今度の京都の出(🌻)来事を注意して見(🦁)るも(♍)のには、長(zhǎ(⬛)ng )州(🌉)藩に気脈を通(tōng )じてい(📂)て、しかも反覆常(🏽)なき二(èr )、三藩のあったことも見(⚪)のがせない事実であり、堂(táng )上にはまた、こ(😷)の計(🔅)(jì )画(🍠)(huà(🧟) )に(🐰)荷(🍋)担して幕府(fǔ(👑) )に反対(duì )し併あわせて公武合体派を(🖤)排斥(chì )しようとする有栖川(🆎)宮(gōng )ありすがわのみやをはじめ(🔹)、(⌚)正親(⤵)町おおぎまち、日野(💵)、(🔭)石(shí(🌝) )山(👅)その他(tā )の(🥓)公卿たち(🚟)があっ(🧤)たことも見(jià(🚚)n )のがせ(🔃)ない、と景蔵(😷)(zāng )は言っている。烈(🍈)(liè )風に乗(chéng )じて火(🙄)を(👽)内(nèi )裏だ(♿)いりに放ち(👌)、中川宮(gō(🎛)ng )および松(🍃)平容保の参(cān )内を途中に要(yào )撃(jī )し、その擾(rǎo )乱じょ(🕶)うらんに(📭)まぎれて鸞輿(⏹)ら(🌋)んよを叡(ruì )山(🈹)(shān )えい(🌥)ざんに奉ずる計画(😆)の(📿)あったことも(🌹)知らねばならないと言(yán )って(🌇)ある。流(liú )れ丸(wán )だまはしばしば(🚇)飛んで(🐊)宮中(🥛)の内垣うち(📼)がきに及(jí )んだと(❌)いう。板(bǎn )輿い(🐽)た(🤪)こ(🔌)しを(😊)お庭(🚒)に(🍃)かつぎ入れ(🍿)て帝みかどの御動座を(🖋)謀はかりまいらせる(🌮)も(🐧)の(💈)があ(🤚)ったけ(🚾)れ(🍊)ど(👯)も、一(yī )橋慶喜(🐠)はそ(🚋)れ(🔚)を制おさえて動かなかったという。なんと言っ(💽)ても蛤(há )御(yù )門の付近は最も激戦(🎌)であった。この方面(🍘)は会津、桑名くわなの護まもるところであったか(🎑)ら(🀄)で。皇居の西南には樟くすの大(dà )樹がある。築地(dì )ついじを(😼)楯たて(🎼)とし家(🕡)を砦とりでとする戦闘はその樹(🍧)きの周囲でことに(⏭)激(jī(🚎) )烈をきわめた(🌊)という。そ(🔴)の時(🕹)になって長州は実にその正(🎙)反対を会(🚈)津(💦)に(📋)見い(🔇)だ(🎧)したの(🐯)であ(💦)る。薩州勢な(🏙)ぞは別の方面にあっ(🏌)て(💄)幕(🙂)府方に多大な応援を(🐉)与えたけれども、会津ほど正面の(🐵)位置には(🌆)立(lì )たな(👎)かっ(Ⓜ)た。ひたすら京都の守護を(✳)も(🥐)って任(⛺)(rèn )ずる会津(jīn )武士は敵として(🕐)進ん(🌭)で来(🔹)る長州(zhō(✊)u )勢(♓)を迎え(🚤)撃ち、時(💉)(shí )には蛤御(yù )門を(🕺)押し開き、(🈯)筒(tǒng )先も恐れず(🈶)に刀鎗(👴)を用いて接戦(😿)(zhàn )するほどの東(🍕)(dōng )北的(de )な勇(🌵)気(🧟)をあ(🏞)らわしたという。
