だん/\百姓達(📯)は本(běn )氣になつた(🍨)。
源吉(👛)(jí )は、一寸、(🐜)振(🆚)(zhèn )返(fǎ(🤼)n )つて、母親(🏨)を見た(🐕)、が、そのま(🐝)ゝ戸(hù )を(🕯)しめて、(❔)出た。
そのため(🎬)に、一時と(😵)ま(🐢)つた馬(mǎ )橇が、又順に(🐬)動き出した。そ(🌨)の踏切を越(yuè )すと、今(🤙)(jīn )度(📧)(dù )は鐵(tiě )道(📩)線(🔎)路に添つてついてゐる道を(🙇)七、(🎪)八(🌭)丁行けば、それで町には入れた。「さあ(🥉)、愈(yù )※(二(èr )の字点(diǎn )、1-2-22)しめてかゝるんだぞ。」さうい(🎯)ふのが、(😖)前か(💵)ら順次(⬜)に皆に(🚳)傳つてきた(〽)。
母親から、源吉が(👻)聞いたことだが――その頃(qǐng )父(🔆)親(🚐)が時々眞夜中(🍝)に雨戸をあけて外へ出て行くこと(👗)があつ(📑)た(💡)。母親は、(📍)用を達しに(🐻)行くのだらうと、初め(🔮)思(🦌)つ(📒)てゐ(⛳)ると(👝)、中々歸つて(🈶)こなか(💤)つ(🤡)た。一(💾)時間も二(❄)時(🕡)間も歸つ(🍺)て來(lái )ないことがあつた(🚖)。母はだん/(🐔)\變(biàn )に(🚁)思つて、(📱)それを(🏑)父にき(🏆)い(📭)た。父は(🍦)笑(xiào )つて、「畑(🍑)(tiá(🚱)n )さ行(🥡)つて來る(⬆)んだ(🎇)。」と云(yú(💶)n )つた。それ以(🕷)上(👫)云は(🎇)な(🍄)かつた。
源吉(🐾)は前方に眼(yǎn )をやつた(👮)。風(fēng )呂敷(🥄)包みか何かのや(🈂)うに馬(mǎ(🏕) )橇の上に圓(yuán )く(🎵)縮こま(🛄)つ(🕗)てゐる(😿)百姓(👏)を見る(🥙)と、そ(💭)れ(🐺)が自分たち全部(bù )の生活(huó(🏟) )を(👛)その(💠)まゝ(🏏)現してゐるやうに源吉には思はれた(🧝)。このかまきり蟲(✋)(chóng )のやう(🕯)な「敵」が分らず、分(fè(🍾)n )らうとも(🏔)せず、蟻やケラ(🐂)のやうに(🍠)慘めに暮してゐる(✴)百姓(🛄)達がハツキリ見(jiàn )えた。彼(🈺)等だ(🎙)つて、然(📄)し(😜)今(jīn )こ(🚨)そ、(🍦)敵が(❄)どいつ(🎄)だか、ど(🕸)んな(📅)畜生だ(🍥)か分つた(🔛)らう。だが(😝)、こんなに打(🦏)ち(👣)のめされた善良な百姓達は、もう一度(dù )、さ(🧑)うだ今度こそは、鎌(lián )と鍬(qiāo )をもつ(😅)て、(🧘)ふんばつて、立ち(🤰)上れ(🤺)るか! 敵のしやれかうべを目(mù )がけ(🖍)て、(🧓)鍬をザ(😝)クツ(🗾)と打ちこ(🌠)めるか!
源吉は(🥕)、今度のこ(🎽)と(🐾)では(📠)、自分(🔙)から(🚫)、と(🕒)いふ(🧘)風な氣乘(chéng )りは(🎿)なかつた。反(⛱)對にこんな(🕹)煮え切らないこと(🤪)なんて、見(🍸)てろ、と思(sī )つてさへゐ(🔰)た(📫)。
それで、――それで百(bǎi )姓(📋)達(🐴)(dá )が、やうやく、殺氣(qì(♍) )立つてきた(🍄)「やうに見えた」。自(zì )然、そ(👓)して幹(🗺)部から(🏇)、その氣勢(shì(💎) )が、だん/\一(yī )人(🉑)々々と(⛵)、傳つて(📴)行つた。誰も何(hé(🔫) )ん(✈)と(⛱)も云はな(🔍)くても、石山の家に、成行(🍺)きを(📲)知(zhī )るため(🏦)に、百姓(xìng )がわざ/\出掛けてくるものも出來(🎽)てきた。無(wú )口(kǒu )な(🛄)百姓も(🚱)、口少な(🛩)で(🥤)はあるが、苛立つた調子で、ムツツリ/\も(⛴)のを云つ(💥)て行つ(🖍)た。
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