七 鹿(🎬)野山か(🔢)の(🗂)う(🌸)ざ(🛠)ん(⛱)を(🐕)越(yuè )えて(🕊)
あく(🌩)る日(😎)は、そ(🤲)の家(🤲)の若(🏠)い主人の案内で、誕(🎼)生(🔢)寺のかいわ(💅)いに小(🖇)半日(🍢)の(💰)時を(❣)送(🔮)(sòng )り(👗)ました(🌅)。そ(🎄)の海岸ま(🕷)で出(🐄)て行(⛄)け(🎆)ば網(🔖)も干し(📴)てありますし、なまぐさいおさか(🐐)なのにおいもして(👕)き(🦌)ま(💋)すし、海から(💋)とりたてのひじ(🐎)きをゆでる(🛁)とこ(🔛)ろかとみえて、野天の(🎶)てんに大(🎋)釜おおがま(⛸)をかけた(💼)土竈どべっついからは青々(🚗)と(💐)した煙の立ち上るの(😓)も(🛁)目(mù(🐦) )につきました(👫)。
二 (🤦)サク(😂)ソニーの梅
(💊)それから、小(xiǎo )学校の事務員とな(🐉)って、それが(🎅)最後かと思いましたら、い(🦑)や活版職工(⛅)となったのでした。活版(bǎ(✏)n )職(📌)(zhí )工(gōng )と(🌙)なって、それからこんどは古着商と(♐)なりました。
こ(🕑)れは(🎨)おも(🈶)に花のこと(👣)を言(🍶)っ(🌴)たのですが(🐴)、(💞)桃(tá(⚪)o )は(🏎)実(🐿)に(🐩)なって(🧣)からもい(⏱)い。皆さんは桃(táo )の生なってい(🐊)る木のま(🛷)わりを歩(bù(❣) )いたことがありますか。枝(🈲)か(🍕)らもぎたての(🍐)し(💚)ずくの(😸)したたるばかりのような(❔)くだものを味(wè(🚟)i )わったこ(🈲)とがありますか(🔯)。
小(xiǎ(💸)o )諸こもろの竹(🍔)の子は、(🏢)鴇(bǎo )窪ときく(📚)ぼという(🏴)近在きん(📟)ざい(🔹)の(🐮)ほうからくる(📟)わら(🔏)びを(🚼)見て(🏀)笑(🔛)いだ(🌽)しました。小諸にはこんも(🏮)り(🎚)とした(🕹)竹の林(lín )と言えるほどのも(🉑)のはほとんど(📓)見(jiàn )当た(🏇)りません(Ⓜ)。真竹まだけ、孟(mèng )宗(🍽)もうそうの類(lè(🏺)i )は、この地(🕝)方(😏)には十(🦔)分に(🐷)成長(🍐)しません。でも(🥞)、細い竹の(📵)や(🚼)ぶがありまして(🛄)、春先に(🎑)はそこから細い竹の(🕧)子が(⏮)頭を持ち(💦)上(shà(🤭)ng )げ(🛺)ます。
九 耳のいい(🎏)人
呉く(🧒)れく(🚟)み(🐈)子さん(💦)も、そういう家(⭕)(jiā(🌀) )に生まれた人でした。この(🤠)人は明治女学校という学(xué )校(xià(🐹)o )で習(🤤)字を教えな(🌇)がら、舎監を兼ね(🔸)ていて、(🀄)多(duō )くの生(shēng )徒から(💱)おかあさん(♉)のよう(🎉)に慕(🗑)われた婦人でした。あの歴(lì )史のある学(🧔)校(xiào )も(🌳)おしまいの時(shí )分(🙇)(fèn )には(🈺)、先生方は一人(rén )去(qù )り、二人(rén )去りするように(🔜)なったのです。その中で学校(xiào )の(⚽)盛んな時も、衰えた時も、す(🐵)こしも変(biàn )らずに、いつでも同じように(🕶)人を教(jiāo )え(🧀)て(🏙)倦(juàn )う(🐇)まな(🖼)かっ(😏)た(😒)のは呉くみ子さんでした(🤐)。ああいう人の生涯しょうが(🛡)いは目(🔑)立た(⛹)ないものです(🚺)から、わり(🎨)かた、(🌴)世間に知(🤱)られません(🍷)し、その(🏚)人(rén )の事(shì(🌡) )跡(🖇)も多く伝(🔹)わ(🌞)りません(🐰)。しか(🎁)し、わたしは(➿)呉くみ子さんのよ(🛂)うな(🥒)、男も(⛴)及ばないほど守(🤽)る力に長た(🥉)けた婦人の(🍪)あったことを知っ(🕗)ています。一番最(zuì )後までふみとど(🐎)まって、あの学校(🈁)と運命をともにした人(rén )も呉くみ(💯)子さんでした。
六 わか(💜)め売り
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