次郎(🥁)は近(jìn )づいて行って(🤴)声を(🍴)かけた。
「私は(🗃)、大河(🐿)(hé )をそ(😏)んなふう(🧛)に思(😛)う(🈵)のは、む(🍙)し(🍹)ろ大河に(🐔)対する侮辱だという気も(🏍)す(🤰)るんだ(🕚)がね(💖)。」
朝倉先生は、し(♓)かし、どんな悪い状態があ(🚧)らわれて来て(🆑)も、すぐその場(🕌)で(👗)それ(🚤)を非難(🏤)することがな(☔)かっ(🚁)た。すべて(⬛)をいちおう成り行きにまか(🎙)せ、行くとこ(🈺)ろ(🧖)ま(🏖)で行かせておいて、あとで、――たと(💌)えば食後(🐦)の雑(🌱)(zá(👢) )談(tán )や、夜(✊)の集まりなどの際(jì )に、――それを(🛵)話題(tí )に(🐱)して、み(🤐)んな(🔀)といっしょに、その原因結果をこま(🌈)かに(🤜)究明し、その究明をとお(🐊)して、(🌞)共(gò(🏅)ng )同生活(huó )の(💿)基(🈺)準(🎱)になるような原(yuán )則的なも(🍗)のを探(🐁)求す(🚲)る、(🚬)といったふうだったの(😰)である。
そして(🔑)、次郎(lá(📄)ng )の(👪)ほうをち(🛣)ょっとぬすむように見ながら、
越(⏪)前(🈶)永平寺(😷)えちぜ(🌡)ん(💹)え(🛫)いへいじに奕堂えき(📉)ど(🏭)うと(🏤)いう名高(🕘)い和(hé )尚おしょう(🧣)が(🙉)いたが、あ(➿)る朝、しずかに眼を(💬)とじて、(🥦)鐘楼しょうろうからきこえて来る(🍚)鐘かね(🔤)の音(🥙)ねに耳をすましていた。和(🦊)尚は(🔟)、今朝の(🥧)鐘(zhō(❇)ng )の音に(👜)は、いつもにな(💏)い深(🕓)いひびきが(📽)こもっているような気が(🧣)した(🌜)のである。
「べつにこれ(👾)と申す(🆒)心得(dé )も(🔥)ご(🛢)ざ(♈)いません(💆)。ただ定めに(❕)従いまし(👓)てつき(🈯)まし(🔁)ただけで……(🆔)」
みんなは(🚿)、しずかに眼(😀)(yǎn )を見(💙)開(🌗)い(🕡)た。窓のすりガラ(🐲)スはもう十分明(míng )るくなっ(🐶)ており、(😁)ほの(📞)かな紅(hóng )をさ(🏬)えとかしていた。
「そうだとすると、みんながまごころを(🧦)こめ(💟)て(😥)常識をはた(📯)ら(📮)かしさえすれば、(🌦)落ちつくべ(🎡)きと(😶)ころに落ちつ(🛐)く(📡)ん(🏗)ではないかね。」
もっとも道江にたい(🚔)して自(🌈)分(fèn )の抱いだいている気(🍆)持(chí )ちに、(🍡)兄(xiōng )がまだ(🏌)まるで気がついていないらし(🏫)いのは(🔛)、あ(👃)りがた(☔)いことだ。しか(😋)し、だからといって、二(🈲)人(ré(💘)n )がむつまじく(🥋)つれだ(💓)ってやっ(🗻)て来るのまでを、ありがたく思(👘)うわけに(⛸)はいかない。痛(tòng )い(🔊)きずは、(💳)どんなに用心(xīn )ぶか(⏱)くさ(🔹)わ(🍥)られても痛(🦗)いの(🤲)に、まして、(🎲)その(🔮)きずに気(🚸)がつ(⬇)かないで、無遠慮ぶ(🏟)えんり(💏)ょにさわら(💛)れては(🦉)全くたま(👊)ったも(🤗)のではない(🌅)のだ。
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