キャラクリ 可愛い ゲーム9

A「それな(🖨)らあ(🎍)たし、(👗)西洋館にして頂戴ちょ(🐖)うだい、(🏙)日(👬)本の家は真っ平御免よ。―――(⬇)」(🏰)

Aと云っ(🛂)て笑っ(🏈)た(🎣)。雪子の話だと(👱)、姉が彼(🛢)女を呼び寄せたの(🈳)は(⛅)、義兄(🔤)の名古屋の実家まで(🤨)夫婦で暇乞いとまごい(👅)に行くこと(😗)にな(👃)っ(🥢)たので、(♈)彼女に留守を頼むた(🕷)めな(👦)のであったが(🥏)、夫婦(👃)は雪(🐬)子が行った翌日の土(🌏)曜の(⛴)午後に(👘)立ち(🚜)、日(🕘)曜の(⭕)夜(⚪)おそく(👣)帰って(🛄)来た。ところで、それ(🚵)から今日(😪)でもう五(🤩)六日になるのだが、(🏴)その間(⤵)姉(💠)は何(🧀)をして(🥋)いるかと云うと、毎日(🐘)机に向ってお(💹)習字をしてい(👦)る。何のためのお習字かと云うと、名古屋で(📋)辰雄の(♑)実家を(🐪)始め(😩)親戚しん(🖍)せき廻りをして、方々でもてなしに与(🌡)あずかったについて、そ(🦏)の家々へ礼(🚩)状(🍲)をしたためな(🤱)ければなら(🥜)ないのであるが、それが姉(🥋)には(😷)大仕事なのである。殊こと(💌)に辰雄の嫂あによめ(🌍)に当る人、―――実家の(🚤)兄(💱)の妻(🏹)と云うのが、字の上手な婦人なので、それに(👳)負けないように(😟)書(🥒)きま(⛹)し(🍠)ょうと(🍫)思うと、一層気が張るのであろ(🍿)う、いつも、名古(🏹)屋(🏐)の義(🥌)姉に(🌫)手紙を書(🎀)こうと(📖)云う(🎏)時は、(🌻)字引や(🤪)書翰しょかん(😸)文範を机の左右に置き、草書のくずし方(🏼)一つでも※(「(🌃)言＋(🖨)墟のつ(🌶)くり」、第4水(🍤)準2-88-74)う(🐰)そ(🈵)になら(🏸)ぬように調べ(🐻)、言葉づか(💃)いにも念を入れて、(🤓)幾度か下(🎇)書きをする(🤒)と云(🛰)う風にして(🗝)、一本(📙)の(⬛)手紙を一日がかりで書く(😔)のである(🏹)が、まして(🏷)今(➿)度は(🚝)五六本も(📧)書くのであるから、下書きだ(🥞)けでも容(⬅)易に出来上(🏇)らないで、お稽古けい(㊙)こに日を(🌬)暮している(🤾)。そし(🌯)て、雪子ちゃん、これでええや(🧤)ろ(🌵)か、何ぞ書(🛄)き洩もらしてえへ(🔻)んやろかと(🍮)、雪(🛳)子にまで下(🌨)書きを見せ(♟)て相(🆙)談をする(🍣)始末な(🦏)ので、今(🈲)日雪子が出て(🔌)来る時までには(🖊)、(🍭)やっと一(⛱)通し(🐾)か書き(😿)上っていなかった。と云うのである(✋)。

A「(📔)それは、ひ(🦌)どい。」

A　　次に前(💨)駈(🏽)

