日本《あき そら エロ》2行目ライン
あき そら エロあらすじ
――で、(🔃)ねえ…(🕵)…。
(🐳)何時(🕹)で(🙌)も寒(🎎)そう(👂)な唇(chú(💇)n )の色(sè )をしている芳ちゃ(🏟)ん(🌹)は、(🎞)そう(💣)云えば四(sì )人(⏹)の一(⛽)(yī )家を一人(rén )で(🌠)支(🌲)えていた。お君はそのこ(🧜)とを思い出した(📙)。――それをこんな調子でものを云う女に、お君はもち前の向かッ腹(🍽)を立てゝ(🗻)しまった。
気(qì )に(⛄)しまい、気にしまい、そう意(📼)識する(🏢)と(📇)、逆にその意識(shí )が彼の(🐌)心(🦃)を歪める。河田と素(🎗)直な気持(🌕)ではものが云えなくな(📪)った。河田(🏃)たち(📴)の顔(🏞)を見(jià(🛷)n )ているこ(🎊)とが出(📳)(chū )来(lái )なか(🚢)った。自分ながら(🧕)可笑おか(♎)し(🌼)い程そ(💘)わ／(🎍)＼して、視線を迷わ(👧)せ(🎿)た。そして一(yī(🔜) )方自分(fè(😁)n )の何(⏭)処(🍽)かでは、河田の云うことに剃刀(dā(🎈)o )か(🚜)みそ(🔣)りの刃(✊)のような鋭い神(🤫)経(😥)(jī(😖)ng )を使って(⚪)いる(🐀)のだ。
――お前(qián )も案外(👄)鈍感だな。一(🚒)緒(🏤)に(🔖)働いて(💬)いて(🐗)、河田や石(shí )川た(🧑)ちか(😱)ら何(🈷)処ッかこう仲間外(🏅)(wài )れにされ(🏓)ていることが(🔃)分らな(💓)いのかな。
――オイ／＼頼(🌆)むぜ。
(🐆)――(🎿)フうん、やるもん(🌎)だな。
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《あき そら エロ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《あき そら エロ》?
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Aネットユーザー：主な俳優はふるやめぐみ(古矢恵み)
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Q6《あき そら エロ》評価:
A 相馬博士も児玉さんも、第二回(😈)目の脳溢血(😰)の発(💶)作が(😚)この病人にこんなに早く襲って来る(🤓)であろうとは、豫期していなかったとい(🗨)うことを翌日云われた。昔、(🚠)といっ(🛐)ても今から(📳)十年ぐら(🕥)い前までは、一度脳溢血に罹かかると(🐸)、それか(🏢)ら(🎨)二三年(🔗)、もしくは七八年(👀)を経(🤭)て二度目の発作に襲われ(🛍)る例が多(🆕)く、大概(🧗)な(🐡)人は(🤥)その時(🤕)に駄(⏳)目に(💒)な(🚔)ったものであるが(🔎)、(🥠)近年は医術の進歩によって、そうと(🈂)も限(🌓)らない(🥊)ように(♎)なった(👝)。一度罹っ(🅿)てもそ(🦂)れき(🏚)り罹(🤾)らない人も(🔪)あ(🥤)り、二度罹っても(🗺)ま(🚹)た再起する人もあり、三度も四度も罹(🔜)り(🎣)ながらなお天(🎡)寿を保って(🛷)いる人も(🏌)、しばしば見受けるように(🧞)な(🌆)った。