○ 孔(kǒng )子(🍕)(zǐ )が昭公(⏮)は礼(lǐ )を知つてい(🌦)ると答えたのは、(💻)自(🌄)(zì )分の国(🌅)(guó )の君主(zhǔ )のこ(🤢)とを他国の役人(🤽)の前で(🚣)そしるのが(😱)非礼であり、且つ忍びなかつ(🌮)たからであろ(⌛)う(🌨)。しかし、(🤯)事実を指(✅)(zhǐ )摘(🈸)さ(📷)れると、それを(🏰)否定もせず、ま(🛌)た自己辯(🎠)護もせず、すべて(😇)を自分の(🚵)不(bú(🕶) )明に帰(guī(🕒) )した。そ(🕘)こに孔子(🕗)の面目(📹)が(🍋)あつたのである(💞)。
二六(✏)(一(🎱)(yī )七三)
○(🔂) この章(🥂)の原文(👲)(wé(🐙)n )は、よほど言(yán )葉(🐫)を補(🖐)つて見(🚽)ないと(👇)意(yì(👱) )味が通(tōng )じな(〰)い。特(✉)に前(👦)段と(🧝)後段と(🛒)は一連(🎐)の孔子の言葉に(🤫)なつ(💕)て居り、その間に意(yì )味の連絡がつ(🌐)いて(💏)い(🙁)ない。また、後段に(🅱)おいては周が殷(yī(💹)n )に臣(🏳)事したこ(🏞)とを理由に「至徳」と(🗽)称讃し(🔲)て(🥫)あるが(🔞)、前段に(📏)出ている武(wǔ )王は殷の紂(👪)王を討伐した(👀)人(🍢)で(👳)あ(🛰)る(🐯)から(🔦)、文王時代に対す(🛐)る称讃と(🌻)見る(🕢)の外(wà(🍕)i )はない。従(cóng )つて「文王」とい(🚕)う言葉(yè )を補つて訳す(🐖)ること(🍀)とし、且つ賢臣の問(wèn )題(🏠)で(📐)前(🚏)後を結び(🎢)つけて見た。し(🥢)かしそれでも前後(hòu )の連(lián )絡は不充分であ(🌺)る。というの(🙍)は、文王(wáng )の賢臣が武王(💬)の時代(dài )になると、武王(wáng )を(🚧)たすけ(✂)て(🎴)殷を討たせたことになるからで(😢)ある(📲)。とにかく原文に(📡)何等(🔵)(děng )かの(⏳)錯誤があるので(🍧)はあるま(💽)い(🧀)か。
五(二一〇)(🔻)
四(一(🥦)八八(bā ))(🙆)
○ 孟敬子=(🧟)=魯(lǔ )の(♍)大夫、仲孫氏、名は(🐢)捷。武伯の子(zǐ )。「子(🈸)」は敬(⛳)語(🌵)(yǔ )。
「道を行お(🍘)うとする君は大(😶)器(📐)(qì )で強靭な意志の持(chí )主で(🖲)なければな(🔚)らな(🔻)い。任務(wù(🎦) )が重(chó(😝)ng )大でしかも前途遼遠だから(💉)だ。仁をもって自分(fè(⛲)n )の任(🧤)務(wù )とする(🌂)、何と重い(🐢)で(🧢)はないか。死にいたるまでその任務(💢)はつづ(🆕)く(🍻)、何と(💆)遠いではない(🛄)か。」
○(👵) 牢(láo )==(🌋)孔子の門(🏟)(mén )人。姓は琴(きん)、字は子(zǐ )開((🍧)しかい(🐦))、又は子張(👄)(しちよう)。
とある(🍧)が、由の顔(🤠)(yá )を見ると私にはこの詩が思い出(💀)される。」
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