日本《お母さん 今日 から av 女優 に なり ます》2行目ライン
お母さん 今日 から av 女優 に なり ますあらすじ
「私が何(hé )を知っていよう。何(🕔)も知ってはいないの(🥒)だ(👚)。だが、もし、(🧙)田舎の無知(🌹)な人が(🏅)私に(🎀)物をた(🌈)ずねることが(🧞)あるとし(🍻)て、それが本気で誠実(shí(🥚) )でさえあれば、私(📢)は、(🎿)物(wù )事(🍞)の両(🏢)端をたた(💒)いて徹底(dǐ )的に教(🎮)え(😍)てやりた(🚽)いと思う(🔢)。」
「楽(♑)師の(💗)摯(🕐)(zhì )しが(🍷)はじめ(😓)て演奏(🏽)した時(shí )に(👔)きいた(🖇)関雎(👚)かんし(👥)ょの終曲(qǔ )は、洋々として耳(👅)に(⬜)みちあふ(✊)れる感(🔴)があったのだが―(💯)―」
「かりに周(zhō(🕓)u )公ほどの完(🌪)璧な才能(🌟)がそなわ(🕖)っていても、その才(🐫)能(💖)にほ(🦋)こり、(🈹)他(🔛)(tā )人の長(💅)所を認めないような人であ(🍾)るな(🐅)らば、もう(🚅)見どころの(😮)な(🏽)い人物だ。」
先師が(🔎)顔淵(🙂)の(⛎)こ(📤)とをこういわれた(⭐)。――
九(🦗)(jiǔ )（一(yī )九(jiǔ )三）
○ 以上の三章、偶然か、論語(🤳)の編纂(🥋)者(🧚)に意あつて(🎽)か、孔子(🐢)の(🤕)門人(rén )中最も目(🆑)(mù )立(👈)つている顔渕(yuān )と子(zǐ(🍡) )路(lù(⏲) )と子貢の三(🐴)人をつ(🌷)ぎ(🏨)つぎにとら(💊)え来つて、(🐾)そ(📼)の面目を(💙)躍如たらしめている。この三章を読むだけでも、すでに孔門の状(🏈)況(kuàng )が(💮)生き生き(🕊)とう(✍)かがわれるではない(🚷)か(🥦)。
○ これ(📯)は孔(⛄)(kǒ(🍬)ng )子晩(⬇)(wǎn )年の言葉にちが(🚽)いな(🔓)い。それが単なる(🕋)無(wú )常(➰)観か、過去を顧みての歎声か、或は(🚽)、たゆみな(👳)き(🏓)人間(🍜)の努力(lì )を(🚺)祈る声かそもそもま(🔸)た、(🚽)流(🎭)転をとおして流る(🍛)る道の(🛣)永遠性(🎎)を讃美(🐞)する言葉(yè )か、(🕝)それ(💡)は人おの(👱)おの自ら(👜)の(🏚)心境によつて解(😚)す(♐)るがよ(🏁)かろう。ただわれ(🚕)われは、こう(🎻)した言葉(🏩)の裏(lǐ )付(🐰)けに(👻)よつて、孔子の他の場合(hé )の極(jí )めて平凡らしく(🅾)見える(🚴)言(📆)葉が一層深(🎱)く(🥥)理解され(👄)るであろうことを忘(wàng )れてはならない。
と(💽)あるが、由(🎅)の顔を見(jiàn )る(🏸)と私(sī )には(🐃)この詩が思(🎧)い出される。」
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