日本《性 奴隷 動画》2行目ライン
性 奴隷 動画あらすじ
(🏙)間もなく相生町あいおいち(💤)ょうの(❌)二階で半(🏡)蔵(zā(🥛)ng )が送る終ついの晩も来た。出発(🔔)の前日には十(shí )一屋の(💹)方(🕑)へ移(yí )っ(😪)て他の庄(✨)屋とも一緒になる約(🤠)束(shù )で(☕)あったからで。その晩は江戸出府以来(💲)のことが胸に(🥠)集(🥠)ま(🕟)って来て、実に(🚩)不用な雑費(〰)(fèi )のみかさんだ(🦋)ことを考(🧟)え、(📰)宿方総代(🙁)としてのここ(😲)ろざしも(🆔)思う(🔷)ように届かなかったことを考えると、彼(🏍)は眠られなかった(🕺)。階下(👑)した(🎩)でも(🌦)多吉夫(fū(🎏) )婦(fù )がお(🥞)そくまで起(🐼)きていると見(📈)えて、二人(⛳)ふたりの(🤡)話し声が(🏌)ぼそぼそ聞こ(🕊)える。彼は枕まく(🍧)ら(🌒)の(🥈)上で、郷(xiāng )里(lǐ )の(🎭)方の街(jiē )道(🎙)を胸に浮かべた。去(qù(🥀) )る天保(🐋)四年、同(tó(🚲)ng )じ(🎿)く七(qī )年の(🏄)再度(🏾)の凶年で、村民が死(🥣)亡した(🛡)り離散したりし(🚧)たために、馬籠(lóng )まごめの(🚎)ごとき峠(gǔ )の上(shàng )の小駅では(🦕)お定めの人足二十五人(🕗)を集め(🔰)るにさえも(🥩)、隣郷の山口(kǒu )村や湯(tāng )舟(zhōu )沢(zé )村の加勢に待たねばならないことを思(❇)い出(chū )し(👸)た。駅(yì )長と(🐢)しての(🌏)彼が世(🍼)話す(🥤)る宿駅の地勢(➕)を言って見るなら、上(shàng )り(🥦)は(🅿)十曲(🦁)峠(🐠)(gǔ )じっきょくとうげ、下り(✡)は馬(mǎ )籠峠、大雨で(🎶)も降(jiàng )れば道は河原のようになって、おまけに土は(🖖)赤土と来てい(🦏)るから、嶮岨(qū )けん(🦁)そな道(dà(🍹)o )筋での継立つぎた(🍩)て(🐌)も人(💀)馬共に容易(🏈)で(🈺)ないことを思(🌬)い出し(⛔)た。冬春(💣)(chūn )の雪(xuě )道(dà(✍)o )、あるい(🎑)は凍(dòng )り道などのおりはこと(🌩)に荷(🍀)物の運(🧛)搬も困難で(🏧)、宿(xiǔ )方(fā(🕺)ng )役人ど(📙)もをはじ(🎄)め、伝馬役てんまやく、歩(bù(💮) )行役(💺)、七(👪)里役等の辛(🧣)労は言葉に(😇)も尽(jì(🚘)n )くされ(💚)な(🚖)いもの(🚰)のあ(💺)る(🔬)こ(🤼)と(🏆)を思(sī )い出した。病(🕺)み(➕)馬、疲れ(🍅)馬(mǎ )のできるのも無理のないこ(🧗)とを思(🌽)い出した(🥥)。郷里の(🔵)方(fā(🧚)ng )にいる時こそ、宿方と(👾)助(zhù )郷村々との利害(hài )の衝突も感じられる(🐾)よう(🙂)なものだ(🤮)が、遠く江戸(🏏)へ(🚟)離れ(🤨)て来て(🆗)見ると(💁)、街道筋での奉公には皆(💧)(jiē )同じよう(👁)に熱い汗を流して(👕)いることを思い出した(😏)。彼は郷里の街道(🛳)のことを考え、江(jiāng )戸を見た目でもう一度あの宿(xiǔ )場を見うる日のことを考え(🚭)、そこに働く人(🀄)(rén )たちと共に武(🚂)(wǔ )家(jiā )の奉公を忍(🐅)(rěn )耐(🥧)(nà(😄)i )しようとした。
(🔤)と平助(🍣)も二階へ上がらずに(🙉)いて、半蔵(💦)と一緒にその店先でしば(👶)らく旅(⏺)らしい時(📀)を(⭐)送ろうとし(🚽)ていた。その時、隠居(🔵)は思い(♟)出(chū )したように、
半蔵(zāng )は長(zhǎ(🗽)ng )い(🥋)両国(🕒)(guó )橋の上ま(📦)で歩(bù )いて(📆)行(⛄)(háng )った時に言った。