A一人が(⏫)斯う云(🐌)う(🎇)と、(🏃)二三人の子供が手を叩いて愉快がっ(🎢)た。

A　(🤾)私はこ(🌳)の「お伽草紙(🍏)」といふ本を、(♒)日(🖥)本の国(📵)難打開のために敢闘(🧕)してゐる人々の寸暇(🕦)に(🍳)於(🙋)ける慰労のささやかな玩具と(🍁)して恰(🤩)好のものたらしむ(📚)べく、(🚏)こ(🚧)の(㊙)ごろ(❔)常(🍑)に微(💖)熱を発してゐる(🈯)不完全のからだながら(🙏)、命ぜられては奉公(🎎)の用(🚄)事に出勤した(🥒)り、また自(👢)分の家(🧗)の罹災(⬇)の後(🏟)始末(👓)やら何(🐳)や(🖱)らしながら、とにかく、その(🤶)ひまに少(🧑)しづつ書きす(⛲)すめて来たので(🌋)ある。瘤取り(💼)、浦島さん、(🍨)カチカ(🚭)チ山、その次に、(🤢)桃(🛷)太郎(🦍)と、舌切雀を書いて、一応この「お伽草紙」(🛷)を完結させよ(💜)うと私(📶)は(😢)思つ(💖)てゐたので(😓)あ(🌑)るが(🛐)、桃太郎(😧)のお話は、あれはもう(📏)、ぎりぎりに単純化せら(📮)れて、日本男児の象徴の(💿)やうになつて(🙆)ゐ(🚜)て、(😥)物(🖨)語といふより(❇)は詩や歌の趣(🦂)きさへ呈してゐ(🚞)る。もちろん私も当初に於(✈)いては、この桃(🕹)太(💸)郎をも、私の物語に(🐌)鋳造し直す(🍌)つもり(👇)でゐた。すなは(🤡)ち私(❣)は、(💚)あの鬼ヶ島の鬼といふものに、或る(🍹)種の憎むべき(📤)性格を附与(👘)して(💩)やら(🎈)うと思つてゐた。どうしてもあれは、征伐(🐙)せずには置けぬ醜怪極悪(🗳)無類(📡)の人間(🌐)として、描写する(🆚)つもりであつた(🌛)。それに依つて桃太(🤓)郎(🐪)の(🏀)鬼(〰)征(⛄)伐も大いに読者諸君の共鳴を呼び起し(🚀)、而してその戦闘も読む(✔)者(🚿)の手に汗を握ら(🐅)せるほどの真に危機(🏃)一(🎫)髪の(🚿)もの(😒)た(😇)らしめようとたくら(💦)んでゐ(✖)た。（未(🙅)だ書かぬ(🐿)自(🥤)分の作品の計画(🐀)を語る場合に於いては、作者はたいていこ(🥚)の(📑)やうにあど(🚤)けない法螺を吹くものである。そんなに、うま(🌦)く(💊)は行きま(🌷)せぬて。）まあ(🐮)さ、とにかく、まあ、聞き給へ。どう(🐰)せ、気焔(📈)だがね(🔧)。と(🎦)にかく、ひやかさずに聞いて(💋)く(⭕)れ(🐢)給へ。ギ(🍼)リ(😞)シヤ(🚪)神話に於いて、(🎙)最も佞(🧚)悪(🛢)醜(🛵)穢(😒)の魔(💌)物は、やはりあの万(🍳)蛇頭(🔝)のメ(🕖)デウサであらう。眉(🍈)間には狐(🔼)疑の深い皺がきざみ込まれ、小さい灰色の(⏭)眼に(✡)は(🕤)浅間(👻)しい殺意が(🐭)燃え、真蒼な頬は威嚇(🖨)の怒り(➡)に震へて、黒ずんだ薄い唇は嫌悪と侮蔑に(🎐)ひきつ(⤴)つた(👣)やうにゆがんでゐる。さうして長い頭髪の一(😋)本一本がことご(⛵)とく腹の赤い毒(🧦)蛇(📅)である。敵(🥇)に(💋)対してこの無数(🎣)の(📞)毒(👚)蛇は、素早く一様に鎌首(👓)をも(🤞)たげ(🎧)、しゆつしゆつと気味悪い音を立(😱)てて手向ふ(🍷)。このメデウサの姿をひとめ見た者(🔖)は、何(😊)とも知れずいやな気持(👛)になつて、さうして、心臓が凍り、(📬)か(💍)らだ全(🌁)体つめたい石にな(🔩)つたといふ。恐怖といふよりは、不快感である。人の肉体(⬇)よりも、人(🦇)の心(🎞)に害を(🎏)加へる。このや(💕)うな(💣)魔物は、最も(🐚)憎む(😫)べきも(🚷)のであり、かつ(🖤)またすみやかに退治し(💢)なければならぬ(✨)もの(😖)である。そ(🍊)れに(❕)較べる(🎽)と(😮)、日(✉)本(🗽)の化(🛒)物は単(📔)純で(⚫)、さうして愛嬌がある。古寺の大(🏾)入道や(🌋)一本足の傘(🛃)の化物などは(❕)、たいてい酒飲みの豪傑のために無邪気な舞ひ(🤵)をごらんに(🌸)入れて以て豪(🤘)傑の乙夜丑満(🎗)の(⬇)無(😋)聊(👓)を(🎊)慰め(🎨)てくれる(🀄)だけの(🎛)も(⌛)ので(👳)ある。また、(🤤)絵本(👺)の鬼(😒)ヶ島(🚝)の鬼たちも、図(🍊)体ばかり大きくて、猿に鼻など(🗨)引掻かれ、あつ！　と言つてひつ(🌶)く(🎌)りかへつて(⛲)降参した(🌉)りしてゐる。