日本《moka パイズリ》2行目ライン
moka パイズリあらすじ
「あ(🍊)り(🧞)ませんか。」
(👎)だん／＼百姓達は本氣になつ(🌀)た。
「お前(🕛)さん(🥩)！」母はび(💘)つく(🎞)りした。
(📰)源吉は齒(🕗)をギリ／＼(😒)かんでゐ(🐎)た。くやしか(🕕)つた。憎い！ たゞ(🧓)口(kǒu )惜(🆑)(xī )しかつた！ た(😣)ゞ憎(🏕)くて、憎(zēng )くてたまらなかつた。源吉(jí )は始めて、自(🍌)(zì )分(💦)たち(✈)「百姓」とい(⛳)ふものが(🎈)、(👞)どういふもので(💏)あ(💯)るか、といふ事が分つた。―(🎨)―(⌛)「死(sǐ )んでも、野(🈚)郎(🙋)奴！」と(🥤)思つた―(🌄)―。源吉(jí )は、ハツキリ(🕍)、自分(fèn )た(🉐)ちの「(💖)敵」(🥤)が分つ(♌)た。敵(🌜)だ(🔀)！ (📪)食ひちぎつてやつて(🕔)も、鉈で頭をたゝ(💺)き(🎒)割つてやつても、(🎍)顏(🦆)の眞中をあ(🍍)の鎌で滅(miè(🌥) )茶(chá )苦(💂)茶に(⤵)ひつかいてやつても(🌖)まだ足りない「(🕦)敵(👿)」を、ハ(🌇)ツキリ見(🌜)た。それが「(💡)巡査」といふものと、手をく(💆)み合はせてゐる「(🐁)からくり」も(🚕)！ ウム、憎(zēng )い(😌)！ (🥀)地主(🐠)の野郎！ 源(yuán )吉は齒をギリ／＼かんだ。
源(yuán )吉は(🍹)年寄(🤘)(jì )つた母親の(🛰)後姿を(🔭)見(jiàn )てゐた。白髮の交(jiā(🏼)o )つてゐるゴ(😔)ミの一(🍲)杯くつつ(📽)いてゐる(🐕)モシ(🎇)ヤ／＼(🔕)した髮の下から、(🖍)皮だけたる(🍌)んだ、(🤩)生(🛬)氣(qì )ない首筋が(⏳)見(jiàn )えた。肩がすつか(🕓)り(🔊)前こゞみにな(🏾)つて(👲)、腰もまがつてゐた。帶の代りにヒモをしめてゐた。身(shē(🐦)n )體全體がまるで(🍩)握り(🛎)拳位にし(🐄)か見え(👀)なかつ(💼)た。源(yuán )吉は今更、(😳)氣(qì )付いたやう(🤸)に、(🤔)「(🖐)年(🚋)寄つたなア！」さう、思つ(🏳)た。
百姓(xìng )達(👮)は二人三(🏭)人一緒になつて(🥧)、今(😋)日(rì )のことを(🏘)話し(👸)な(🛠)がら歸つ(🍴)て行つた。外は(🕕)まだ風はやんで(📬)ゐな(📗)かつた。百姓達は厚い肩を(🦉)前の方へ(🐢)圓(yuán )め、首(🏮)を外(⏺)套の襟の(🎻)中(⤵)に(🥠)ちゞめて(⛔)、(🔤)外へ出(chū )て行(háng )つた(🥢)。
寒さがギ(🦂)リ／(⛺)＼(🌒)と(📺)、(😓)む(😈)しろの上から、その下の外套(tào )を(😀)通して、着物(🕵)(wù )を通(tōng )して、シ(📗)ヤツを通して(⏩)、皮膚(fū )はだへ、ぢか(🎚)につき(🌱)刺(cì )さつてきた。外套(tào )についてゐる(🐣)細かい粉(fěn )のやう(🥣)な雪が、(🚱)キラ／＼と、小さ(👚)い(🚡)なりに一つ一(🔇)(yī )つ(🍋)結晶して、(🕜)つい(🔖)てゐた(🎷)。手先(🌌)や足(😴)(zú )先(xiā(🥐)n )が痛むやう(⬅)に(💸)冷えてきた。鼻穴(xué )が(✖)キン／＼して、口でも耳でも鼻でも、(👳)こ(👋)はばつて(🈹)ちつとでも動かせば、それつき(❎)り、割れたり、ピリ／(🍊)＼(🗳)いひさうでたまら(💾)なかつた(🔦)。皆(🔪)(jiē )の馬橇は雜(zá )木林の並木が續いてゐる處(chù )に(🧗)出た。それは石狩(🛑)川の川端ぶ(👗)ちに沿つてゐる林だつ(🎂)た。そ(🔰)れで(🦕)始(🔪)めて(🧖)、道(🌓)を迷(mí )はずに來たこ(😇)と(🌖)が分つ(🈁)た。時(㊙)々、町からの歸りに、吹雪(🈲)に會(huì )つて、(🔽)道を(🔶)迷(mí )つたものが(🎶)、半分(🖨)死にか(🌼)ゝつて(🤼)、次の朝(🏫)と(🗺)んでもない逆(🍖)の方(📕)向に行つて(🎢)ゐ(❌)ることを(❄)發見することがあつた。一(💳)樣(yà(🤨)ng )に(🍦)平なので、方(fāng )向(♟)の見當(🍉)が、つかないのだ(🍮)つ(🕖)た。
皆は互に見※(「廴＋囘」、第(🐚)(dì )4水準2-12-11)は(👞)してみた。それから手(🦏)が、あや(🌜)ふやに七ツ、(🐁)八ツ(📓)擧がつた。
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