やが(✝)て(🤙)和田方面へ偵察てい(😻)さつに出(🆑)(chū )かけて行(⏬)ったものは、(👾)また(🐹)雨を(🔴)つ(🤺)いて峠(👜)の(🥠)上に引き返(fǎn )して(⛵)来る(🦀)。いよいよ水(🧖)戸(hù )浪士がそ(🉑)の日(rì )の晩に長窪ながく(🎆)ぼ和田両(liǎng )宿へ止宿の(⬇)はずだという風(fēng )聞が伝えられるころに(😨)は、諏訪藩の物頭ものがしら(❣)矢島(dǎo )伝左衛門で(💨)んざえもん(👇)が九人(ré(🚔)n )の従者を引き連(lián )れ和(hé )田峠御境(jìng )目おさ(😦)か(🐋)い(😅)めの詰方つめ(💠)かたとして出(⬇)張した。手明(mí(🤐)ng )きの若(🈯)党(🐠)、(🥋)鎗(🛠)持や(✋)り(🚺)も(🍈)ちの中(😿)間ちゅうげん、草履取(qǔ(🍰) )ぞう(🈁)りとり、具足持(chí )ぐそくもち、高張持(chí )たか(🐮)はりもちなぞ、な(⚾)かなかものものしい(✔)。それにこの物(wù )頭(🍅)ものがしらが馬の口(💎)を取る二人の厩(🤩)うまやの者も随行し(❓)て(🤪)来(lái )た。
よ(🐾)く見れば、(🔪)この(🛴)頽廃たいはいと(🔚)、精神の(🎖)無秩序との中にも、た(💃)だただその日その日(rì )の刺(cì(🚆) )激を求(🥇)め(👎)て(👠)明(🌇)日(🦓)(rì )あすのこ(🏕)とも考(kǎo )えずに生(📴)き(🌧)てい(🐾)るような人たちばかりが決(👗)して江(jiāng )戸の人ではなかった。相生町のかみさんのように、婦人としての教養もろくろく受ける機(🐅)会(huì(🤷) )のなかった名も(👨)ない町人の妻(🚊)(qī )ですら(🚋)、世の移り変わりを舞(wǔ )台(🏗)の(🏔)上(🍞)になが(🛴)め、(🎌)ふとした(🉑)場面から時の感(💢)じを誘(yòu )われると、人の(🚧)泣(🍪)か(🤠)ないよ(🐼)うなこ(❣)とに泣(⛰)けてしかたがないとさえ言っている。うっかり(🔞)連中(zhō(⛎)ng )の仲(🍯)間入(rù )り(👙)を(😲)して芝居見(🛏)(jiàn )物には出かけ(➿)られないと言(yá(🗄)n )っている。
(🎃)十一屋(🐦)の隠(🔨)(yǐ(🥌)n )居(🐙)は店(✝)先にい(🖌)た。格子戸(🏐)こう(🥎)しど(🖼)のなか(♐)で、旅籠屋はた(😑)ごやらしい掛(📖)け行燈あんど(🃏)ん(🗽)を張り替(⛽)えていた。頼む用(yòng )事があ(🥩)っ(🏊)て来た(💂)半蔵(🍸)を見(🕞)る(🖋)と、そ(🚘)れだけでは(🦍)済まさせな(🌞)い(📗)。毎年五(📗)月二十(shí )八日(🍛)には浅草川あさくさがわ(🚱)の川開(kāi )きの例(lì )だ(💹)が、その年(nián )の花火には(🕶)日ごろ(👶)出(chū )入(rù )りする屋(💗)敷方(👱)の御隠(yǐn )居をも若様をも迎え(♟)ることがで(👭)きなかったと言って見(🤫)(jià(🚦)n )せるのは(🛅)この隠(😂)居(🎐)だ。遠(♈)(yuǎn )くは(🙊)水(🥔)神(shén )すい(🏢)じん(🍜)、近(🏅)く(❎)は(📸)首尾(wěi )しゅびの松(sō(💢)ng )あ(👍)た(⛵)り(💟)を納(nà )涼(liáng )の場(💋)所とし、両国を遊覧の起点とする江戸で、柳橋(qiáo )につない(📗)である多くの屋形船やかたぶねは今後(🔩)どうなるだろうなどと言(yán )って(🏯)見(🙉)(jiàn )せるの(🥀)もこの人(🔼)だ。川一丸、関東(😦)丸、十一(🕋)間丸など(🚫)と(🔬)名(mí(🍼)ng )の(😡)ある大船を水(🌱)に浮かべ、舳(zhú )先(xiān )へさき(🕙)に鎗やりを(🎁)立(🏘)て(🉐)て壮(🏭)さかん(🍷)な船遊び(🚲)を(📈)し(🕊)たという武家全盛の時(♊)代を引(yǐn )き合いに出(chū )さないまでも、(🤫)船屋形(😒)(xí(🔛)ng )の両(🏻)辺(🕛)(fǎ(✔)n )を障(zhàng )子(🍌)(zǐ )で囲み(🍪)、浅草川に暑(⛺)さ(🔭)を避(📮)けに来る大名(👇)(míng )旗本の多か(➰)ったころには、水に(📑)流れる提(🔭)灯ちょうちんの影がさ(🍝)な(😔)が(🥙)ら(🗯)火の都(💚)鳥であったと言って見(jiàn )せるのも(➿)この話し好きの人(ré(🥞)n )だ。
