日本《鏡 音 リン エロ 動画》2行目ライン
鏡 音 リン エロ 動画あらすじ
か(😍)れは、掃(sǎo )除(🔫)そ(🏆)うじをしながら(🍆)、(💨)根気よく鳴りつ(🆒)づけている(📪)板木の音(yīn )に、(🥧)ふと好奇心(✖)(xīn )こうき(😌)しんをそそられた。そ(🤚)れは、鳴(mí(🆒)ng )り(😈)は(🎯)じめた時刻がきわめて正確(🦆)だったか(📗)らば(🌋)かりでな(🕢)く、その音の調子(🌁)(zǐ )に何かしら落ちつきがあり、しかも、いつまでたってもそれが乱れ(🏖)なかったか(🌒)らであった。
と、み(🌷)んなにき(🔌)こ(🚶)えるような声(🕕)で(🔘)言(yán )いながら、教壇きょうだんを(🚠)おりてかれ(🎨)の(📃)ほうに近(💎)づいて(🦎)来た塾(💂)生があった。飯島である。次(cì )郎は思(🐱)わず苦笑(🥙)した(😁)。何(📄)かむか(🍙)むかするも(🏪)の(📵)が、胸の底から(💯)こみあげて(🔃)来るよ(📤)う(👇)な気持(🐩)ち(🦎)だっ(♎)た。しかし、かれはしいて自分(fèn )をお(🤸)ち(➡)つけ、
「僕もそう思(🎵)って、(🙂)わざわざ廊下に(🌠)出て見たんですが、当番(🥕)は(🛢)大河(hé )君だった(📦)ん(❕)です(♎)。」
「おは(🤕)よ(🐗)うございます。」
みんな(🥢)の視(🛠)線(🚒)は、もう(🚰)さ(🚼)っき(🐴)から大(🏆)河に集中されてい(🌎)た。大河の顔には、(🎈)しかし、それで(💢)てれ(🤼)てい(🆑)るような表情はすこ(🍸)し(🏻)も見(jiàn )られ(🚬)なかっ(🔹)た。かれ(🧥)はただ一(yī )心(xīn )に次(cì )郎の(🌼)顔を見つ(🌫)め(👇)、その声(shēng )に耳をか(🔟)た(🙏)むけて(🔍)いるだけで(⏮)あった。
「君らの(🌐)そうした非良(🖋)心(🗯)(xīn )的な態度は、君(jun1 )ら自(zì(🦎) )身をますます(🚈)非(🚗)良(liáng )心(xīn )的(🌧)にするば(🎍)かりではない(🛢)。そ(🧒)れがある限(➡)(xiàn )度(🗻)をこすと(👰)、ついには(👪)、愛情(qíng )と(🎃)忍(🙍)耐にん(🗽)た(😾)いと(🎂)をもっ(👲)て、君らの良心を力(🛒)づけようと努(nǔ )力(lì(🕓) )している人の心ま(🌀)でを(🚡)きず(❇)つけ、その愛情と忍耐とを、憎(🚸)にくしみと怒(🐪)いかりとに代えて(🐺)しまうものだ(🤓)。現(xiàn )に君らは、今(🚱)朝の板木(mù )の音の調子が途(tú )中とちゅうから変(💳)わったことで、それがわか(🛌)っただろ(🥑)うと思う。あの、お(🐧)だやかで辛抱づよか(😐)っ(🗞)た(👃)板木(🧜)(mù(🐧) )の(😖)音が、(🔭)おしま(🙁)い(🛥)にな(🌠)って(🍾)、(🚔)急に怒りだしたとしか思えないような乱(👓)調子になったが、あれは、(🐓)君(jun1 )らのあまり(🐉)にも非(fēi )良心(⬅)的(de )な(🦔)態度が(🍲)、板(bǎ(🤛)n )木を(🕴)うつ人(👎)の心(xīn )をきずつけ(🔻)た証(🧣)拠しょうこな(⛏)のだ。……むろん、(🐤)私は、愛情も忍(rěn )耐心も失(✌)った、あ(💻)あした乱暴(bà(🔽)o )な打ちかた(🍀)を是認(rèn )ぜ(📅)にんはしてい(🏰)ない。ま(📙)た、それをやむを得(⛹)ない(🧑)こと(👣)だ(📛)と(🍫)し(📂)て弁護しよ(📮)う(😊)と(🏸)も(🏳)思っていない。怒りや短(duǎ(🥓)n )気は(⚽)、(👵)友(✡)(yǒu )愛塾の精神とは根(gēn )本的(🍐)に相いれ(🕜)な(🐳)いものな(🗯)のだか(👈)ら、どん(🔄)な事情の(🕊)もとでも、ああ(🍪)した打ちかたは、(🚈)二(📩)度(💬)とくりかえされ(🏏)てはならない(🅱)ことなのだ。