「司空様がお呼びでございま(📉)す。」(✈)
孔子は踵(🍶)をかえした(🥞)。そ(🛢)して(🔤)、(🎫)赤(⏰)毛の牛を(🖍)指さしながら、(🛠)再(🚓)びいっ(🧖)た。
孔(💍)子(zǐ )はそ(🐶)れに頓着(zhe )なく、
「無遠(🛢)慮にいうと(🎠)、君にはまだ邪(🔼)(xié )心があるようじゃ。」(⚪)
「大まかも、(🎺)大まかぶり(👻)だと思い(📉)ますが(🈚)……」
孔子は、陽貨(✴)も言(🦁)葉(🥔)(yè )だけでは、なかなか立派(pài )な(🔨)こと(🚩)を云(yún )うもの(💮)だ、別(⛷)に逆(nì(🕡) )ら(⏸)う(👆)必(bì(🐆) )要(👓)もあるまい、と(📝)思(sī )った(🐤)。で即座(zuò )に、
(あの(💿)眼(🤹)(yǎn )にぶ(🕥)ッつかると、俺は喉も手も急に硬(🚾)ばっ(🎳)て(🍢)来(👑)るような気がするんだ。今日もた(🦇)しかにそうだった。俺の手が狂(📅)い出したの(🛶)は(🚊)、奏楽の最中に(✍)孔子の眼にぶッつかってか(📁)らのことだ(💂)。)
(なる(🕗)ほ(💟)ど孔子は音楽の理(👡)(lǐ )論には長じてい(🚭)るだろ(🥌)う。しかし、実(🛂)(shí )際楽器を(👃)握っての技術(shù(🕌) )に(🧚)かけては、何とい(📀)っても自分の方(🚭)が(🚬)玄人くろうとだ(📛)。)
「6父の在世中は(🎉)、子の人物をそ(🕣)の志(zhì )に(📹)よ(🚝)っ(🤱)て判断(duàn )され、(📠)父(🚔)が死ん(👄)だらそ(💮)の行動に(😄)よって判断(🦊)される。なぜなら、前の場合(hé )は子の行動は(😭)父の節(🔘)制に(🍽)服す(🛳)べきであ(😯)り、後の場(chǎng )合は本(běn )人の(❤)自由であ(🆔)るから(📫)だ。しかし、後の(〰)場(👫)合でも(🏿)、み(😞)だりに(🌄)父の仕来り(💄)を改む(🥞)べきではな(🔷)い(🙁)。父に対(☕)する思慕(🕋)哀惜の情(🦈)が(🌁)深(shēn )ければ、改(😦)むるに忍(🌹)びな(👛)いのが自然(🧛)(rán )だ。三年父の仕来りを改(🥝)めない(🏰)で、ひ(🏔)たすらに喪に服する者にして、はじ(🕜)めて真(🤱)の孝子(⛺)と云える。」
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