「(🚱)由ゆうよ、お前のこしらえ(🌂)事(shì )も、今(jī(❌)n )にはじまった(💞)ことではないが、(😘)困ったものだ。臣下(😡)のない者(🧡)があるよう(㊗)に見せ(📊)かけて(➰)、いっ(📻)たいだれをだ(🏘)まそ(⏫)うとするのだ(⚡)。天を欺(qī )こうとでも(🔳)いうのか(🔧)。そ(🥍)れに第一、私(sī )は、(🥍)臣(chén )下の(🦍)手で葬(zà(👺)ng )っても(🍉)らうより、むしろ(🌒)二三人の(🛷)門人(rén )の手(🤼)で葬(zàng )っても(🗡)らい(🚞)たいと(🏒)思っているのだ(🆒)。堂々たる(🕘)葬儀をしてもらわなくても、ま(👈)さか道ばたでのたれ死したこと(💶)にもなるまいではない(🥍)か(🌼)。」
この問答の話(🚽)をき(🗃)かれて、先師は(🧖)いわれた。――
○ 子貢は孔子が卓越(🏳)した(💛)徳と政治能(néng )力(🐐)とを持ちながら、いつ(🗑)までも野に(🌾)あ(👺)るの(⏬)を遺憾とし(❣)て、かようなこと(📦)を(🚁)いい出したの(🚜)であるが、子貢(👣)ら(😸)しい才(🛷)(cái )気のほとばしつ(🤝)た表現である。それに対する孔子の答えも、(🚘)じようだんま(🚽)じりに、ちやんと(🔖)おさ(➖)える所はおさえているの(🏵)が面白い。
「社会秩(zhì )序の破壊(🚗)(huài )は(🎭)、勇(😃)を好んで貧に苦し(👂)む(🏛)者(👜)によ(💃)って(🗻)ひき起(qǐ )されがちな(🏼)も(😼)ので(❎)ある。し(🚁)かしまた、道に(😸)はずれた(🦒)人を憎(🍀)(zēng )み(🕜)過ぎることによってひき起(🎰)さ(🦒)れることも、忘れて(🕕)は(🚷)なら(👳)な(🕐)い(🏯)。」
(🤱)達巷たつ(🍮)こう(📢)と(🎷)いう村の(🏚)ある人(🎶)がいった。――
「麻の冠(💯)かん(🧚)むりをかぶるのが古(gǔ )礼だが(🐺)、今で(🤹)は絹糸の冠をかぶる風習(xí )になった。これは節(📳)(jiē(🈁) )約(yuē )のた(🙅)めだ(☕)。私はみんなの(💴)やり方(🔜)(fāng )に従おう。臣下は堂下(xià(❕) )で君主を拝するの(🚏)が古(gǔ )礼だが、今では(🔮)堂上(😎)(shàng )で拝する風習になった。これは臣下(🍏)の増長だ。私(🚑)は、(📆)み(💶)んな(⤵)のやり(👒)方(🌎)とはち(🥋)がう(📤)が(💍)、や(🌲)はり(🔂)堂下(xià )で(🔁)拝(bà(📞)i )することにしよう(🥛)。」(👾)
二一(二〇(🔹)五(wǔ(💋) ))
「大(🐥)軍の(💗)主将でも、それを捕虜に(✍)出来ないことは(🍺)ない。しかし、(📑)一(🥔)個の平(🥇)凡(fán )人でも、その人の(💆)自(zì )由な(🎃)意志を奪(duó(🦋) )うことは出(chū )来ない。」(🗜)
「や(🥏)ぶれた(👷)綿(mián )入を着(🚺)て(🍀)、上等の毛(máo )皮を着ている者と並んでいて(🌎)も(🚓)、平(píng )気でいられ(🚪)るのは由(yóu )ゆうだろ(👬)うか。詩経に、
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025