六(⚪)月の江戸出(🥟)府以来(lái )、(⛄)四月(🐄)(yuè(🚱) )近(jìn )くもむなしく奉(🏜)行の沙汰さたを待つうちに(👟)、(🤚)旅(🚾)費(fèi )のかさむこ(🗯)と(👁)も(💂)半蔵に(🈷)は気が気(qì )でなかっ(😇)た(♐)。東(🤴)(dōng )片町ひ(🌔)がしか(🐈)たまちにある(🛩)山村氏の屋敷には(🤹)、いろい(🌱)ろな家(🧛)中衆も(👝)いるが、木曾福島の(✏)田舎(🎽)侍いなか(😜)ざむらいとは大違(wéi )いで、いずれも交(🙁)(jiāo )際上(🐟)手じ(🤦)ょうずな人(ré(🕘)n )たちばかり。そうい(💸)う人たちがよく(🛍)半蔵(zāng )を誘いに来て、広(📫)小(xiǎo )路(lù )ひ(🤑)ろこうじ(😎)に(🖐)かか(💊)って(🤠)いる松(👑)本松玉まつもとし(🏰)ょ(🗿)うぎょくの講釈(👪)で(🤧)も(💷)き(🔊)きに行(háng )こうと(👿)言われると、帰りには酒のある家へ一緒に付き合(hé )わな(🍊)いわけにい(🌏)かない。それらの人(rén )たちへの義(🕴)(yì )理で、幸(🚲)兵(🆕)衛や平(😾)助(📜)(zhù )と共にある屋(wū )敷へ(📤)招かれ、物数(shù(🛀) )奇ものずきな座敷へ通(tō(🏵)ng )され、薄茶うすちゃを(📈)出さ(🕞)れた(😊)り、酒(🍫)(jiǔ )を出さ(⚽)れたり(🕙)、江戸(💰)の留守(🤼)居とも思わ(👴)れな(🍜)いような美(🤶)しい(🏏)女まで(⏰)出さ(🦅)れて取り持たれ(😵)ると、ど(🔐)うし(💼)て(🌲)も一(yī )人(🏺)前につ(📿)き三(sā(📘)n )分(😩)ぶぐらいの土産(chǎn )みやげを持参し(🤮)なければ(🕛)なら(🧝)ない(👧)。半蔵(zāng )は国から持(chí )って来(😑)た金子(💣)きんすも払底ふって(📈)いになった。もっとも、多吉方(⬇)(fāng )では(🤐)む(🧥)だな金(✖)を使わせ(🥧)るよ(😛)うなこと(🈶)はすこし(🌭)もなく、食(🐡)膳しょくぜんも(🚮)質(🛠)素で(🎵)は(🌒)あ(🍁)るが朔日(rì )つ(🎡)いた(🌬)ち十(㊗)五日(👠)(rì )に(🖱)は必ず赤の御飯(fàn )をたいて出すほど家族(zú )同様な(📠)親切を見(jiàn )せ、(✴)かみさんのお(🤶)隅(🏋)(yú )す(🤦)みが(🕰)い(🥘)ったん引き受(🥧)けた上は、どこま(🤡)でも世話をするという顔つ(🏴)き(🍷)でいてくれた(🎸)が(🤕)。こ(😵)ん(🍛)なに半蔵も長逗留ながと(🎐)うりゅうで、追い追い(🥕)と懐ふとこ(🥫)ろの(🍋)寒く(⬜)なっ(⛱)たところ(🖥)へ、西の方からは尾(🍘)張お(💠)わりの御(📺)隠居を総督(dū(🍁) )にする三(➡)十(🥜)五(wǔ )藩の征長(👜)軍(jun1 )が(🐡)陸路(🚍)(lù )からも海路(lù )からも(🤗)山口(kǒu )の攻撃(😝)に向(🏺)か(⏯)うとの(🈳)う(🔯)わさ(💼)すら伝わって来(lá(🐣)i )た(🧦)。
「さあ、(🕦)いつまた出(🖼)か(✂)けて来られますかさ。」
