七(一(yī )九(jiǔ )一)
「聖(🕴)とか仁とかいう(😷)ほど(👘)の(🍸)徳は、私に(😋)は及びもつかな(⛽)いこ(👙)と(🏿)だ。た(⌚)だ私は、その境地(dì )を(👒)目ざして厭くことな(🌬)く努力してい(🌛)る。また私の(💉)体(tǐ )験をとおして倦むこ(🆙)となく教(jiāo )えてい(🔙)る(🍬)。それだけが私(sī )の(🏭)身(shēn )上だ(💭)。」(🌨)
○ 政(🎃)治家の態度(dù(🤲) )、顔色、言(🤲)語と(🐙)いうものは、いつ(🐢)の(🍭)時代でも共(gòng )通の弊があるものらしい。
先師(🌏)のご病気が重(chóng )かった。子(zǐ )路が病(bìng )気平(píng )癒の(🤜)お(🛩)祷(🏋)りをしたいとお願(yuàn )いし(🦁)た。すると先(👿)師がいわれ(🕴)た(🈚)。――
「出でて(🐐)は(🖇)国君(🐥)上(🕶)長に仕える。家庭にあって(🎀)は父母(😟)兄姉に(📇)仕える。死者に対(🐰)する礼は誠意のか(🔮)ぎりをつくして行う。酒(jiǔ )は飲(💊)ん(🍸)で(🚫)もみ(🤮)だ(🗞)れない(👡)。―(⏫)―(♎)私に出来ることは、先ず(🤓)このくら(🌟)いなことで(😷)あろうか(🧥)。」(⛔)
(🌞)先師(🚆)(shī )に(💴)絶無(wú )といえるものが四つあ(🍣)った(🛂)。それは(🏙)、独善、執(zhí )着、固(gù )陋(🚑)(lò(🏩)u )、利己である。
「かりに周公ほどの完(🐠)(wán )璧な才能がそなわってい(🥊)て(🚟)も、(🤾)その才(cái )能にほこり、(🏊)他人の長(🆚)所を認めないような人(♉)で(😕)あるな(🔇)ら(🏝)ば、(⏯)も(🍎)う見どころのない人物だ。」
先師(🍬)が顔(🤗)淵のことを(🔌)こういわれた(👅)。――
先師が川のほと(🗒)り(🕴)に立って(🔷)いわれた。――
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