日本《えろ 事件》2行目ライン
えろ 事件あらすじ
こ(🚖)んなに浪士側が(♌)迫って行(🐀)く間に、(🌻)一方諏(zhōu )訪勢(🐸)はその時までも幕府の討伐隊(duì )を(🍜)頼(lài )みにした。来る、来(🧢)るという(🦋)田沼勢(🕎)(shì )が和(👰)田(tián )峠に近づく(🐤)模(mó )様(🍣)もない。もはや諏(zhōu )訪勢は松(🌓)本(💔)勢と力を合(🐰)わせ、敵(⏯)として(❇)進んで来る浪士(shì )らを迎え(🏫)撃(jī )つのほかはない。間も(🎏)なく、峠の峰から(⏪)一面(🗼)に(🦖)道を(⚪)押し降くだった浪(làng )士(📈)側(cè(💦) )は干草(cǎo )山ほしくさや(🍵)ま(🏂)の位(wèi )置(🏛)(zhì )まで迫っ(📯)た。そ(🗃)こは(🖍)谷(⛴)を隔てて諏訪勢の陣(zhèn )地と相(📨)距あい(🈶)へだたること四、五町ば(😴)かりだ(🎠)。両軍の衝突(tū )は(🏿)まず(🔣)浪(📩)(làng )士側から切(qiē(🍗) )っ(🔀)た火蓋ひぶ(🏓)たで開(🚗)始された。山(👮)の(🚞)上にも、谷(🍬)口に(🌀)も、砲(🎤)声はわくように起こった。
「その話(✍)ですが(🎌)、山国(guó )兵部(bù )という人(🏼)はもう(📩)七十以上(⛴)だそうです。武田(tián )耕(⬅)雲斎(🌄)、田(🏬)(tián )丸(wán )稲右(🚴)衛門(🔥)、この二(èr )人も六十を越して(✋)ると言(yán )い(🍏)ま(📡)す(🥡)よ。」
浪(làng )士らの(🈲)幹(gàn )部(bù )の前に(✖)は、(🌖)そうい(🍲)うめずらしい人たちがあ(🚧)らわれた。そ(⛹)のうちの一人ひと(🔡)りは(🎦)伊那(🙋)座光(guāng )寺(🍐)いな(🐱)ざこ(⬜)うじにある熱心な国学(⏭)の鼓吹者(🤱)こすい(✉)しゃ(⬇)仲(zhòng )間(🔁)で、北原稲雄が(🐉)弟(🎼)の(🚏)今村豊三(🏰)郎い(🐂)ま(🖼)むらと(🛳)よさ(🐑)ぶろうで(♍)あ(🆑)る。一(🌠)人は将(📓)軍最初の(🙏)上洛じょうらく(🚢)に(📯)先(xiān )立(🎪)って足(🕯)利(🍳)尊氏あしかが(👁)たかうじが木像の首を(🏾)三条河(hé )原(😓)さ(🗼)んじょうがわら(📋)に晒(shài )さらし(〽)た示威の(🔇)関(🚫)(wān )係者、あの事件(jià(🏇)n )以(🗓)来(🍳)伊(🌦)(yī )那に来て隠れ(🧔)ている暮田(💫)正(zhè(🌇)ng )香くれたまさ(🎋)か(⬇)である。
お隅は言った。
それに(🤞)しても、江戸両(liǎng )国(guó )の橋の上(shàng )から丑寅うしとらの(🕎)方角に遠く(🚬)望んだ人(🐲)たち(💼)の動き(🎏)が、わず(🚯)か一月ひとつ(🐥)き近(🥢)くの(🌐)間に伊那の(💯)谷まで進(jìn )んで(⏹)来(⏪)よ(✈)うとは半(bàn )蔵の(⛓)身(shēn )に(📯)しても思い(🌇)が(🌤)けな(🏸)いことであった。水(shuǐ )戸の学(xué )問と(🎣)言えば、少年時代から(👊)の彼(😾)が心を(🤜)ひかれたものであ(⛸)り(🦖)、あの藤田(🗺)東湖の『正気せいき(😧)の歌(🧝)』なぞを好んで諳誦(♍)あ(🉑)ん(🥌)しょうしたころの心(xīn )は今(🔺)だに忘れられずにある。