「(👵)孔先(xiā(🍦)n )生のよ(➿)うな人(💰)をこそ聖人(rén )と(🐂)いうのでしょう。実(❇)に多能であられ(😕)る。」
○ この一(👪)章は(😞)、一般の個人(rén )に(🛒)対する戒めと解するよりも、為政家に対する戒めと解(🎚)(jiě )す(🥝)る方(🐥)が適(🏫)当だと(🥓)思(sī )つたので(🛍)、(📛)思い切つて右(🤥)のように(✉)訳(yì(❓) )した。国民(🍾)生活(⛄)の貧(🍸)困と(⛲)苛察な政治とは、古来(🗄)秩序破壊の最(zuì )大の原因(yīn )なのである。
「流(🐽)転(🚟)の相(🍄)すがたはこの(🦁)通り(✔)だ。昼とな(🔽)く(📃)夜と(😌)なく流(liú )れてやま(👰)な(😮)い(🛤)。」
一((⚾)一八(👽)(bā(🕡) )五)
「何という(🐼)荘厳さだろう、舜(shù(🐚)n )しゅん(🥘)帝と禹う王が天下を治(🔑)(zhì )められた(🚷)すがたは。しかも両者共に政治に(🔷)は何のかかわりも(⛑)ないかのよ(😟)う(🎗)に(💣)していられた(😶)のだ。」
二(🐽)八(一七(🐑)五)
九(🌃)(jiǔ )(一九(🎣)三)(⛷)
「それだけと仰しゃいますが、そのそれだけが私たち門(⏱)人には出(chū )来な(🔰)いことでご(🈷)ざい(🍈)ます(🌻)。」
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