(🐈)この(👶)市街(jiē )戦はその(♑)日未ひつ(🏎)じの刻(kè )こくの終わりにわた(🏰)った。長州方(🥚)は中立売なかだ(🎸)ちうり、蛤(🅿)門、(👓)境町(📬)(dī(🍞)ng )の三(✌)(sān )方面に破れ、およそ二(🐮)百余の死(sǐ(😍) )体を(🦓)のこし(😎)すてて敗走した。兵火(📂)の起(qǐ )こ(🍥)ったのは巳みの(🥩)刻こ(🏣)くの(😠)ころであ(🙅)っ(➖)たが、(🎎)おりから(🌅)風はますます強(🧔)(qiáng )く、火の子は八(🙄)方(👑)に散り、(🐥)東は高(gā(⬜)o )瀬(💽)川たかせがわ(🌻)か(🔍)ら西(xī )は堀川ほりかわに及び、南(⏫)は九(jiǔ )条にま(🐘)で及んで下京のほと(🔇)んど全都(🤝)は火(🈹)災のうち(🗼)に(😬)あった。年寄(✋)りをたす(😕)け幼(yòu )いも(💛)のを負お(🔪)ぶった男や女は(🚯)景蔵の右にも左にもあっ(😍)て(🗓)、目(😩)も当て(⏮)られないありさまであったと(🐟)認したためてある。
「おれ(🅰)も(🙈)聞いた。人が(🛠)六、七十(shí )に(🔙)も(🍅)なって(⤴)、全(quá(🍽)n )く(🥫)後方うし(㊗)ろを振(zhèn )り(🌭)返(fǎn )ることもできないと考えてごら(🆑)ん(🆎)な。生命(mìng )いのち(🥕)がけ(🎈)とは(⭕)言いなが(🍷)ら――(🕎)えら(🍋)い話(🎦)だぞ。」(🐛)
「青(qīng )山(❌)君――伊(🏑)(yī )那にある平(píng )田門(🛍)人の発起(qǐ )ほっきで、(🦊)近く有(🌽)志のものが飯田(📨)いいだに集まろうとしている。これはよい機(👺)会と思われ(⏳)る(🌖)から(🙍)、(🖌)ぜひ君を(🔺)誘(yòu )って一緒に伊那(🚁)の諸(📣)(zhū(⛎) )君を見(👁)(jià(🙈)n )に行きたい。われ(🐏)ら両人はその心(🕸)組みで馬籠ま(🙃)ごめまでまいる。君(🌤)の都合も(💒)どうあろ(💽)うか。ともかくもお(⏯)訪た(😊)ずねする。」(⛰)
七(🐪)月(yuè )二十九(jiǔ )日はちょうど二百十(shí )日(💷)の前日にあたる(🐊)。半蔵(📆)は他(🗝)の二人ふたりの庄屋と共に、もっと京(jī(🔑)ng )都の方の事(shì )実(📓)を(➰)確(què )かめた(📬)いつ(🍶)も(🌼)りで(🤓)、東片町ひがし(🕞)か(👘)た(🥑)まちの(⚫)屋(wū )敷に木曾(🙅)福島の(⛹)山(🗽)村(🕌)氏(shì )が家中(zhōng )衆を訪(📍)た(🧦)ず(🏣)ね(🐊)た。そこ(🐱)で(🌥)は京都(🚣)まで騒動聞(🗾)き届け役な(🌷)るものを仰(🏆)せ(♌)付けら(🥉)れた人があっ(😠)て(🐕)、その前夜に(🎎)わかに屋(wū )敷(⛽)(fū )を出(🕌)立(🏎)し(🕝)たという騒ぎ(🧠)だ。京都合(🌆)戦(zhàn )の真相もほぼその屋(wū )敷へ行(há(🍃)ng )ってわ(🛥)かった。確かな書面(🙏)が(🎖)名(㊗)古(😞)屋のお(🕕)留守居からそこに届いて(🥏)いて、(⛩)長(🎂)(zhǎ(🐋)ng )州方の敗(💨)北とな(⛽)った(👀)こともわかっ(🔞)た。