この東湖先生の子(🚬)息む(🚾)すこさんに(🐠)あたる(🤱)人(rén )を近(✌)くこの(🥝)峠の上に、しかも彼の自宅(zhái )に迎(🖨)え入(rù(🌖) )れ(💐)ようとは、(🆒)思い(🚟)がけないことであった。平(píng )田(🃏)門(mén )人(rén )と(🗿)し(🧤)ての彼が、水戸の(📬)最(zuì(🏾) )後の(🌞)も(🙉)の(👭)とも言うべき人たち(⬆)の(❕)前に自分(💑)(fèn )を見つける日のこん(🔛)な(💎)ふうに(🍭)して来ようとは、なお(🍣)なお思いがけ(🏊)ないこと(🏠)であっ(㊗)た。
そうい(😗)う(😋)かみさ(🥪)ん(👀)はま(🔙)だ半(bà(💖)n )蔵が妻の(🤴)お(🕯)民(mí(🕕)n )と同(⛺)年ぐらい(🌼)に(🕍)しかな(🐉)ら(🤰)ない(🌪)。半蔵はこの婦(fù )人(rén )の顔を見(jiàn )るたびに(🗼)、郷里(💮)(lǐ )の(👜)本(bě(⏪)n )陣の方(🍦)(fāng )に(🥢)留守居するお民を(📒)思い(🕴)出し(🖌)、都育ちのお(🥣)三輪の(🤬)姿を見(jiàn )る(😬)たびに、母親(qīn )の(📹)そばで自分(fèn )の帰国を待ち受(🕌)(shòu )けている娘のお粂くめを思い出した。徳川の(🍜)代ももはや元治年代(dài )の(🅱)末(mò )だ。社会(💓)は武装してかかって(🏙)いる(🤨)ような江戸の空気の中で、(😰)全(🔏)く抵(dǐ )抗(kà(🗡)ng )力(lì )のな(🍑)い町(🐛)家の(🎾)婦人なぞ(🤔)が何を精神の(🤜)支(zhī(🆙) )柱(🔉)とし、何を力(🍇)と(😃)して生きて行(háng )くだろうか。そう思って半蔵がこの(🤱)宿のかみさんを見ると、お隅(yú )は正(😫)直ということをそ(🏪)の娘に教え(😃)、それさ(🔫)えあれば(🥊)この(🍬)世にこわい(🚣)もの(🐛)のないことを言っ(💕)て聞かせ、こうと彼女が思っ(🔃)たこ(🌷)とに決して(🌿)間(jiān )違った(🤼)例(lì(🍏) )ためしのないの(🥡)もそれ(😰)は正(💝)直なおかげだと(🚻)言って、その(💓)女の一心にまだ幼いお三(sān )輪を導(dǎo )こ(🖋)うとし(🆗)て(🔔)いる。
こ(🐻)れには(🦃)半(bàn )蔵も答えられ(🦗)なかった(💿)。彼は忘れがたい旧(jiù )師のこ(💇)と(🆖)を一(🈶)時の浮(fú(✔) )沈うきしず(♌)みぐらいで一(🔟)口(🚯)(kǒu )に言ってしまいた(🏍)くな(🤳)かった。た(🥇)だあ(📯)の旧(👞)師が近く中津川を去(🎃)って、伊勢(🦈)いせの方(fāng )に晩年(😃)(nián )を送ろう(👆)としている(♍)人(rén )である(⚫)こと(💫)をうわさするにとどめてい(🔰)た。
三人の庄屋(wū(🎰) )に(🈚)は、道中奉行(📌)から江戸に呼び(❤)出され、諸大(🌓)名通行(🥑)の難(nán )関たる木曾地(⛲)方の事情(qíng )を問(wèn )いただされ、たとい一時的(de )の応急策(📛)た(👩)り(🆗)とも宿駅補助の(🚋)お手当てを下付された意(😰)味(🌑)(wèi )が、このお触れ書の発(🏙)(fā )表(🏦)(biǎo )で一(yī )層(👆)は(🕗)っきり(👭)した。
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