「何か一つ話してやると、つぎからつぎへ(🍫)と精進(🕟)して行(✍)くのは(🌳)囘かいだけ(🦐)かな。」
八(一九二)
「(🐶)苗にはな(😜)つても、(🤴)花が(😣)咲かな(🐶)い(🥄)もの(💲)がある(💫)。花(huā )は咲(xiào )いて(🕰)も実(🍝)を結ばな(📱)いものがある。」
か(💾)ように解(jiě(🌺) )するこ(💩)とによつて、本章(zhāng )の前段(duàn )と後段との関係が、は(🤟)じめて(🍱)明(👾)瞭(🏏)になるであ(👘)ろう。これは、私一個の見(🌨)(jiàn )解であ(🍠)るが(🦄)、(🏘)決(🤹)し(📉)て(🚻)無謀な(💄)言ではない(🖖)と思う。聖人・君子・(🚊)善(shàn )人(rén )の三語を、単(🚵)なる人物の段(✉)階と(🚆)見ただ(📝)け(🚶)では、本章の意(yì )味(🀄)(wèi )が(🔩)的確に捉(zhuō )えら(🥑)れないだけ(♎)でなく、論語(🚶)全体の意味(🎂)があいまい(📃)になるのではあ(🌂)るまいか。
と(🍓)あ(🏃)る(⬜)が、(💂)もう私も安(🖐)心(xīn )だ。永い間、(💜)おそれつつしんで、この身をけがさ(➗)な(🔐)いよ(❎)うに、どうや(🗑)ら(🈚)護りおおせて来た(🤲)が、(🙌)これで死ねば、もうその(😳)心労(🕕)もな(✖)くなるだろう。ありがたいことだ。そうではないかね、みんな。」
「(🏳)ぜいたくな人は不遜になり(🏮)がちだし、儉約な(😾)人は窮(qióng )屈にな(🍰)りがちだが、どちらを(🌅)選ぶかと(😮)いうと(🥔)、不(bú )遜であ(🐢)るよりは(🥃)、ま(🛎)だし(🐮)も(💵)窮(🧀)屈な方が(💲)いい。」
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