「諸君(🚺)――こ(📘)れ(🤷)から一里北(🚶)(běi )へ引(yǐ(📎)n )き返(fǎn )してくださ(👮)い。山(📫)本(běn )とい(❕)うと(💚)ころから右(🥪)に折れて、清内(nèi )路(lù(📝) )の方(🍭)(fāng )へ向(🍲)かうよう(🔋)にしてください。」
諏訪高島の城(chéng )主諏訪因幡守い(🕵)なばのか(☔)み(🛰)は幕(😶)府閣老(lǎo )の一人(ré(🥃)n )として江戸表の方にあったが、急(jí )使(🍶)を高(gāo )島(💦)城(chéng )に送(❄)ってよこして部(🐎)下のものに防(fá(😙)ng )禦ぼうぎ(🚑)ょの(🦏)準(💯)備を命じ、(🙀)自己(🥝)(jǐ )の領地内に(🥊)水戸(🧐)浪(làng )士(🛌)(shì )の素通(🔪)りを許(🔱)(xǔ )す(😫)ま(☕)いと(🍁)した。和田(🙅)宿を(🌂)経て下(xià )諏訪(🔞)宿(xiǔ )に(🏵)通(tōng )ずる木(mù )曾街道の一(🔭)(yī )部は戦(🔞)闘区域と定められた。峠の上(shàng )に(😕)ある東餅(bǐng )屋ひがしもちや、(📦)西餅(bǐng )屋(🏧)(wū )に住む(🏌)町民らは立(lì )ち退(tuì )の(📆)きを命ぜら(👻)れ(🖖)た(😛)。
と平(pí(⛪)ng )助(🎱)が言(yá(💎)n )っているとこ(🍺)ろへ、一人の方の女の子(🤯)が近(jìn )づい(🌡)て来て、半蔵にお辞(📣)儀(yí )をして通り過ぎ(🦒)た。後(🎯)ろ姿もかわいらしい。男の子のように結った(🤗)髪のか(✍)たちか(😮)ら、さ(🔬)っぱり(💉)と(✴)し(😂)た浴(🥇)衣ゆ(🍿)かたに幅の狭(🚗)い更(gèng )紗(shā )さら(✡)さの帯(🎎)をしめ、後ろにた(💔)れ下(🦋)がった(🤛)浅(qiǎn )黄あ(🎧)さぎの(🈳)付け紐ひもを見(🎅)せたとこ(⛰)ろ(🐿)まで、ちょっ(🛏)と女(🏆)の子とは見(👑)えない(💮)。小(xiǎo )娘(🌻)で(🎛)はありな(👊)がら男の子の服装だ。その異(💁)様(yàng )な(🚒)風俗(sú )がかえってなまめかしく(🛸)もある。
その時、半蔵(zā(🏿)ng )は向こうから橋(qiáo )を渡(🔧)(dù )って(🌶)帰って来る(🚪)二人連れの女の(👉)子に(🎚)もあった。その一人は(👇)相生町の家の娘だ。清元(🕖)きよも(➿)との師匠のもとか(🐆)らの帰りででもあると見(🔎)え(🍕)て、二(🦊)人とも稽古本け(🎂)いこ(😳)ぼ(🕳)んを小脇(xiàn )こわきにかかえながら(🥐)橋(qiáo )を渡っ(🍔)て来(lái )る(🎍)。ち(⏺)ょうど(🍭)半蔵が郷里(lǐ )の馬(mǎ )籠の家(🌟)に残し(🏎)て置(👅)(zhì(🌦) )いて来たお粂くめを思(🏒)い出させるよ(😱)うな年ご(🧟)ろの小娘(😬)たち(🗳)だ。
「お前(qián )はこの(🍖)辺の百(✖)姓か(🔓)。人(😬)足(⤴)の手が足(zú )りないから、鎗やりを(🔕)かついで(⛏)供をいたせ(🤡)。」
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