運転(⛏)手の手は、ハン(🚿)ドルにかゝった。信一郎と(💩)学生(🆙)と(⛑)を、乗せた自動(💸)車は(✊)、今(❇)発車(😹)したば(👱)か(㊗)りの電車(chē(🎓) )を追い(✍)か(😛)けるように、凄(📢)すさまじい爆音を立(lì )てた(🐌)か(🈹)と思(sī )うと、ま(🚗)っしぐらに国(💥)府津の町(dīng )を(🛶)疾駆し(📔)た(💈)。
しかし、市九郎は、洞窟(📭)の中に端(duān )座(🆑)し(🏬)てからもはや(🍒)十(🥘)(shí )年(niá(⛎)n )に(🙋)も(🏫)余る(🦑)間、暗澹たる冷たい(🤛)石の(💳)上に(🏁)座り続けてい(🆙)たために、顔(🎞)は色(sè(🕡) )蒼ざめ双の目が窪んで、肉(🍺)は(♈)落ち骨(gǔ(🛡) )あら(🧗)われ、この世に生ける人とも見えな(🌫)か(👝)った(😥)。が、市(🍉)九郎(láng )の心には(🔁)不退(tuì )転の(💂)勇猛心がしきりに燃え盛っ(📕)て(🌈)、ただ一(❌)念(niàn )に穿ち進むほ(🤵)かは(🔋)、何(🎳)(hé )物もなかった。一分でも一寸でも、岸壁(🌴)(bì(🍑) )の削り取られるごと(🍵)に、彼は歓(⏺)(huān )喜(xǐ )の声(shēng )を揚(yáng )げた。
「いゝ(🥚)え(🗑)、実(🌜)は(🌁)妻が行って(💻)いるのを迎えに行(háng )くので(🥩)す。」と、信一郎(🗾)は答えた。
烈は(🔟)げしい苦痛(tòng )に、歪ゆ(🎶)がんでいる青年(⛪)の面に、又(📳)別な苦悶くもん(💡)が(📍)現(🚖)わ(㊙)れていた。それは(🔐)肉(🦁)(rò(🌅)u )体(tǐ )的な(🔹)苦(🕑)悶(mèn )とは、又(yòu )別(🌒)な――肉(ròu )体の苦痛にも劣らないほど(🎱)の――心の、魂(🍌)の(🐭)苦痛であ(😁)るら(🏝)しかっ(🉑)た(🆎)。彼(bǐ )の蒼(✔)白まっさ(🍶)おだった面おもては微(wēi )弱ながら、俄に(🚝)わ(🏒)か(🏣)に(🗒)興奮(fèn )の色を示(🐳)(shì )したようであった。
「お母親(🤥)さ(📿)んママ(💱)ン!」と(🧐)声高(🏊)(gāo )に呼びかけた外に(📂)は(🐯)、乗合の人(ré(✈)n )々は、銘々に何かを考えている(🌍)らしかった。
そのしわがれた悲(bēi )壮な声が、水を浴びせるように(🏉)実之助(zhù(🎹) )に(🦄)徹してきた。深(shēn )夜、(🎡)人(rén )去り、草木眠ってい(🔽)る中(🤩)(zhōng )に、ただ暗中に(✉)端(duān )座(zuò )して鉄槌を振って(🏪)いる了海の姿が(💃)、(🛁)墨の(🔎)ごと(🖤)き闇(🌩)にあってなお、実之助(🚥)(zhù(🎪) )の心眼(👗)に、ありありと(🙈)して(🐩)映っ(💦)てきた。それは、もは(🥂)や(🐗)人間の(🎏)心(🧑)ではなかった(🐟)。喜(xǐ )怒(nù )哀楽の(💆)情の上(⛺)(shàng )にあっ(💳)て、(🍆)ただ鉄槌を振っている(😖)勇猛(🏌)(mě(💟)ng )精(😷)進の菩薩心であった。実之助は、握りし(🍋)め(😭)た太刀(✒)(dā(⏱)o )の柄(〰)(bǐng )が、いつ(🍺)の間(jiān )にか緩んで(🎶)い(📑)るのを覚えた。彼はふと、われに返(🕗)(fǎn )った。す(🐸)でに仏心を得(🤕)(dé )て、衆生(shēng )のために、砕身の苦を嘗めている高徳の(🏎)聖ひじり(✊)に対し、深(🈳)夜(🚃)の闇に(🕜)乗じて、ひはぎのご(🏔)とく、獣(shòu )のご(⛓)とく、瞋(🎸)(tián )恚(😻)しんいの剣(jiàn )を抜(bá )きそばめている自分を(😾)顧(👧)(gù )かえ(💮)りみると、彼は(🔯)強い戦慄(lì )が身(💁)体を伝(🎬)うて流れるの(♟)を(🎩)感(✴)じた。
彼(⛄)らは、再び驚異の目(🌨)を(🐓)見開いた。彼らは、過去(😏)(qù )の(🅰)無知(zhī(🦕) )を恥じた。市九(🤭)郎に対する尊(🐊)崇の(💧)心は、再び彼(✒)らの心に復活した。やがて、寄進された十人に近(🚝)い石工の槌の音が、再び市(🐥)(shì )九郎のそれに(🥤)和(hé )した。
「が、僕の場合(🤞)は少し(🙊)違う(🌃)のです。東京にいる(🤪)こと(🐢)が何(🌘)うに(🍛)も堪たまら(🚅)ないのです。当(😕)分(fèn )東(dōng )京へ帰(guī )る(⛑)勇気は、トテもありません。」
「それもしか(🐲)と(💨)は、(🔱)分かりませ(💭)ぬ。何(🦒)様、洞窟の(👦)奥(ào )深く(📆)いられるゆ(📮)え、(🥠)しか(🐥)とは分かりま(⏪)せぬ」
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