「知者には(❕)迷いがない。仁者(zhě )には憂(🛄)いが(😵)ない。勇者には(🏋)お(😔)それがない。」
「(🗞)私(🤤)が(😥)何(hé )を知っていよう。何も(🌰)知ってはいな(♍)いのだ(📻)。だが、もし、田(tián )舎(shè(🚻) )の無知な人(rén )が私(🌳)に(🤤)物(wù )をたずねる(🤖)ことがあると(🌕)し(🍬)て、それ(😹)が本気で誠実でさえあ(👺)れば、私は、物(wù )事の(📩)両端をたた(🔻)い(🌆)て(🎪)徹底(dǐ )的に教えてやりた(🎈)いと(⏹)思う。」
二七(一七(🔎)四)(🈯)
ゆすら(💿)うめ(📯)の(🆒)木(❄)(mù )
○ (💌)前段(duà(🛶)n )と後(🔫)段(duà(🗼)n )とは、(🚿)原文(🏨)(wén )では一連(🛠)の孔子の言葉になつ(♎)ているが(⏰)、内(📫)(nèi )容(róng )に(🐙)連絡が(🗡)ない(🛸)ので、定(dìng )説に従つて二(🈯)段に区分した。
「苗に(🐀)はなつても、花が咲かない(✍)も(🔌)のがある。花(huā )は咲いても実(shí )を結ばないものがある。」(🔠)
一(一八五(🍋))
「それだけと(🐧)仰しゃ(🧟)い(㊗)ますが、そ(👘)のそれ(🛹)だけ(🖤)が私たち門(📚)人(🍈)(rén )には出来ないことで(🛍)ございます。」
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