とあるが、(🛎)由の顔(yá )を見る(🤚)と私(sī )にはこの詩(🥗)が(🤜)思い出される。」
よきかなや、
二七(一(📷)七四)
○ 矢(🎄)ぐるみ(🗣)==原文に「(🧚)弋」((🍹)よく(🧜))とあ(🗂)る。矢(shǐ )に糸をつけ(👫)、(🆕)それを(😍)島の羽(yǔ )根にからませ、生擒(qín )する(🚶)方法(fǎ(🌃) )であつた。
先師が(🖋)川のほ(😺)とりに(⛩)立って(☔)いわれ(🌌)た。――
○ (🎩)舜は(🎙)堯帝に位をゆずら(🏇)れた聖天(🆙)子。禹は舜帝(dì )に位(wèi )をゆずられ(🐳)、夏朝(🔓)の祖とな(📁)つた聖王(🚘)。共に無(wú )為(wéi )にして化する(👷)ほ(🏫)どの(🐷)有徳(🥃)の(🐮)人であつた。
○ 射(shè )・御==(👗)禮(👑)・楽・射(👴)・御・書・数の六芸のうち(🗝)射(🚸)(弓の技術(shù ))と(🙀)御(車馬を御(🉐)(yù )す(🐊)る技(jì )術(😎))とは比較的(de )容(róng )易で下等な技(🔨)術とされており、(🎀)とりわけ(📐)御がそうである。孔子(zǐ )は戯れに(🏁)本(🍼)章のようなことをいい(🌕)な(🛐)がら、暗(🔟)に自分の(🚻)本領(lǐng )は一(😷)(yī )芸(🌮)一能に秀(😗)(xiù )でることにあるのではない、(🍜)村人たちの自(🆙)分(🤱)に対する(🤩)批(pī )評(📔)(píng )は(🏼)的(de )を(🔟)はずれ(🕦)ている、とい(🌋)う意(yì )味(wèi )を門(🔪)(mé(🐃)n )人(rén )た(🕑)ちに(🤑)告げ、その戒(🧗)めとしたものであろ(🛂)う。
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