逃(táo )げずか(🎐)と思(🤘)(sī(🗺) )って、ちょっくら様子を(🛂)見(jià(🚦)n )に来た。今(jīn )夜(👶)(yè )は(🥘)みん(🍑)な(🤮)山(🈵)で夜(🗞)明(míng )かしだげな(🔈)。おまけに(👀)、この(🚒)意地(dì(⛸) )の(🏝)悪(🤭)い(🤥)雨はどうだな(🌉)し(❔)。」
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