お宅の御主人は学者の方に似合(💘)わ(🍫)ず(🔜)、(📢)摂生に関(🎺)しては(🎭)無頓(🌶)着むとん(🦍)ちゃく(🛏)なところがあり(🌯)、やや(🥀)ともすると医師の忠告をお用い(🎼)にな(💣)らない風があったので、(🎱)再(💲)発(🎺)の恐れ(🕴)が全くな(🥎)い(🔧)とは云え(🏳)なかっ(💆)たけれども、(👣)こんなに早くそれが来るとは思(🆒)わな(⬛)かった。まだ六十歳に(😱)は達しておられないこ(🥐)とであるし、(💠)ここでいったん、徐々ながらも健康を回復され、今後数年、(🤙)巧く行ければ(💛)十数年は(❕)活動をお(🦇)つづけに(💝)なるであろうと考(🐹)えていたのに、(🅱)か(💌)ような結果になった(❌)のは(🌗)意外である。―――と(🎤)、博士も(🦌)児玉さんも(🛹)そ(⛵)う云(😭)っ(👐)てくれた。博士(💘)や児玉さんがほ(🐆)んと(🈚)う(🎹)に(🗑)そう思(🍖)って(🦊)おられたか(🏳)どうかは、(🏳)もち(🥦)ろん推測(🕔)の限りではない、(🎅)人の命数(♌)はいかなる名医にも豫(🍴)断で(🍸)きないも(👜)のであるから、二人がそ(🍃)う思ってお(📄)られたとしても不思議はない(🔸)が、正(💣)直(👫)に云って、(🐀)私は大(🏻)体(👏)豫(✒)期(🔠)してい(👿)たこと(👴)が(🤟)豫期し(⏫)た時に(🌧)起(⏸)ったと思(👳)い、(🛺)あまり(🥁)意外な感は抱いだか(🤦)なかっ(👋)たので(🛌)あ(🈴)った。豫期したことが豫(🥂)期(📳)した通りに起ら(🎴)ない(🎰)こともあ(🙆)り得るし(📯)、(🎨)むしろその方が普(🤣)通で(🐀)あるが、私と(⛹)夫の場合には、私の豫測が適確(👑)に当っ(☔)たのである。そ(🆑)のことは(🌻)娘(🌇)の敏子(😷)にして(🐢)も、同様に感じ(🛸)ているだ(🌹)ろうと思う。
A「(🛁)行きた(🎾)い(🎺)こ(📺)とは行きたいんだけれど、ま(🕦)だ宿題(😜)がやってないし(🏆)なあ。………(🆕)」
A 中畑さんも北さ(🕐)んも、(🤬)共に、(📨)かれこれ五十歳。中畑さ(🧔)んのほうが(🆎)、(💇)一つか二つ若(🎻)いかも(🍉)知れな(💈)い。中畑(🐲)さん(😊)は、(🌖)私の死んだ父に、(🍍)愛されて(🍁)いた(👫)よう(⬇)だ。私の町から三里ほ(👥)ど離れ(📮)た五(🗣)所川(💒)原ごしょがわら(👝)とい(🕤)う町の(🌁)古い(✴)呉服屋の(👽)、番頭さんであったのだが(🎌)、しじゅう私の家へ(🧦)やって来ては(🆒)、何(🤠)かと家の用(📄)事までしてくれ(👸)てい(👻)たようである。私の父は中畑さんを「そうもく」と(🕋)呼ん(🏆)でい(🚬)た。つまり、中畑さんには少(🥢)しも(🗓)色気が無(🍯)くて、三(📸)十歳ちかくな(👎)って(🚕)もお嫁(👐)さんを(🤾)もらおう(🎧)としないのを(🌮)、(⏮)からかって(💍)「草木」などと呼んでいたもの(⛑)らし(🤔)い(⏪)。とうとう(🥘)、私の父が世話し(🧦)て、(➰)私の家と遠縁(😅)の佳いお嬢さんを(🎠)もらって(🐻)あげた。中畑(📝)さんは、間も(🚢)なく独立(🥉)して呉服商を営み、(🚷)成功(🥧)して、(♊)いまで(✋)は五所川原町の名士(😿)であ(🧝)る。この中畑さ(🐋)ん御一家に、私はこの十年間、御心配やら御迷(🏫)惑やら、実にお手数を(⛽)かけ(🏗)てしま(🔋)った。私が十歳の(🈸)頃、五所川(🗼)原の(✊)叔母おば(🦍)の家に(❄)遊びに行き(🤜)、(💢)ひとりで町を(🐁)歩いて(💃)いた(🗞)ら、
