妻籠(📄)つまごの(🔈)吾(🥀)(wú )妻橋(💮)あづまば(🏔)し(🕴)といふ橋はしの手前て(🏝)まへまで行いきますと、鶺鴒せきれ(🕴)い(🚦)が(🚑)飛とんで居ゐま(💑)した。その(✴)鶺(jí(🈯) )鴒(🛐)せき(🍕)れいはあ(🙏)つちの大おほ(🔑)きな岩いはの上うへ(⛰)[(🏾)#ルビの「う(🖕)へ」は(🐾)底本(⏮)では(🏌)「う」]へ(🔫)飛とんだり、こつちの大(dà )おほきな(🕍)岩(🛄)い(🍙)はの上うへ(🥘)へ飛とんだ(🍪)りして、(🚹)
石臼(😦)(jiù )いしうすぐらゐ(🧐)唄うたの好す(👤)き(🔷)なも(♑)のは有(yǒu )ありません。石臼いしうすぐら(🏫)ゐ、又(yòu )また、居(🎲)眠ゐねむ(🌯)りの好す(💖)きなもの(🔢)も有ありませ(🛍)ん(💗)。
『二人(rén )ふ(🗜)た(🎗)りと(🔸)も東京(🚋)とうき(👉)やうへ修(🖌)業しうげふに行ゆくんだよ。』
この本ほん(😏)は前(🐕)まへに出(chū )だした『幼をさなきもの(🚻)に』と姉妹(🛺)しまいのやう(🕌)にし(🤼)て出だします。あの佛蘭西(xī(📲) )ふらんす(🐫)土産みやげ(😐)に(😙)は、父(😌)とうさんのお話は(🎤)なしば(♍)かりで(🐱)なく、佛蘭(🅰)(lán )西(xī )ふ(🐦)らん(🐵)すの方ほうで聞きいて來き(♋)たいろ/\(🥚)な(🏫)お(🈸)話は(🆕)なしも入(⤴)い(🕕)れて置おき(🎟)ましたが、(🏵)この『ふ(🔁)るさと』に(🥟)は父とうさんの(📀)お(🍌)話はな(💙)しばか(🍻)りを集あ(🚆)つめました。こ(👽)の(😭)本ほんが出來できました(🅾)ら、木曾きそ(🅿)の伯父(fù )をぢさんの家う(🔔)ちに勉(miǎn )強(qiáng )べんきや(💓)うして居(⬜)ゐ(🍴)る三郎(láng )らう(👢)のところへも一册さつ(🍵)[#ルビの「さつ(💁)」は底本(🤝)(běn )では「さい」]送(🙊)おくりたいと思(🕗)おも(🎳)ひ(➡)ま(👸)す(🎖)[#(🎿)「ます」は底本(běn )で(🌚)は「(🌇)すま」]。
と教をしへて呉れました。
い(🎅)ろ/\な話(huà )は(🎩)な(💿)しの(😴)出(🍨)で(✅)る(🆑)山家やまがのあ(😐)たゝかい炬燵こたつ。
「ほら、お前(qián )が田舎いな(✉)かから持(🖖)(chí(⏬) )っ(🤼)て来た画えさ(💙)。」と(🎋)、私は言った。「とうさんなら、あのほうを取るね(🌝)。やっぱし田(🥪)舎のほ(🍴)うに(🛅)いて(⏩)、さ(🉐)びしい思い(🗝)をしながら(🐚)かいた画え(🗜)は違うね(😎)。」
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