行っ(🏦)て(👅)も(👉)行(háng )って(🔉)も(🎒)遠くな(🚎)る(🛏)もの、木曾きその(😘)園原そのはらの里(📊)と(🍸)いうところの(💋)ははき木ぎ(🌖)。これはわたしの郷(🍔)里く(♓)にのほうに残っている古い言い伝(🥍)えです(⛎)。
よくよくわたしも両(liǎ(📓)ng )親には(👻)縁の薄か(🗼)ったほうです。幼少のころ(⛴)に親たち(🐮)のひざ(🔥)もとを離れ(🤩)た(➿)き(🙄)り、父の(♌)臨(🐴)(lín )終にはそのまくらもとに(🐻)もいませんで(♓)したし、ずっと後に(👴)なって(👺)母とは二(è(🦂)r )年(🦀)ほどいっしょ(🧞)に東京(🕷)で暮ら(🐱)してみ(🍓)る(🧦)月(yuè )日もありまし(⛸)たが、(🖼)そのころの(📔)わた(🔄)しには(💝)また(⛅)母を養(🛷)うだけ(🐤)の十分な力もあ(👓)りません(🐂)でした。せめて仙(xiān )台(tái )へは母(🎒)だけ(🍦)でも引(yǐn )き取(🎍)り、小さな家でも借り(🆓)て、(🥑)二人で暮ら(🔚)そうと(⚫)思(sī(⌛) )いまし(🌬)て、その(🐢)日の来る(🌔)のを楽しみに(👳)していたと(👨)ころへ、こんな病(🏯)気の知らせで(⛺)す。とうとう、わたしは母(mǔ )の(🚌)死に目にも会(huì(🧣) )わずじまいでした。
七 (👃)わら(🕔)びと竹(zhú )の子
佐久さくあたり(💏)で(🗳)は、ほかの(⏬)地方ともち(🎛)が(💯)って、夕(🧢)方のあいさつに「(🐖)こ(👥)んばんは」とは言(yán )いま(🦉)せん。「おつ(👣)かれ」と言(🤕)(yán )います(📏)。日(👎)(rì )暮れがたの(🈺)道(🍱)で(🦅)行き会う(㊙)人ごとに聞(🤦)くも(⚽)のはその(🌕)あいさつです(♐)。町(🐆)(dīng )で働いた人(🍤)は(🕜)それを(🚝)言(yán )ってたがいに(🔭)一日のつかれ(🧚)をねぎらい、野(👜)で働(dòng )い(😰)たものはそれを言ってたがいに鍬く(🥦)わを(📩)肩(🔹)にしながら帰って(🐥)行きます。冬が長(♑)(zhǎng )け(📞)れば長(zhǎng )い(🐹)だけ、春から秋(🚍)へかけては(🕷)活(huó )動の時期です(🥁)か(💥)ら、そこ(🧐)から「おつか(🖐)れ」のよ(💂)う(💷)な佐久ことばも(🏈)生まれてきた(🚺)のでし(😸)ょう。こう(😳)した(🐉)土地(👞)に住(〰)み慣れてみ(🦅)れば、黄ば(🖼)んだほお(🙂)ずきち(👗)ょうちんを空に(🏼)掛け(💺)たよ(🤛)うな名(míng )月までが、「おつかれ」と(🎣)言って、(🌱)遠い森(sē(🖋)n )の上(🔘)へ登って行くよう(🛣)に見えますよ(🚑)。
「長々お世(shì )話さまに(🏓)なり(🚠)まし(🎦)た。」
木曾福島(🐔)きそふくし(🍘)まは(🥦)馬市(🧣)うま(🍾)い(🚪)ちの(💛)立つ町としても昔(🍭)か(😄)ら知られていま(🌦)す。その馬(🍢)市のことを木(mù )曾(céng )地方の(🕎)も(🥟)の(😋)は(🎈)「お毛附けづけ」と(🉐)も言(🚴)います。木(🤚)曾は馬の産地で、馬(💎)を飼わ(🔪)ない百(📼)姓はな(🥣)かったくら(🛹)いですから、福(♉)島に市いち(🙆)の立(🥐)(lì )った時(shí )は(🌭)近在のもの(👹)が木曾(🚧)(cé(🤘)ng )駒(♊)きそごまを(🦔)持ち寄ります。それを(👹)買い(🐕)に諸(🔗)(zhū )国か(🅱)ら博労ばくろう(🏷)が入(💘)りこんできます。町もにぎわ(🏴)いの時です。
「(🍲)わしが(💶)国(guó )さで見せたいものは(🗡)」とい(🐰)う歌(🕜)にもあるとおり、(🚨)東北の人はなかなかお国(guó )じまんで(📁)すから、何よりも(🤺)まず(🥉)松島を見せたいと布(bù(😮) )施ふせさんが(🐘)言いま(🍂)して、学(xué )校のお休み(🤰)の日にわ(📭)た(📉)しを案内して(🚙)く(🌍)れました。
一(💷) 浅間のふ(🌅)もと
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