一向におそ(🅾)ろしくも何とも無(🏋)い。善良な性格のも(🚄)ののやうにさへ思はれる。それでは折角の(⛪)鬼(🌾)退(🏯)治も、(😈)甚だ(💏)気(😎)抜け(🏳)のした(🐷)物語(😙)になるだらう(💠)。ここは、どうして(💠)もメデウサの首以上の凄い、不(🎼)愉快きは(🤟)まる魔物を登場させな(🔘)ければな(🛸)らぬ(⛔)とこ(😚)ろだ。それ(⏹)でなければ読者の(📲)手に汗(🏐)を握らせるわけに(🦗)は(🌬)いかぬ。また(🥡)、征(🎍)服者の桃太郎が、あま(🐝)りに強く(🌉)ては、(🤽)読(💱)者はかへつて鬼の(🍘)はうを気の毒に思つたりなどし(🐴)て、(🏵)そ(🆖)の物(🔭)語に危機(♓)一髪の醍醐味は湧いて(🏚)出ない(🈸)。ジイグフリイドほ(🌡)どの不(♐)死(🐕)身ふじみの大(🥈)勇者でも、その肩先(🕘)に一箇所の(💀)弱(🛌)点を持つてゐたでは(🦐)な(👁)いか。弁慶に(🍚)も泣きどころがあ(🉑)つたといふし、とにか(🥉)く、完璧の絶対の強者は(🥉)、どうも物語には向かな(🎌)い(🚾)。それに私(🔋)は、自身が(🐶)非力のせゐか、弱(📴)者(🚣)の心理にはいささ(⛅)か通(👩)じて(💿)ゐるつ(🐕)も(🎑)りだ(👚)が、どうも、強(🏍)者の心理は、あまりつま(🔻)び(⏫)ら(⚪)かに(😰)知つて(🕦)ゐな(🏊)い。殊(🕗)にも、誰にも絶対に負け(😱)ぬ完璧の(🐼)強者なんてのに(🐛)は、いま迄(✡)いちども逢つた(🌬)事が無いし(⛹)、(🚍)また噂にさへ聞いた事が(🐴)無い(😍)。私は多(🎾)少で(🏭)も自(🤣)分で(😌)実際に経(🤣)験し(🙅)た事で(🍭)無ければ、一行も一字も書けない甚だ空想が貧弱の物語作(🥟)家である。それで、この桃太郎物語を書く(🛁)に当つ(👃)て(🍇)も、そんな見た(🎬)事も無い絶(🍢)対不(🌱)敗の豪(🌫)傑を(🏀)登場さ(🌼)せるのは何とし(🦑)ても(🏉)不可能な(🛷)のである。やはり、私の桃太郎は、(🙊)小さい時から泣虫(🍈)で(🕘)、からだが弱(⛸)くて、はにかみ屋(🥥)で、(📳)さつぱり駄(🐮)目な(🕺)男だつたのだが、人の心情(🙎)を破壊し(🐧)、永遠の絶望(🤷)と戦慄と(🐊)怨(⛳)嗟の地(😈)獄に(👾)たたき(📭)込む悪辣無(➗)類にして醜(📓)怪の妖鬼たち(🗒)に接して、われ非力なりと雖もい(🕟)まは黙視し得ずと敢然(🆖)立つて、黍団子を(🚈)腰に、か(🐀)の(👦)妖鬼た(🧑)ちの巣(🍀)窟に向つて発(🌠)足する、とで(🚤)もいふ(🚠)や(🆓)うな事にな(⚪)り(🌫)さうで(⬛)ある。ま(⛩)たあ(🈁)の、犬、猿、雉の三匹の家来も(🍦)、決して模範(👴)的な(🆚)助力(🥞)者(🛹)ではな(🕗)く、それぞれ(🚔)に困つた癖(🙂)があ(🏣)つて、(➿)たまには喧嘩もはじめるで(🤸)あら(👠)うし(🐱)、ほとんどかの西遊記の悟空、八(🎗)戒(⚡)、悟浄の(📁)如き(🎅)ものの(🛐)や(👳)うに書(🤾)くかも知れない。しかし、私は、カチ(👲)カチ山の次に、いよいよこの、「私の(🛠)桃(🕔)太郎」に取りかからう(🈺)として、突然(📽)、ひど(♿)く物憂い(🛥)気持(🚹)に(🎀)襲(🦔)はれ(💙)たので(🏙)ある。せ(💀)め(🚳)て、(🚀)桃太(👮)郎の物語一つ(🤒)だけは、このま(🗣)まの単(👐)純(🕟)な(🈯)形で(🎏)残して置きたい。これ(💛)は(🙌)、もう物語ではな(🕰)い。昔(🍈)か(🙇)ら日本(🚟)人全部(🔠)に歌ひ(🧐)継が(🥚)れて(👎)来た日本の(🍪)詩(🕉)で(🔌)あ(📙)る。物語の筋(🏇)にどんな矛盾があ(🚁)つ(😂)たつ(🕐)て、(⚽)かまはぬ(🤵)。この詩の平明闊達の気分を、(⏰)い(👶)ま(🈚)さ(🖲)ら、(🍗)い(🍐)ぢくり廻すのは、日本に対し(👿)て(⚓)すまぬ。いやしく(🏯)も桃(🛑)太郎は、日本(🔖)一といふ(🐴)旗を(📂)持つ(🌨)てゐる男(〽)である。日本一はおろ(⛹)か日本(🚞)二も三も(🥘)経験せぬ作者が、そ(🤭)んな日本一(😔)の快男子(🛒)を(🌨)描写できる筈が無(🌴)い(❎)。私は桃太郎(🍶)のあの「日本一」の旗を思(💃)ひ浮べるに及んで、潔く「私の桃太(🕓)郎物語」の計画を放(🔹)棄した(😉)ので(➕)あ(💹)る。