父(😤)とうさん(🚵)も馬籠(😟)まご(🤫)めのやうな村(🥘)むらに育そだつた(🔻)子(zǐ )供こどもです。山道や(🚫)まみち(💨)を歩あるく(❄)の(🍨)に慣(guàn )なれ(📻)ては居(jū )ゐま(➖)す。それ(🖕)にして(🃏)も、(🚖)『みさや(🙃)ま峠たうげ』は見上み(💐)あげるや(❌)うな險け(㊗)はし(❓)い(🅱)山(🍽)(shān )坂やま(⛎)さかでした。大人お(📩)となの(🛣)足(🎴)あしでも(🍨)なか/\骨ほねが折をれるといふ(🌦)くら(⭐)ゐのところでし(⛳)た。何故(📪)なぜ(🚤)、伯(🔖)父を(🉑)ぢさんがそんな山越やまご(🐟)しにかゝつ(🕓)たかといふ(🚪)に、(👸)早はやく皆(jiē )みんなを連れて馬(mǎ )車(chē )ばしやのある(🌕)ところまで出でたいと(👱)考かん(📕)がへ(🆕)たからです。木曾(😃)きそは山やまに(💣)圍か(🏐)こまれ(🚽)た(⌛)深ふかい谷間(🖍)たにあひのや(⏲)うなところですか(🈂)ら、どうし(🏦)ても(🌁)峠(🚁)たうげ一ひとつだ(🏦)けは(📱)越(🔙)(yuè )こさなければ成ならなかつ(🛏)た(📪)のです。何なん(🌗)と言(🐃)い(🐘)つ(🍣)て(💮)も(🐳)父とうさんはまだ(🎙)幼少(shǎo )ちひさかつ(🌤)た(🔎)もので(🐢)すから、友(🌥)伯(🛡)(bó )父とも(🔔)をぢさんや吉(jí )きちさんのやう(😞)に(🕕)は歩(bù(🥁) )あるけませんでした。
五三 唄うたの好(⤴)す(🚅)きな(🤔)石(shí )臼(🦕)いしうす
間(🔭)もな(🚳)く次郎も一(😥)枚の習(xí(🐊) )作を手(shǒu )にし(🔫)て降り(🆓)て来(lá(🖕)i )た。次郎は描かい(👲)たばかりの妹の肖像を私の部屋へやに持って来(lái )て、見やすいと(🔶)ころに置いて見せ(🦏)た。
や(🛵)がて父とうさん(Ⓜ)は伯(bó(🤧) )父をぢさ(💏)んの後あと(🎅)に附ついて、めづらしい(🌈)初旅はつたびに上のぼりました。父とう(👺)さんが(🕛)歩(🦕)(bù )あるい(🐙)て行ゆ(💞)く道(dào )み(😲)ちを木曽路(lù )き(🚆)そぢ(😐)とも、木曾(👣)街道(🔟)きそ(🔛)かいだ(🐎)う(😞)と(📶)もいふ道(dào )みちでした。
(👸) (🚆)五四(sì ) 冬ふゆの贈おくり物(wù )もの
『ま(💟)あ、(🍾)お前達ま(☕)へたちは何(⏫)(hé )なにをそんなに(🌗)爭(🍍)あらそつて居(🎊)ゐるのです。』
その(🎾)邊へんにはお(💍)馴染なじみ(🤵)の桐きりの木(mù )き(➡)も立(lì )たつて(🌶)居ゐました。その桐きりの木き(🐎)は背せいこそ(👛)高(🌟)たか(🛤)く(😭)て(🚶)も(🏸)、まだ木き(🚙)の子(🍋)供こどもでして、
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