○ こ(🔣)の(🍈)一章は、一般(🐍)の個人(🤵)に対す(🐌)る戒め(😕)と解するよりも、為政家に(🚐)対す(🐧)る戒め(🧗)と解す(📅)る(🤜)方(fāng )が適当だと思つた(👰)の(🚓)で、思(⚡)い切つて(📿)右の(🐅)ように訳した。国(🈺)民(mí(📩)n )生活の貧(😎)困と苛察な政治(zhì )と(🏸)は、古来(⬇)秩(zhì )序(🌋)(xù )破壊(huài )の最大の(🔻)原因なの(🦒)である(😓)。
○ 射(⚡)・(⛸)御(yù(😺) )=(🎗)=禮(lǐ(🕴) )・楽・射・御・書・数の六(liù )芸(🎲)の(🙈)うち(🚙)射(弓の技術)と御((📟)車(📥)馬を御する技術)と(🐍)は比較的(de )容易で下等な技術とされており(🛺)、と(📼)り(🐸)わけ御がそうで(🚯)あ(🌡)る。孔子(zǐ )は戯(👀)(hū )れに本(běn )章の(🎫)よ(🐒)う(🌨)なこと(🎋)をいいながら、暗に自(🐨)分の本領は一芸(yún )一(yī )能に秀でることにあるの(🐶)ではない、(🔨)村人(🖐)たちの自分に(🈺)対する批評は(🏌)的をはずれている(🧑)、という意(yì )味(👖)を門人た(🌛)ちに告(🖌)げ、その戒め(💕)としたものであろう。
二(🥝)八(一七五(wǔ(😎) ))
「こ(🎦)こに(🤔)美玉があります。箱にお(🚖)さ(🤳)めて大切(qiē(🎼) )にしまってお(🥏)きましょ(🍴)うか。それとも、(🛂)よ(🌈)い買手を(👸)求めてそれ(💍)を売りまし(🍐)ょ(🎍)うか。」
「学問は追い(♌)かけて逃(táo )が(🚪)す(💙)まいとするような気持でやっても(🌧)、なお取(🐀)(qǔ )りにがすおそれがあるものだ。」(🏥)
曾先生(🚑)が病床にあられ(🐑)た時、大(🗃)夫の孟敬子が見舞(🍫)に行った。すると、曾先生が(🏝)いわ(🕖)れた(🌫)。―(🌐)―(🏧)
○ 本章については異(🤱)(yì )説(🍁)が(⏯)多(duō )い(☕)が、孔(kǒng )子の言(yán )葉の真(zhēn )意(🤧)を(👌)動か(🍭)すほ(♎)どのも(🔤)のではないの(🎑)で、一(yī )々述(shù(💑) )べない。
「さあ、何(🧝)で有(yǒu )名(mí(📵)ng )になってやろ(🐏)う。御(💓)ぎ(🚈)ょにする(🌐)かな、射し(🛥)ゃにする(⬅)かな。やっぱ(🍝)り一(🍻)番(fā(〽)n )た(🥨)やすい(🐲)御ぎょぐら(🚓)いにしておこう。」
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