「先(🥚)生(shēng )は、自分は世に用いられな(📀)かった(🚕)ために、(🔽)諸芸(🛅)に習熟し(📮)た、といわれたこと(👑)がある。」
曾先生(shēng )がい(⏲)われ(🎨)た。――
行かり(❌)ゃせぬ(🚺)。
「しかし(🏛)、わず(🍘)かの人材(🚟)でも、(🤗)その(💎)有る無(📚)しで(🕛)は大変なち(⛪)がいで(🍡)ある。周(🐏)の文(wén )王は天(🥒)(tiān )下を三(sān )分してその(🔦)二を(🍆)支配下(⏸)にお(😼)さめていられたが、(🍜)それでも殷に臣事して秩序をやぶ(♊)ら(🥁)れなかった。文(🈚)王(🎍)時代の周の徳(🥄)は(🎻)至(👊)徳という(🆗)べ(📺)き(✝)であろ(🦎)う。」
先師(shī )のご病(bì(🙉)ng )気(😶)が重(🛅)かった(📎)。子路が病気平(🗂)(píng )癒のお祷りをしたいとお願いし(😀)た(🚟)。すると先師がいわれた。――(⛔)
二八(一七(qī )五)
○ 子(🖥)貢(gò(⛵)ng )は孔子が卓(🈁)越した徳と政(🛬)治能力と(🥣)を持ち(🚧)な(👠)がら(😠)、いつまでも野にあ(🅱)るのを遺憾とし(🗜)て、かよう(📈)な(🕤)こ(⤴)とをいい出(chū )した(🍛)の(🗝)であるが、子貢らしい才(cái )気のほとばしつた表(biǎo )現である。それに(🧀)対する(🙈)孔(😁)子(zǐ )の(🏔)答(👓)(dá )えも、じようだん(🚄)まじり(⛄)に、(🕚)ち(📩)やんとおさえる所はおさえて(☕)いる(🎎)の(🍨)が面(miàn )白い。
三〇(二三五)
「さあ、何で有(🛥)名(🔏)(míng )にな(🧟)ってやろう。御ぎょにす(🕣)るかな(🕔)、射し(🌋)ゃ(😓)にするかな。やっぱり(🍥)一番たやすい御(👐)ぎょぐ(😡)らいにしてお(🙂)こう(💄)。」(🙅)
○ 鳳(📌)鳥==鳳凰。麒(🈁)麟・亀(🕣)(guī )・竜(📦)と共に四霊(🌌)と称せられ、それらが現われるのは聖王出(🔘)現の瑞祥(🛰)だと信ぜ(⌚)られていた。
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