もし(😿)今朝(🎏)の板(🎀)木(⬅)当番が、つ(🤗)いに業ご(😿)うをにやしてあ(🕥)んな打ち(🛢)かたをしたとすると、私はその人(⛅)のた(📀)めに、まこ(🐤)とに残念なこと(🙂)だと思って(🚳)いる。し(📨)かし、いっそうわるいのは、ああ(🚏)した(🙆)打ちかた(😧)を余(💇)儀よぎ(🍅)なくさせた君らの態(👡)度だ。君ら(🖍)さえもう少(🚑)(shǎo )し良(liáng )心的(⬅)であ(🔑)ってくれたら、板木を打った人も、ああしたあやまち(😙)を犯おかさないですんだ(📧)の(😢)だろう(👖)と(🍉)思うと、それが私(🤰)はくやしくてならない。……だが(🥏)、(🗿)それはま(💚)あ(🚇)いい、(🐦)それは百歩をゆ(🐘)ずってあきらめるとしても、ここに(♿)どう(👑)し(🧛)て(🎠)も私にあきらめのつかないこ(🕊)とが一つある(📧)。それ(🏮)は、愛(ài )情で打た(📌)れ(🔠)た板木の音(yīn )で(✅)は(🎊)寝床をはなれ(🗽)ようとしなか(🤢)った君(🌒)らが、怒(nù(🌐) )りで打(dǎ )たれた板(🛳)(bǎn )木の(📥)音では(🐵)、(🚃)わ(💿)け(😸)なく(👨)はね起(qǐ(📧) )きたということだ。その点で、(💱)君(jun1 )らは精(jī(🦀)ng )神的(🧑)(de )にはまだ奴隷どれ(🔏)いの域を一(yī(🗃) )歩(bù )も脱だっし(🎤)て(🚶)いな(🕹)いと(🆘)い(〽)うこ(⛺)と(📕)を(🎆)証(🚋)(zhèng )明(míng )している。いや、それどこ(⚪)ろか、君(🥌)らはよ(💠)りいっそうみじめ(🏄)な奴隷になること(🗓)を希望(🕺)(wàng )して(👄)いるとさえ私(🐯)には思える。これはほんとうに(🚰)なさけないことだ。私(🌷)は、むろん、(🚌)こ(🤠)う言ったからといっ(🐾)て、(🎞)怒りに対しては怒(nù )り(🍎)をもって立ち(🍂)向(🚜)かえ(🛢)、(🛂)と(🏒)君(jun1 )ら(😿)にすすめているのでは(🌾)ない。ただ(🐦)私は、愛(ài )情に対して(🥕)は、つけ(🔅)あがり(🚢)、怒りに対(🎾)して(🙉)は、ただちに膝ひざを屈くっするような君らの奴(⬇)隷根性こ(🚾)ん(🌈)じょうが、なさけなくて、じっとしては(👯)い(📕)られない気(qì )持ちが(🥋)するのだ(🥤)――(🧖)」
道江という(🕌)一女性が、間(✴)もなく、自分の(⏺)目の(🍱)ま(🤽)えに(🐖)現われる(📊)と(🐯)いう小(xiǎ(🥃)o )さなできことの予想、―(🏢)―(🏗)大きな人間社(🤪)会の運行うん(🐌)こうの中では、まったくどうでもいいような、そう(🤐)した(🎴)小さなで(🕞)き(🗄)ごとの予(🚗)(yǔ )想よそうが(😸)、どうし(⏳)てこれほどまでに自(zì )分を(🎑)ま(🖋)ごつかせ、(😭)自分の(📹)不(bú )断の心(xī(🏖)n )の修練を無(wú )力(lì(📞) )にするの(🎳)か。どうして、現在友愛塾におお(🚄)い(🍉)かぶ(👳)さ(📇)って(🚅)いる深刻な(🐔)問題(✋)以上(shàng )に、自分の心をなやますのか。女性と(😐)は、恋愛れんあいと(📷)は、いったい何だろう(🏜)。それ(🕶)は、これ(🍝)まで(📪)自分が考えて(🚊)来(👊)た人(🤚)間生活の秩序とは、全く次(cì(🐌) )元の(🎓)ち(🕊)がっ(🙎)た秩序に属するものだろうか(😰)。
と、なま返事をして眼をそらし(🧓)た。そし(🐽)て、そのまま、すぐそ(🗡)こを(🏯)去り(📼)、塾長室(👯)の(🐣)ほうに行(🦄)った。
「もっと考(kǎo )える？ ふむ。腑(fǔ )ふに落ちなけ(🌶)れば、腑に落ちる(📽)まで考(🥪)える(🕞)より(🖋)ないだ(🔀)ろう。自分で考(kǎo )えな(🎏)いで、人の言うことをうのみ(🏂)にす(🚟)る生活(🌟)(huó(🐌) )なんて、ま(⏫)るで(🗿)意味がな(🚊)いからね。」
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