耕雲斎(➰)は抜き身(🥝)の鎗(㊙)を杖(🚐)つえに(🉑)して、稲右(🕡)(yòu )衛(wèi )門(⛷)や(🏃)兵部(🐲)や小四郎と共に(⛩)、兵士らの間をあちこちと見て回(huí(🍣) )った。戦場のなら(🌬)いで敵の逆(🦎)襲(xí )がない(😞)と(🧐)は言(yán )えなかった。一同は(〰)またにわかに(🎌)勢(shì(🏽) )ぞろ(💜)いし(⏭)て、(🧗)本陣の四方(🎐)を固める(⛩)。その時、耕雲斎は一(yī )手の大将に(🍗)命(💬)(mìng )じ、(🦕)味(🔈)(wè(🎠)i )方(fāng )の(💆)死骸(✋)(hái )しがいを改(gǎ(🤐)i )めさせ(🎵)、その首を打ち(🤕)落とし(💆)、思い思いの(🤪)ところに土深(💌)く納めさせた(🍍)。深手(shǒu )ふか(🗨)で(🙎)に苦(❤)し(🈁)む(🕙)もの(👞)は十人(🍮)ば(👚)かりある。それも歩人ぶに(🚑)んに下知(🎿)して(🤢)戸(hù )板(👣)(bǎn )に載(zǎi )せ介(🥛)抱(bào )を与(yǔ )え(🌅)た。こうい(🔶)う時になくてなら(🔝)ないのは二人(rén )の従(📈)軍(jun1 )する医者の(🗺)手だ。陣中には五(⬛)(wǔ )十ばかりにな(💢)る(🎉)一人(🆎)の老女(🐕)(nǚ )も水戸から(🐠)随(🍮)(suí )つい(🐀)て来(🐋)て(🍗)い(🎁)たが、この(😳)人も脇(🈂)差(chà )を帯の間にさ(🥖)しながら、医者た(🏂)ちを助(zhù )けて(🔊)か(👔)いがいしく立ち働いた。
(⛸)その日の泊(bó )まりと定められた駒場こま(🍿)ばへ(🕞)は(🎧)、平田派の(🧠)同志のものが集(jí )まった。暮田正(🤼)香と松尾(wě(🐶)i )誠(ché(🙈)ng )まつおま(👎)こと（松尾多勢(shì )子たせこの(🚮)長男(🌭)）(🔆)とは伴野(yě )ともの(🕕)から。増田平八(🆕)(bā )郎ます(🚻)だ(🤮)へいはちろうと浪合佐源太な(📆)みあ(🏕)いさげん(🦄)たとは浪合(💝)から(⛴)。駒場に(🏖)は同(💢)門(🛍)の医者(🥇)山田(🤹)文郁ぶ(🍛)んいく(📛)もある。武田本陣にあ(🎩)てられた(🦐)駒(jū )場の家で、土(➰)地の事情に(🧠)くわしい(😢)こ(🦖)れらの人たちはこの先(⏳)とも(🌹)小藩(🔞)や代官(guā(🐉)n )との無益(yì )な(🔡)衝突の(🔽)避けられそ(🎒)う(🍝)な山(💬)国(guó )の間(😩)道を浪士(shì )らに教(👅)えた。その時、も(✨)し参州街(🙄)道(dào )を経由するこ(✨)とと(🈚)なれば名(🥕)古屋の大藩(fān )とも対抗しなければな(🌒)らな(😚)いこと、(😡)のみならず非常に(🍞)道路の(⛓)険悪なことを言って見(jiàn )せ(🐓)るのは浪合から(⏯)来た(🏷)連中(zhōng )だ(🗜)。木曾路か(📬)ら中津川(🅿)辺へか(📶)けては熱心(🐘)な同門(💉)のものもある、清内(nèi )路(lù )せい(🎷)ないじの原信(xìn )好(hǎo )のぶ(🍍)よし、馬籠(🏭)まごめの青山半(bàn )蔵、(👂)中津川(chuān )の浅見景蔵、そ(🏼)れから(🎌)峰谷はちや香(xiāng )蔵なぞは、いず(🤑)れも水戸の(🧥)人たちに(⬅)同情を(🔪)送(💶)(sò(🔸)ng )る(🧝)であろ(⛄)うと(👠)言っ(🍵)て見(jiàn )せる(♊)のは伴野から来た連(🎻)中だ。
「いかが(🥈)で(🌱)すか(⛓)。おしたくができま(🎏)したら(👺)、出か(🦋)け(📖)ましょう(🍭)。」(😳)
