開塾かいじゅく中(🍿)は(📭)、(📘)次(🧟)郎は、朝(🍇)(chá(📣)o )倉先生(🐳)夫妻(🎈)だけ(🎵)を(💴)空林庵くうりんあんに残して、本館の事(🐱)務室(shì )につづく畳敷たたみじきの小(🔵)さな部屋(wū )に、ひとりで寝起きす(📎)る(🐈)ことに(💵)してい(📎)るのである(😄)。
「そりゃあそ(🔸)うだろう。それ(🌂)があらわ(💇)れるのはまだ早いよ(🈷)。」
そし(🏁)て、そのまま、(🍙)すこしも調子(⛸)(zǐ(😴) )をかえ(🏖)ないで(🥁)、(🔼)また槌(✂)をふるいつづ(🕸)けた。
静かな空(🤫)気(qì )の中(zhōng )を、えぐるような沈(shěn )黙(mò )の数秒(🍅)(miǎo )が流(liú )れたあと、朝倉先生の言葉が(😙)沈(shěn )痛ちんつうにつづけら(🔨)れた。
「(Ⓜ)板木を(🚝)打(🤕)(dǎ )つの(🍩)は、も(🏬)うこれでおしま(📯)いにしましょ(🏒)う(📵)。これ(📮)で(㊗)起(🖐)きなけれぼ、ほ(🆙)っと(🙌)くほ(🕌)うがいいんで(💤)す。」
それから、朝倉(cāng )先生(🐹)は、何か(🎬)お(💩)かしそうにひと(🛀)りで笑っ(📫)ていた(📲)が、
(🌤)七時(📴)の朝(cháo )食ま(🐸)でには(👆)、まだ二十(shí )分ほ(🕯)どの時間(jiān )があり、(📢)その間に食(shí )事当番は食(😋)卓しょくたくの準備を(🤲)やり、(🖤)その(📙)ほかのものは、自由に新聞に目(🔇)をとお(🚻)したり、私(🕠)(sī )用をたしたりするのだ(🔉)った。次郎(lá(😒)ng )は、いつもなら、こんな(💻)時間(💐)(jiān )にも(🖊)、で(😍)きる(🍎)だ(⏰)け塾生(shēng )たちに接触(📤)せっしょ(🤩)くして、かれらの感(gǎn )想を(💁)きいたりするのだったが、今(jīn )日は、広間(🐾)を出(🗞)る(🦓)とすぐ、塾長室に行き、朝(➖)(cháo )倉先生に向かって(🐬)、(✊)なじるように言っ(💎)た。
事務所(🍼)(suǒ )に(😈)そなえつけ(🈵)てあった何枚かの東京地図(🈴)は(📬)、すでに二(🛳)三(🦗)(sān )目前か(😞)ら各室で引っぱりだ(🥐)こだった(⛵)。土曜日の晩には、炊事部すいじ(🖖)ぶはみんなの弁(🏌)当の(🐦)献(xiàn )立(lì(🗂) )こんだて(🛅)をす(♊)る(🚡)のに忙しかった。次(📕)郎(lá(😌)ng )が道(🏢)順の相談のために、(❕)各室に(✡)引っぱ(👔)りこまれたこ(🦉)とはいう(🎭)までも(♒)ない。そして、いよいよ日曜の朝食が(🧡)すむ(😑)と(📧)、二十(🆔)(shí )分(🐰)(fèn )とはたたな(🧑)いうちに、塾内はもの音一(👕)つし(🌞)ないほど、(⏰)しんか(😒)んとなってし(🔀)まったの(💷)である。
朝(🐨)倉先(🆒)生は、かつて次(cì )郎(🚳)(láng )に(🏁)、「現(😉)在(🔽)の日(rì )本の指導層の(💰)大多数は、正面(⛴)からは全く(💓)反対ので(🚇)きないようなことを(🛂)理由(🎋)にし(⏩)て、自(📡)分(fè(📬)n )たちの立場(⤵)を正当化したがるきらいが(🗄)ある(🏌)が、そうしたずるさは(➿)、(🍼)ひ(🏓)とり指(🔀)導(⏺)層だけに(🐝)限られたことで(🧣)はな(🚎)いようだ。たい(🏩)て(😠)いの(🍿)日本人(🦃)は、何(🏭)かというと、表(biǎo )面(👶)堂(tá(👩)ng )々とし(👍)た理由で自分(fè(🆓)n )の行動(🏽)を弁護(hù(🙅) )したり、(🐰)飾(shì )か(🤖)ざっ(🥥)たり(🈸)する。しかも(🚶)、(🈚)それで他人(🍠)をごまか(👧)すだ(📡)けでなく、自(🧖)分自身(😰)の(🥛)良心(🏧)をごま(🥓)か(🤸)している。それをずるいなどとはちっとも考えな(🦍)い。これ(🍱)は(🎉)おそろしいことだ。友(yǒu )愛(🥣)塾の(🏎)一つの(📴)大きな使命(mìng )は、(🥟)共同(tóng )生活の実(😯)践じっせんを通じて、青年た(🚋)ちをそうしたずるさ(📐)か(🎯)ら救(📎)(jiù )い(🙃)、真理(lǐ )に対してもっ(🧢)と誠実な(🍔)人間にして(🎟)やるこ(🤝)とだ(🐂)。」(🐺)というような(👩)意(yì(🛳) )味のこと(🎭)を(❣)、いったことがあったが、次郎は、便所の中から、飯島の(🕹)うし(⏫)ろ姿を見(jiàn )おくり(🐂)ながら、その言葉(🎄)を(🏂)思いおこ(🏎)し、今(🤧)さ(🌾)らのように、大(dà )きな困難に(🎲)ぶっ(🐎)つかっ(💒)た(🐶)よ(👝)うな気がしたのだ(📞)っ(🥔)た(😠)。
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