朝倉先(xiān )生は(🔮)、それっき(🕜)り口(kǒu )をつぐん(🐎)でいる。次(cì(⛵) )郎はいよい(🆙)よ不安だった。もし先生(🔰)(shēng )の話がそれで終(👝)(zhōng )わったとすると、大河(㊙)に対してはむろんの(🧀)こ(👴)と、あとでほんとうのこ(👩)とが(🌟)わ(❤)かっ(🎂)た場合、他の(🚭)塾生た(👰)ちに(🎵)対し(🕶)ても(👰)、(🆕)こ(🛵)の(🌳)ままでは(🚯)決し(🌼)てい(🈁)い(👰)結果(guǒ )をもたらさない(👘)だろう。
と、次郎(🤒)は眼をふせたまま頭をさげ、逃にげる(🛏)よう(⚪)に塾長室を出た。
「私に言(🕕)(yán )わせると、そ(🎠)れは、(♟)君らに、(📯)ほんとうの意味(😖)で自分を(🌼)たいせつにする心がない(🗜)か(👻)らなのだ(🎨)。言いかえると、君(🐕)らには、自分で自分をたい(🗼)せつにす(🍄)る自主性(🚐)(xì(💆)ng )というもの(🕟)がまるでな(🔀)い。さらに(💾)言い(🧥)かえると(🗄)、君(jun1 )らは多数(shù )をたのみ(😜)、(👬)多数のかげ(💛)に(🎫)か(👨)くれて、何(👚)よりも(👆)たいせつな自分の良心(🐳)を眠らせること(🎻)に平気な人(👟)間な(⏪)のだ。私は(🤘)、現在(zài )の日本人(rén )の(👥)大(♈)多数がも(😤)ってい(🆚)る(🚇)最(🕶)大の弱(ruò )点(⬆)を、君(🐯)らの今朝の起(🗒)床(📑)の(🍜)様子でまざ(🌴)まざと見せつけら(🚬)れたような気がして、全く、暗(à(📼)n )然(rán )あ(🐅)んぜんとならざ(🤩)るを(🙉)得なかっ(🆕)たのだ。――」
「感じたとも。あんな(🍔)落(📛)ちついた(🏫)打ち方(fā(🗼)ng )は今日のよ(🚲)う(🍵)な寒い朝には、なかなかできる(🚘)もので(🚅)はないよ。」
「もうここは(❗)だいたいすんだ(😐)よ(🚎)う(🐗)ですよ(🚩)。」
「(😔)は(🤦)あ(🥓)。しかし、そ(⛴)れに(🤼)は、先生(😖)(shēng )のほうからもい(😗)くらかの(🌝)強(👷)制を加えてい(🧢)ただかないと(🏄)――」
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