この家へは(🐼)、亭主(zhǔ )が(🥝)俳友らしい人(rén )たちも訪(👗)(fǎng )たず(🍼)ねて来(lái )れば、近(🏕)くに住(zhù )む(🐉)相(🚫)撲(📤)すもう取りも訪(fǎng )ねて来(🍞)る。か(📼)み(☝)さ(🔲)んを力にして、(📢)酒(😄)(jiǔ(〰) )の席を取り持(chí )つ客商売(🤣)から時(shí )々(🆖)息抜(🌬)(bá )きにやって来(🥏)るよう(🦑)な芸(🏃)妓げい(👆)ぎもある。か(🐭)みさんとは(🕴)全く正(zhèng )反対な性(xìng )格(🎒)で、男(nán )から(☔)男へと心(👬)を移すような女でありながら、しか(🆓)もかみさんとは(🐎)一番(👗)仲(😅)(zhòng )がよくて(🤜)、気持ちのいいほど江戸(hù )の水に洗われたような(🚖)三味線しゃみせん(😟)の(🎹)師匠もよ(🚙)く訪(fǎng )ねて来る。
水戸(hù )人(🤞)の持(❌)(chí )つこのたくまし(🏽)い(⏭)攻撃力(lì )は敵と(🈳)してそ(🚴)の前にあ(🏳)ら(📧)われたすべての(🥄)も(🌚)の(🍫)に向(xiàng )けられた(🕵)。か(⤵)つては横(héng )浜在留の外(wài )国人にも。井(jǐ(🚴)ng )伊(📶)大(🛫)老(lǎo )もし(🚮)くは安(🐘)藤老(lǎo )中のような幕府(fǔ(🚠) )当(dāng )局(😭)の大官にも。これほ(⏲)ど敵(🗳)を(🛴)攻(😊)撃する(⛄)こ(🍊)とにかけては身命(⏱)をも(⏱)賭としてか(🏑)か(🖱)るよ(🕴)うな気性き(🍈)しょうの人たちが、もしその正反対を江戸(🥣)にある藩主(zhǔ(⛲) )の側にも、郷里なる水戸城の内(nèi )にも見いだ(🏖)したとしたら。
景蔵
樋橋から下諏訪までの間に(🕥)は(🍐)、村(cūn )二(èr )つほどある。道案内(🛳)の(🎖)も(🎼)のを先に立(lì )て、(👲)松明(👌)たいま(🗽)つ(🥇)も捨(🍫)て、途中に敵の待(🥃)ち(📢)伏(🧥)せす(🐹)るも(🐏)のも(😒)あろう(😴)か(🐿)と用(🎷)心する浪士らの長い行列(🕊)は夜の(🥚)街(jiē )道に続(xù )い(🛳)た(🧞)。落合村まで進(jìn )み、下の原(yuán )村まで進んだ。もはやその辺に(😫)は一人の(🙍)敵(dí )の踏(🖕)みとどま(😻)るもの(🏫)もなかった。
しか(📯)し、景蔵の手紙はそれだけにとどまらない(🐼)。その中(💱)には、真木(🙈)和泉(quán )まきいずみの(🕤)死(sǐ(🏾) )も報じてある。弘(hóng )化(huà )こうか安(ān )政(zhè(🍴)ng )のころ(👷)から(🌛)早くも(🧗)尊王攘夷(💦)の(🌸)運動を(🌗)起こして一(🕡)代の(🍌)風(fēng )雲児と謳(ōu )うたわれた彼(👃)、あるい(🚑)は堂(tá(🌷)ng )上(shàng )の(🕒)公(✒)卿に(📂)建策しあるい(📩)は長州(zhōu )人(💀)(rén )士(shì )を説き(🏜)今(jīn )度の京都(dōu )出兵も多くその(🏏)人(rén )の計(jì )画に出た(😚)と言わ(💹)るる彼、この尊攘の(🌻)鼓(👯)吹者(zhě )こ(🥁)すいしゃは自(zì )ら引き起(🤸)(qǐ )こした戦闘の悲(bēi )壮な(🙂)空気の中(🍣)に(🍬)倒れて行った(🔲)。彼は最(zuì )後(hòu )の二(è(🈳)r )十(😻)一日まで踏みとどまろうとした(👾)が、その時は山崎に退いた(🦅)長(🔠)州兵も散(🍊)乱し(🐎)、久坂くさ(🐮)か、寺(sì(🌏) )島、(🧥)入江(jiā(🧗)ng )ら(🤺)の有力(lì )な同僚(🖕)も(🛠)皆(jiē(🌭) )戦(👜)死したあとで、天(tiān )王(🆘)山に(📥)走(zǒu )って、そこで(🥔)自(zì )刃した。
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