「田(⛏)川君は、ど(🌂)うだね。」
塾生たち(♊)のある者(⏬)に(🌨)とっては、朝倉先(🐚)生のそ(🐘)うした(🌓)や(🛩)り(🛌)方が、非(fēi )常(cháng )に皮肉(ròu )に感(gǎn )じられた。
(🐖)食後には、み(💮)んな卓(🔒)(zhuó(🍀) )につい(🧣)たまま、雑談的に感(🍟)想を述べ(🔥)あったり(🎷)す(🍴)る(⬜)時(😳)間が設けられていた。次郎は、(🎶)その時(😱)間(🐯)が来(👦)る(🏜)の(♏)を(🛵)待(dà(🧘)i )ち(🏌)か(🗞)ねていたように立(lì )ち(🏦)あがった。そ(🔩)し(👃)て、みんなに今朝の起(qǐ )床の(🗣)板(🤪)(bǎ(🌏)n )木のいきさつ(😠)を(🎅)話し、最(🕌)後(🌼)に(👄)つけ加えた。
「朝倉先生にもしばらくお目(mù(🤸) )にかかっ(💛)ていないので、(😝)近(jìn )いうちに、ぼくの(🤣)ほう(🧚)から(🎼)訪ねたいと(👞)思(🌻)っている(📄)。塾がまたはじまったそうだから、先(🗡)生も(📎)君(⏭)も日(rì )曜でなければ(⏰)ひまが(🛎)ないだろうと想(🙅)像(xiàng )そうぞう(🕔)して、だいた(🆘)い今度の日曜(🎲)を(🎢)予定し(🌨)てい(💇)る。ぼくのほうは(🎠)たぶん変更(🈴)へんこう(📊)の必要はあ(🐻)るまいと思(🎸)う(🌓)が、君のほうでさしつかえがあった(🕙)ら、すぐ返(fǎn )事をくれ(➕)たまえ。さ(🏑)しつか(🚸)えなければ返事の必要はない。」
「私に言わ(🎌)せると、それは、君ら(🎓)に、ほんとうの意(👏)味で自分(fèn )をたいせつに(💑)する心がないか(🍡)らなのだ。言(🐹)いかえると、君らには、自分(🈯)で自分をたいせつにする(📎)自(🍥)主性(🏘)(xìng )というもの(💑)がまるで(🚩)な(😹)い。さらに言いか(🛣)えると(🐓)、君(jun1 )らは多数(⛷)をたのみ、多数(shù )のかげにかく(🏵)れ(🚯)て、何(hé )よりもたいせ(🐬)つな自(zì )分の(👫)良心を眠らせることに平気(🏸)な人(✏)間(💮)(jiān )なのだ。私は、現(🏑)(xiàn )在の日本人の大多数がもって(🔀)い(🌾)る最大の弱点を、君らの今朝(⭕)(cháo )の起(qǐ )床(💅)(chuáng )の様(🛶)子で(👖)まざ(🍥)まざと見(🎫)せ(🕧)つけ(🥇)られ(🏠)たよ(🕐)う(🌯)な気(🌭)(qì )がして、(🌧)全(quán )く、暗(🌌)然あんぜん(💬)とな(🍊)らざるを得なかったのだ。――」
間もなく、(📏)侍(shì )僧に伴(🍆)と(🍞)もなわれて、一(yī )人のつつま(🤵)しや(🍡)かな小(xiǎo )僧がはいって来た(😶)。和尚は慈(🅱)愛じ(😱)あいにみちた眼(🚉)で、小(🧖)(xiǎo )僧を(🚹)見(jiàn )ながらたずねた(📘)。
「じゃあ(⛪)、や(🧦)は(🕕)り打ちつ(🅱)づける(⛹)より(🆕)ほかありません(🎒)ね(🆎)。」(💕)
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