A「僕も、やっと(🔸)今し(🍬)が(🔚)た(📕)来たばかりで、ど(🧑)うも、おそ(🍴)くな(🎚)って。」と変なあやまりかたを(⛴)した。
Aいっ(😉)たい(🍭)吉野の山(⛸)奥から熊野(💑)くまのへか(🚫)けた地(🍵)方には、(🐸)交通の不(🔍)便なために古い伝説や由(🦅)緒ゆい(🔴)しょあ(❣)る家(🎍)筋(🅰)の(✔)長く存(🎌)続し(🔁)ている(🔇)ものが(🚘)珍めず(🔑)らしくない。た(🛁)とえ(🌎)ば(⏫)後(🤫)醍醐天皇が一時(🍆)行(🐝)在所(🍢)あんざい(👆)しょにお充あてになった穴(🐡)生あのうの(🎏)堀ほり(🥡)氏(😂)の館やかたなど、昔のままの(🎂)建物の一部が現存するばかりでな(👧)く、(💁)子孫が今に(🖼)その家に住んでいると云う。それから太平記の大塔宮(🦏)だいとうのみや熊野く(😚)まの落ちの条(🥝)下に出て来(🤖)る竹原(🙇)八(🔓)郎の一族、―――宮はこ(👸)の家にしばらくご滞在になり、同家の(🕺)娘との間に王子み(🗣)こを(🧐)さえ儲も(😆)うけてい(🍮)ら(❔)っ(⚾)しゃ(👵)るのだ(🅱)が、その(🍇)竹原(🔭)氏の子孫(🚜)も栄えて(♿)いるのである。その外ほか更に古いところで(🐬)は大(🥢)台ヶ原(🍜)の山中にあ(🐺)る五鬼継ごき(📣)つぐの部落(🎎)、―――土(🖊)地の人はあれは鬼の子孫だと云っ(➗)て、(🌏)決してその部落(📫)とは婚姻こんいん(⏯)を結ばず、(🐦)彼等か(❤)れらの方でも自(📺)分の部落以外(🍠)とは結ぶこと(🎡)を(👇)欲しない。そし(🧗)て自分たちは(💺)役えんの行者ぎょうじ(😅)ゃの前鬼(💟)ぜ(🗼)んきの後裔(🕢)こ(🏐)うえいだ(🎹)と称している。す(👪)べて(🤚)がそんな土地(🌺)柄であるか(🧘)ら、(📳)南朝の宮方に(🛃)お仕(🌙)え申した郷士の血統、「(🙏)筋目の者」と呼ばれる旧家は(💛)数多くあって、現(🔟)に(🖨)柏木かしわぎの附近では(👺)毎年(🕍)二月五日に「南朝様」をお祭り申(🎛)し、将(🛎)軍(🍰)の宮(📁)の御所(🐄)跡あとである神の(👦)谷の(😨)金剛寺こんごうじに(✴)おいて厳おごそかな(🌴)朝(🍞)拝の式を挙(😕)げる。その当(😁)日(➰)は数十(🗂)軒(🚤)け(📥)んの「筋目(🚻)の者」たちは十六の菊きくの(🥨)ご(😽)紋(😏)章もんしょうの(🎺)附(🕴)い(🐵)た裃かみし(🦖)もを(📣)着るこ(🚚)とを許され、知(🦉)事代理や郡長(🧀)等の上(🐓)席に就(🛠)つくのである。
A「ええ、大(🔷)体手紙で(🌟)申し上げたよう(💾)な訳なんです(🤼)。………勿(🧟)論あれだけで(💌)はお分(♉)りにならないところ(🤔)も(😜)あろうかと存じ(🏫)ます(😗)け(💒)れど、………」
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