それにしても、江(jiā(🔷)ng )戸(hù(🤞) )両(liǎ(💥)ng )国の橋の(😩)上か(🐴)ら丑(chǒu )寅うし(🌽)とらの(🐹)方角(jiǎo )に(🎌)遠く望んだ(🏢)人(🌿)たち(⏱)の動きが(🕍)、(➕)わずか一月ひとつき近くの間(jiā(🥦)n )に伊(💐)那の谷(🚝)(gǔ )ま(📜)で進んで来ようとは半(bàn )蔵の身にし(🎖)ても思いが(😌)けないことであった。水(💣)戸の学問と言えば、少年(🕖)時代からの彼(📑)が心(xīn )をひかれたも(🛢)ので(🍷)あ(🤐)り、あの藤田東(dōng )湖(hú )の『正(🐘)気せいき(🍎)の(📺)歌(gē )』なぞを(🎨)好(👛)ん(🉑)で諳誦あんしょうしたころ(💫)の心は今だに(🥉)忘(🦉)れ(💦)られずに(🏼)ある。この東湖(hú(〰) )先生(😮)の子息(xī )むすこさんにあたる人を近(🥄)くこの(💵)峠(gǔ )の上に、しかも彼の自宅に迎(🚧)え入(rù )れよ(📧)うとは、思いがけないことで(✋)あった。平(🏴)(píng )田(tiá(🛷)n )門人としての彼(📹)が、水(shuǐ )戸の(🚞)最(zuì(😉) )後のものとも言うべ(😒)き人たちの(🚗)前に自(🌥)分(fèn )を見つける日のこんなふ(🎺)うにして来(🧔)ようとは(☕)、なおなお思(sī )いがけない(📫)ことで(⚾)あった(👑)。
徳川幕府の頽勢たいせいを挽(🧢)(wǎ(👾)n )回(huí )ばんかいし(💤)、(🔀)あ(🍜)わせてこの不景気の(⏹)どん底か(🛥)ら江戸を(🖼)救(jiù(🐓) )お(⛽)うとするような参覲(🐸)交代さ(💽)んきんこ(🚯)う(🍁)たいの復活は、(🆔)半蔵(🏥)らが出発以前(qián )にすでに(🌕)触(chù )れ出さ(🔫)れた。
長州屋(🌫)敷の(🤸)打(🤾)(dǎ )ち壊こわ(🥕)しが(🐭)始(🔓)まったのだ。幕府はお(👎)のれにそ(🗄)むくものに対してその手段に出(🌛)(chū )た。江戸じ(🌗)ゅうの火消(🐵)し(🍢)人(rén )足が(🎍)集(jí )めら(😁)れて(🥧)、まず日比谷(👝)ひびやにある毛(máo )利(lì(😩) )家(👝)もうり(🎭)けの(🍾)上(shàng )屋(🔊)敷が破(💮)(pò )壊さ(🤰)れ(🔜)た。か(🌉)ねて長(zhǎng )州方ではこの事のあるのを予期してか(🏒)、あるいは(🚳)江戸を(🎂)見(😼)捨てるの意味よりか(🏼)、(📶)先(🌇)(xiā(🐨)n )年諸(🌻)大名の家族が江戸屋敷から解放さ(📿)れて国(🉐)勝手くにが(🍽)っての命(mìng )令が(👾)出(💫)た(🚭)おりに(🐦)、日比(bǐ )谷に(💌)あ(🌏)る(🤓)長(zhǎng )州の上(👄)屋敷では表(biǎo )奥(à(❌)o )お(🏢)もておく(🌔)の諸(zhū )殿を取り払(😸)ったから、打(👗)(dǎ )ち(🕛)壊された(📒)のは四(🍱)(sì )方の長屋の(🥌)みであっ(😎)た。麻(má )布龍(💐)土町あざぶ(🔊)りゅうどちょう(🚭)の中屋(🙇)(wū(🔫) )敷、俗に長(📊)州の檜屋敷ひのきやし(🌚)きと呼(🛡)ぶ方にはまだ(💛)土(🚔)蔵が二十か所もあって(🙂)、(🚂)広大な建物(wù(🕚) )も残(🌊)っていた(⏱)。打ち壊しは(👺)そこでも始まった。大きな柱(😒)は鋸(😄)(jù )のこ(📔)ぎりや斧おので伐きられ、そ(✡)れに大綱(gāng )を(🤤)鯱(📬)巻しゃちまきに(🤛)して引(yǐn )きつぶされた(🌁)。諸道具諸(📑)書物の類(🈯)(lèi )たぐいは越(🍟)中(🍋)島(dǎo )で焼き捨てられ(🐢)、毛利家の定(🚪)紋(🦅)じょうも(🍪)んのつ(🛳)いた品はこと(⚪)ごとくふみにじられた。
