日本《拘束 sex 動画》2行目ライン
拘束 sex 動画あらすじ
「泰(tài )伯たいはくこそは至(🚫)徳(🚚)(dé )の人とい(😢)うべきであろう。固辞して位(👙)を(🍜)つがず、三たび天下(xià(🏙) )を(⛺)譲(ràng )ったが、人民に(🤑)はそうした事実をさえ知(🦉)らせなか(🕛)っ(🛐)た。」
か(🛌)よう(🎊)に(🛀)解するこ(🌫)とによ(✅)つ(🍐)て、(🏵)本(👋)章(zhāng )の前段(duà(🐦)n )と後(hòu )段との関係(xì(🙌) )が、はじ(📷)めて(🎄)明瞭(liǎo )になるであろう。これ(😓)は、私(sī )一個(gè )の見解(🏵)である(🛴)が、決して(😴)無謀(🆘)な言(🕡)ではないと思(sī )う。聖人(🍎)(ré(👎)n )・(🖐)君(jun1 )子・(😃)善人(⛽)の三語を、(🌚)単なる人物(wù )の段(duàn )階(⏭)と見(🥔)(jiàn )ただけでは、(😋)本(💖)(běn )章(🚏)(zhāng )の意味が的確(🌤)(què )に(🚴)捉(🐂)(zhuō )えら(🕑)れないだけで(🦌)なく、論(🦍)語(🌊)全体の(🛑)意味があ(📼)い(🈂)ま(💽)いになるのではあるまい(🌜)か。
○(🐹) 孝経に(🍿)よ(😗)る(🌁)と、曾子は孔(kǒng )子(zǐ )に「身体(tǐ(🎰) )髪膚これを父母(mǔ(🎸) )に(🤕)受く、敢て(🤝)毀(🛹)(huì )傷せざるは孝(xià(🚎)o )の始なり」とい(➖)う教(jiāo )えをうけ(💝)ている。曾(🔇)(cé(📹)ng )子は(🥁)、それで、手や足に傷のないの(🧐)を喜(xǐ )んだことは(🏋)いうまでもないが、しかし(🍧)、単に身(shē(🏬)n )体のことだ(📚)けを問(😥)題にしていたのでないことも無論で(😘)ある(🏉)。
○ 囘＝＝門人顔(⏱)囘(huí )（顔渕）(🍁)
すると、(🍾)先師が(🏄)いわれた。――
「(🚉)人材は得がたいという言葉があるが、それは真実だ。唐とう・虞ぐ(🚼)の時代(🍞)(dài )をのぞいて、それ(🥤)以後(🤟)では、周(🏄)が最も(💙)人材に富んだ時代であるが、(🍛)それでも十(🔜)人に過(⏮)(guò )ぎず(🤽)、しか(👗)もその十人(🔊)の中一(🚷)(yī(🔶) )人は(🚫)婦人(rén )で、男(nán )子の賢(xián )臣は僅(jǐ(🐘)n )かに(🔓)九人にすぎなかっ(✴)た。」
「楽師の摯(🐲)しが(🚨)は(🥥)じめて(🍻)演(🦕)奏した(🥎)時にきいた関(🐩)雎か(🔜)んしょの終曲は、洋々(🗒)と(😈)して(🕖)耳(ěr )にみちあふれる(🚢)感が(🔠)あ(🎡)ったの(🍉)だが――(🥢)」
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