信一(yī(🚔) )郎が、(👤)青年の(🌻)身体(➰)からだをやっと車内に引(♟)き入れたとき、運転手席(💇)(xí )から路上へ、投げ出(👋)され(🛃)て(🕶)い(🐩)た運転手は、漸ようや(🦅)く(🔥)身を起(qǐ )した。額の所へ擦り傷の出来た彼(bǐ )の顔色は、凡すべての(😝)血の色(💠)を無くしてい(💻)た(👕)。彼は(🤶)オズ(⛴)/\(🖥)車(🚑)内をのぞ(👆)き(🛺)込(🎒)んだ。
が、しば(💩)らくし(✅)て実之助の面前へと(📡)、洞(🦆)門(🎩)か(😜)ら出てき(🎬)た一(yī )人(💔)の乞食僧があった。それは、(👠)出(🍆)てく(🤬)るとい(🌦)うより(💋)も、蟇が(😲)ま(🚠)のごとく這(zhè(♒) )い(👁)出てきたという方(🔥)が(🚘)、適当(dāng )で(🐝)あった(🉐)。それは、人間(📊)という(👜)よりも、むしろ、(🚹)人間(🦖)の残骸というべきであった。肉(💴)ことごとく落(luò )ちて骨あらわれ、脚の関節(jiē )以(🔑)下はと(😺)ころ(🌨)ど(🌦)ころただれて(🚕)、長く正視するに堪えなかった。破れた法(🕖)衣(📌)によって、僧形と(🚉)は知れるもの(🥉)の、頭髪は長く伸(❤)びて(🐆)皺だらけの(🗿)額(é )を(🍺)お(🧣)お(🏭)っ(🥢)ていた。老僧は、灰色をなした目をしばたたきながら、実之助(zhù(🛎) )を見(jià(🍹)n )上げて、
「一層いっその(🏧)こ(🛤)と、東京へ(➗)お帰(📕)りになっ(🥌)たら何(hé )どうでし(😃)ょう。僕(🎰)なども(🔹)精(🏗)神上(shàng )の動揺(🛹)(yáo )のため(🥙)、海(🚢)(hǎi )へなり山へなり安息(xī )を求めて(📴)、旅をしたこと(🌰)も度々ありますが、一人(♎)に(🎲)な(🖨)る(💬)と、却(🐫)かえって孤独(dú )から来る(🌴)淋さび(🔁)し(🔤)さ(🈹)迄ま(😗)でが(🌧)加(😻)わって、愈いよい(💊)よ堪(⬅)(kān )たえ(😭)られなくな(🤙)って、又都(dōu )会(huì(🥖) )へ追い返(📌)されたものです。僕の考えでは(👭)、何か(👱)を紛(fēn )ま(🏷)ぎら(🐠)す(🐬)には、東京生(🍌)活(huó )の混乱と騒擾そう(🔙)じょ(🌁)うと(👍)が(🐅)、何よりの薬(yào )では(🤒)ないかと思うのです。」と、信(xì(🎵)n )一(🚁)郎(🏳)は自(🕸)(zì(😃) )分の過去の二三の(🅰)経験を思い浮(🥠)べながらそう(🧑)云っ(💩)た。
洞(dòng )窟の外に(👑)は、日が(🔓)輝き月(yuè )が照り(✈)、雨が降り嵐が(⤵)荒すさんだ。が、洞(🤬)窟(kū )の中(zhōng )には、間(🥦)断なき槌の音(🎿)のみがあった。
「了海さんは、まだ(⛓)やっているのかなあ(⬛)」(🔎)と、疑った。が、そうした注意も、しまいには(🦐)だん(🕌)だん薄(👎)れ(⛺)てしまって、市九(jiǔ )郎の存在は、里人の念(niàn )頭(🚯)からしばしば消失せ(🏤)んとした。が、市九郎の(✖)存(cún )在(zài )が、里人に(🌔)対して没(🦍)交(⏩)渉で(💋)あるがごとく(🗡)、里(🎋)人の存(cún )在(🕚)も(🔔)また市(💚)九郎に没交(🍸)渉(🍆)で(🔚)あ(🌽)った(👏)。彼にはただ、眼(🔫)前の(😾)大(🤪)岩(yán )壁(bì )のみが存在するば(🎦)かりであった。
「そうで(🙈)すか、それ(🍭)は失礼(🐈)しました。僕は一昨年(🎹)高(🧔)(gāo )等(děng )学校を(🏮)出ました。貴君あなたは。」
が、停車(chē )場は(🎮)少しも(🏷)混(🕡)雑しなか(😌)っ(🧝)た。五(wǔ )十(⛽)人ば(🐨)かりの(🀄)乗客が、改(gǎi )札(🌃)(zhá(🚅) )口の(🌕)と(😵)ころ(🕎)で、暫(🎿)(zà(🔴)n )しばらく斑まだ(💺)らにた(🈁)ゆたった丈だけで(🎊)あった(🎦)。
福(⏺)岡の城下(xià )か(🐧)ら中(zhō(🏯)ng )津の城下(xià )に移った(📆)彼(bǐ )は(🙆)、二(è(🗜)r )月(👙)(yuè )に(🖨)入った一日、宇佐八幡(fā(🔽)n )宮に賽(sài )さ(🏄)い(⤴)して、本懐の(😂)一(yī(🎚) )日も早く達せられんことを祈念(niàn )した。実之(🕉)助は、参拝を(⛵)終(zhōng )えてから境内(🔇)(nèi )の茶店に憩(💢)うた。その時に(🔵)、ふと彼はそばの(🧡)百(bǎ(😡)i )姓体(tǐ )ていの(🤠)男(👾)が(📜)、居合せた参(🈶)詣客(🎇)に(💯)、
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