「青(qī(🚚)ng )山(shān )さん、(😇)宅(⛷)(zhá(🚍)i )じゃ(🐒)こんな勤めをし(🌶)ていますが、(🚠)た(⛲)まにお暇ひまをもらいまして、運(yù(🚥)n )座うんざへ(🧀)出かける(🗣)のが何よ(🎐)りの楽し(📎)みなんですよ。ごら(🏧)んなさい、わたしど(🍛)もの家には白い団扇(🎒)う(🐆)ちわが一本も残っていません。一(yī(🍆) )夏(🖖)(xià(❓) )もたっ(📲)て見ま(🔅)すと、どの団扇にも宅(zhái )の(😠)発句(jù(🌚) )ほっくが書(🥤)き散らし(👗)てあるんですよ。」
(😥)人足一人(rén )を拾って(🍖)行(⛄)く(🈴)にも、浪士(🤕)らはこの調子だった。
し(🔃)かし、郷(🐶)里(lǐ(📪) )の(➗)方の空も(🆘)心にか(🕺)か(🤗)って、三人(🌔)の庄屋がそこそこに江戸を(👞)引き揚(🚵)げようとし(🚫)たのは、(🔀)彼(🗃)らの(🤷)滞在(zà(🐟)i )が六月(yuè )から十(🦏)月まで長(❌)引(🖕)いたため(🦉)ば(💓)かりでもなかったの(😥)である。出発の前(🃏)日、筑波つく(🤯)ばの方の水戸浪(làng )士の動静について(👇)、確かな筋(🚣)へ届い(⛰)た(🕠)と(🚒)いううわさを東(💕)片町の屋(wū )敷(fū )から(🤜)聞き込(💀)んで(🥛)来たものもあ(🌰)っ(🐗)たか(🐹)ら(🐽)で。
「万屋さんですか。」と半蔵は受(🐧)け(⏯)て(🕞)、「あの(😱)人(😺)はぐずぐず(📋)してやしませ(🐔)ん(🌭)。横浜の商(🔽)売も生糸きい(💃)との相(😯)(xiàng )場(⏱)が下がると見(jià(🔞)n )ると(🤯)、(😂)すぐに見切りをつけ(🏚)て、今(jīn )度は京都の方へ(🕕)目をつけ(🎬)ています。今じゃ上(shàng )方(🈴)かみがたへどんどん生糸(🏏)の荷を送(sòng )って(📥)いるで(🏁)しょうよ。」
(🛺)と(😆)言って(🎍)、隣(🤓)宿(♈)妻籠つまご本陣(🤪)の寿平(píng )次はこっそり(🌕)半(bàn )蔵を見に来た。
にわ(🏹)かに宿内の光景(🍫)も変(biàn )わりつつあった。千(qiā(🛹)n )余(yú(🐳) )人(👞)からの浪士(shì )の同勢が梨子野峠なしのとうげを(🥩)登って来る(😵)こ(🍻)とが知れると、在(zài )方ざいかたへ逃(🏈)げ(💠)去るものがある。諸道具(jù )を土蔵に入(🥞)れるものがある(👈)。大(dà )切な帳面や腰の物を長持(chí(🏂) )に入れ(🥪)、(🍡)青(qīng )野(🍚)とい(😙)う方(🐼)ま(👜)で運(👭)(yùn )ぶものが(⏳)ある(🏊)。
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