(🔥)樋橋から下諏(zhōu )訪(🕢)までの間には(👵)、村(cūn )二つほどあ(🥕)る。道案内のも(🔡)の(👤)を先に立て、(📵)松明たいま(📻)つも捨て、(🤶)途(tú )中に(🙁)敵(🕟)(dí(🗿) )の(🔚)待ち(👃)伏せするものもあろうかと用(🌄)心(xīn )する浪士らの長い行列は夜(yè )の街道に続いた。落(👯)合村(cūn )まで進み、(🖥)下の原(🔕)村まで進ん(🔋)だ(🔦)。もはやそ(🍒)の(🏊)辺には(🙀)一(🚻)人(😝)の敵の踏み(💠)とどまるも(🕎)のもなかった。
夜、武田たけだ本陣(zhèn )に(⚫)あてられた片桐の(🤸)問(🔠)(wèn )屋(🏥)へ(🙎)は、飯田(tiá(🍣)n )方(fāng )面(🐙)か(🌀)ら、豊三(🥜)郎が兄(🙅)の北原稲(🈵)雄(🛥)と一緒(✌)に早(zǎo )駕籠かごを急(🖐)(jí )がせて来た。その(🛅)時(🧤)、浪士(📱)側(cè(🔕) )では(🚟)横田東四郎と(✋)藤(🎗)田ふ(🐤)じた小四郎とが応接に出(chū )た。飯田藩として間(🤔)道の通(🥟)過(guò(🤜) )を公然と(💠)許すことは幕府に対し(🥤)憚(📕)はばかるとこ(🥊)ろがあるからと言い添(tiān )えな(🎏)がら、北原兄弟は町役(yì )人と(🕙)の(🎷)交(jiāo )渉の結果を書(❇)面(💖)にして携(🎹)(xié )えて来(📎)(lái )た(😨)。その書面には左の三つの条(🎥)件が認したためて(🦑)あっ(🔵)た(🚎)。
「(🎎)おそ(🏽)ろしく早熟なかた(👽)だと見えるな。」(🛫)
この挨(🥞)(āi )拶あ(❓)いさつが公用人(🍢)(rén )からあって、十一宿(🈁)総(💠)(zǒ(🛸)ng )代(dài )のもの(⚓)は(🍾)一通の書(🗑)付を読み聞(wén )かせられた。それに(👢)は、定(🈚)助(zhù )郷じょ(🦐)うす(🍊)けごう嘆(🔰)(tàn )願の趣(qù(🥙) )ももっと(🐾)もには聞(💰)こえ(🕛)るが、よくよく村方の原簿をお糺ただしの上でないと(👋)、容易には仰せ(🎤)付(fù )け(🤗)がたいとある。元来(🌽)定助(zhù )郷は宿駅(yì )の常備人(rén )馬を補(bǔ(🍜) )充(🍩)するため(🍴)に、最(zuì )寄もよりの村々へ正人馬勤しょう(🏩)じ(😤)んばづと(💛)め(🕑)を申(🐅)し付(fù )けるの趣意(🎌)であるから(😪)、宿駅へ(🥞)の距(jù(🎃) )離の関(🅰)(wān )係(🍢)(xì )をよくよく調査した(✍)上で(🏓)な(🏊)い(💢)と、定助(👝)郷の意味(wèi )もないとある。しかし(🏽)三(🧑)人(🌟)の(🎴)総(🔫)代(dài )から(✅)の嘆願(🐏)(yuà(🏇)n )も余儀なき事情に聞こえるから、十一(⏩)宿救(jiù(📐) )助(zhù )のお手当(🚭)てと(❇)し(👞)て一宿(👈)につ(🌸)き金三百(😶)両ずつを下し置か(🗺)れ(⏬)るとある。ただし、(📙)右はお回ま(🌀)わし(🍻)金きんとして、そ(⏰)の利(🥦)(lì )息にて年々各宿(🚊)の不足を補(♒)(bǔ )うよ(🌾)うに心(xīn )得よともある(👉)。別に、(👗)三(sā(🏐)n )人は請書うけし(🆙)ょを出せ(🚜)と言(🤐)わるる三(sān )通の書付(fù(💥) )を(⛔)も公(😈)(gō(🤥)ng )用人から(📢)受け取った(🎑)。それ(🌦)には十一(📮)宿あてのお救(jiù )いお手当て金下付のこ(💘)と(📇)が認したため(💤)てあって(📠)、駿河す(🔬)るが佐渡(🏛)(dù )さど二(èr )奉行(há(🏅)ng )の署名もし(🥓)て(❎)あ(🤮)る。
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