「先(🕚)生(shēng )は(⏺)、(😖)自分は世に用い(🅱)られなかっ(🆔)た(💭)ために(⛽)、諸(zhū )芸に習(🐖)熟(📧)した、(➡)と(💗)いわれ(🔴)たこと(🔇)がある。」
「そ(😒)ういうことをし(🌎)てもいいものかね。」
○ 簣==土をはこぶ籠(lóng )、もつこ(👾)。
○ (🔡)子(zǐ )路は(📳)孔子(🤟)(zǐ )がかつ(📈)て大(😸)夫の職(zhí )にあつたので(😣)、それにふさわしい禮をもつ(⛺)て(😞)葬儀(yí )を行いたか(👾)つたのであろう(🥅)。師匠(🤖)思いの、出過(🖥)ぎた、しか(🦄)も病中(🎡)に葬式(shì(🖇) )のことま(👹)で考えるよう(⛲)な先走(zǒu )つた、稚気愛す(🛺)べき子路の性格(gé )と、(🔦)それに対す(📶)る孔子の(👚)烈しい(💺)、しか(🍝)もしみじ(🦆)みとした(📳)訓戒とが対照されて面(mià(🚦)n )白い。
子貢(gòng )が(⛔)こたえた(🚠)。――
この問答の(🐱)話をき(🥦)かれて、先師(🦅)はい(🎇)われ(🙈)た(🌚)。――
「(⚪)上に(💑)立つ者が親族に(🕉)懇篤で(👆)あれば(💠)、人民はお(📰)のずか(🚐)ら仁心(🔶)を刺戟(🎹)される(🎒)。上に立(🌴)(lì )つ(📂)者(zhě )が故(gù )旧を(🎃)忘れな(💕)けれ(🤮)ば(🍐)、(🗨)人(ré(💨)n )民はお(🎩)のずから浮(fú )薄の風に(🤒)遠(yuǎ(🖱)n )ざかる。」
「後(🎧)(hòu )輩をばかに(🕥)しては(♿)ならない。彼等の将(🧓)(jiāng )来が(🤗)われわれの現在に及(jí )ばないと誰がいい得(dé )よう。だが、四(sì )十歳(suì )にも五(wǔ )十(🈷)歳にも(👡)な(🌱)って注(🔳)目をひくに足りないようでは(😵)、(🐚)おそるるに足りない。」(🍇)
泰伯第八
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