(なるほ(✖)ど孔(kǒng )子は音(💔)楽の理論(lùn )には長じ(🌮)てい(📑)るだろ(💤)う(🌙)。し(💫)かし(🈶)、実際(jì(👟) )楽器を握(wò )っ(🥩)ての技(🌳)術にかけ(😊)ては、何(hé )といっても自(🍄)(zì )分の方が玄(🐯)人(🕟)くろうと(🔄)だ。)
4(🛋) 子曰(yuē )く(🙃)、(📯)父(🚎)母(mǔ )在(いま)(🌥)さば遠く遊ばず。遊ばば必ず(🤣)方(🔐)ありと。(里仁(😞)篇)(🔟)
9 子(🗝)貢問(🏝)(wè(🎻)n )う(🚍)。師(🐋)と商とは孰れか賢(ま(🚭)さ(🚺))れると。子(👟)曰(✒)く、師(shī )や過ぎたり、(🎗)商や及(jí )ばずと。曰(yuē )く(🥟)、然(rán )らば則(🚊)ち(🕞)師愈((🈶)ま(🚊)さ)れ(🏖)るかと(🐎)。子曰く(🌴)、過ぎた(🐵)るは猶お及ば(🗳)ざるがご(🍭)としと。(先(xiā(🚠)n )進(🦈)(jìn )篇)
「えらく考えこん(🔅)で[#「考えこんで」は底本(🏨)では(🐈)「(👍)考えこ(👱)ん」]いる(🥑)ようじ(🎇)ゃな(🍥)。」
孔(🦖)(kǒng )子(🗳)の口(kǒ(🌟)u )ぶりには、子(📌)桑伯子(🚻)と仲弓(🛸)とを結びつけて考えて見(jiàn )ようとする気(🤕)ぶりさえ(🕊)なかっ(⚫)た。仲(zhò(🚷)ng )弓は一寸あてが(🏀)はずれた(🚍)。そこで、(🚠)彼(bǐ )はふみこ(🚖)ん(🥇)で訊(🤖)ねた。
「あれもいい人物じゃ。大(dà )まかな(🧢)ところが(🚈)あってね(🤙)。」(⏯)
というのであ(🍝)った。これも子游に(🤝)対するのと大同小(xiǎo )異(yì )で(🐓)、少々怒りっ(🐪)ぽい子(🤹)夏(💧)に(🚊)対する答えとして(🍞)は(🆘)、(🐙)先(xiān )ず当(dāng )然だ。
(🐔)元(🗡)来(lái )孔(kǒng )子はユ(🌄)ー(🕊)モリストではなかった。だか(🍮)ら彼は、生(shēng )真面目(mù(🥫) )に考えて、そんなこ(🤙)と(🧛)を思いつ(👿)いたの(🗡)である。しかし、思(sī )いついて見る(📓)と、(🧠)いか(😂)にも可笑(xiào )しかった。彼は思わず微笑した。同時に、何と(💈)なく(⏲)自分には(⚾)ふさわしくな(📝)いような(🍝)気が(🏴)し(⛹)出した。たし(🎾)か(🛑)に彼のふだんの信念に(🦈)照らすと、そ(🐤)れは決して気(qì )持の(🌛)いい策だと(🔦)は云(📯)えな(🛹)かったのである。そこに気(🧤)がつくと、(🚽)彼(📏)はもう笑(🍛)(xiào )わな(➗)かった(🚬)。そして、ゆっく(🏕)りと(🏯)、もう一(📤)度(dù(💲) )考(kǎo )え(🔕)なおした。しかし(🐤)、そ(🌨)れ以上のいい考えは、どうしても思い浮(🃏)ば(🛳)なかった。
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