皆さんはお(📳)友(🤓)だ(🔜)ち(🕗)をな(🥖)くした覚(🈷)え(🍣)が(🍝)ありますか。わたし(👐)には二(🐘)十(shí )七の若さでな(🚵)く(🌩)なった一(🐀)(yī )人のお友(yǒ(✖)u )だちが(🍬)ありまし(💃)た。わたしがそ(🕢)の人(👎)を知(zhī )ったのはなくな(🚠)る三(🧞)年前ぐらいからで、(🤩)そんな(📿)短い交際ではあり(🧣)ましたが、不(🏁)思議(yì )にもそのお友だ(🐼)ちはなくなったあとにな(🤱)っ(🎩)て、(🤽)い(👽)ろいろわたし(🧓)に(🌿)話(🔴)しかける(🆖)ようにな(♋)りました(✒)。その人ののこした言(yán )葉(📧)が物を言(🔚)うようになりました。ほ(🍃)んと(⌚)に、その(⤴)お友だちは遠い草(🌝)葉のかげ(🏁)か(🍙)らも深い(😚)声(shēng )を送(sò(🚟)ng )っ(⛔)てよこすような人でした。
五 かしどりのあい(⛅)さ(🐾)つ
前にも(🛡)お話ししたように、木(😪)曾(céng )の古(gǔ(♈) )道(dào )は深(🦕)い(🤘)山の中に(🍅)ありまし(🔗)て、道に(🔛)迷(🚳)う旅(lǚ )人(🏩)も(🚡)すくなくなかっ(🎙)たところから、そんな言い伝えが生まれてきたの(🛶)でしょ(👭)う(👈)。ははき(🥐)木と(⛅)は「ほう(📧)きぐさ」のこ(🛢)と。高さ(🥤)四(🦇)(sì )五尺(chǐ )ぐら(🤾)いの草(cǎo )。平地に(🔣)あっ(💆)て(🕺)そ(🚉)う(➖)遠くから望まれるもの(🏉)でもあ(😥)りません。これは(♓)や(👑)は(😢)り高いところから見(jiàn )おろした感じ(📏)で、谷(🏺)底に(🏠)隠(🚵)れている山里の草のこと(💞)を(🚂)言った(🐡)もの(🥄)でし(⌚)ょ(♋)う。そのははき(⛺)木(👛)(mù )が行っても行(🚨)(háng )っても遠くな(⬇)る(📒)というとこ(🤐)ろ(😹)に、けわしい(😭)山道(dào )を踏みな(❗)やんだ昔の人の旅の思いもあらわれていると思います。おもしろい言い伝(🛁)え(🗽)ではあります(🚜)まいか。この言い伝えに(🌆)こと寄せて、(🛋)あるかと思(sī )えば(🌞)ないものを(😻)ははき木に(🛠)たとえた古い歌(🌩)もあ(😠)ります(🌩)よ(🕤)。
(🖋)栗(lì )本(🏜)先生は若(ruò )い時(🍞)の(🔫)名を(🍚)哲(🔠)(zhé )三てつさんといい、年とっ(🏩)てか(🚵)らの号を鋤雲じょうんとい(😧)い(🐠)ました。先生(📅)(shēng )は額も広(guǎ(🔓)ng )く、鼻も厚(hòu )く、耳や口も大き(🤪)か(😟)った(🤾)も(🚦)ので(🛥)すから、「おば(🏁)け栗本」の異名(🚙)を(🐌)とった(🦕)くらいです。そ(📃)れほど並なみはずれた容貌よう(🎺)ぼうの(🕛)持主(zhǔ )でした(🕦)。もともと本草(cǎo )学(🥪)ほんぞうがくという学(🐃)問(wèn )の家(jiā(💋) )がらをつ(📅)いで薬(yào )草のことに(⭐)くわしいと(💍)ころか(🙎)ら、徳川幕府の(➗)製薬局に(🚏)つとめ(📹)た(👝)医(🤭)(yī )者の出(😳)でありましたが、事情が(🥔)あって北海(🤾)(hǎi )道のほうへやられ、函館(⛏)(guǎ(🍱)n )奉(🚽)(fèng )行組頭(⛅)(tóu )はこ(🏾)だてぶぎょうくみがしら(🧥)と(🃏)いう役目につき(😳)ました。先生(🕤)(shēng )が頭を(⌛)持(🥂)(chí )ち上げたの(🐦)もそのころ(🤽)から(🌅)で(📛)す。
(😲)木曾福島きそふくしまは(😍)馬(🚑)(mǎ )市うまいち(🤫)の立つ町(dīng )として(⛳)も(👭)昔から知ら(⛸)れています。その馬市(🔤)の(🤒)ことを(🈶)木(mù )曾地(dì )方のものは「(🧀)お毛附けづ(🕙)け」とも言います。木(mù )曾は馬の産地(dì(⭕) )で(📴)、馬を飼わな(🎡)い百姓は(👧)なかった(🎹)くらい(🕷)ですから(🛏)、福(fú(🐈) )島に市いちの立っ(🚖)た時(shí )は近在の(Ⓜ)ものが木曾駒(jū )きそごまを持ち寄ります。そ(🌦)れを買(mǎi )いに諸国(🥈)から(🎃)博(🤥)(bó )労(láo )ばくろ(👽)うが入(🔟)りこん(👀)できます。町もに(🎧)ぎわいの時です。
姉(zǐ )夫婦は木(mù )曾福島(dǎo )き(🏛)そふくしまをさして帰(guī )って行く人たちです。そこでわた(💔)しもい(🦊)っ(🔸)しょに神坂村み(📑)さかむらを立ちました。お別(bié )れ(🚕)に寄った家々(💬)の人(rén )たちは、い(😓)ずれも門口(kǒ(⏫)u )に出て、わ(🍀)たしたちを(🕝)見(🖍)(jià(😎)n )送(🙅)(sòng )っていました。神坂村から(🐨)次(📍)の(🎐)吾妻村(cūn )あずま(🍶)むらまでの二里(🏩)の間は男垂(chuí(📏) )山お(💤)たるやまなど(♒)の迫ってきているところで、深い山林(lín )の(👏)中です。吾妻村(cūn )まで行きます(👁)と(🛁)、おじの(🙌)家がありま(🎀)す。そこが(🎴)わた(👥)しの母(mǔ )の生まれたとこ(🚘)ろ(🔜)です。
そ(🕔)れか(📱)ら後の日に、まだ(🤣)石山に逗(🍿)留と(📝)うりゅうして(🛂)いたこ(💣)ろ、(😝)一度茶丈のほ(🌻)うで来助老人(🐗)(ré(🎶)n )を待(dài )ち受け(🌕)た(💉)こと(💁)があります。老(🌀)人がたずねて来(🍎)(lái )て(🔓)くれるというも(❓)のです(🥂)から、わ(🔝)たしはいっし(🦃)ょにそ(📤)まつな食(shí )事(shì(💂) )をす(🔅)るつ(🛰)もりで、わざ(🤱)わ(📩)ざ瀬多(🍽)のほうまで(⏳)湖水名物の(🍀)こいなどを買いに出かけ、それを自分で料(liào )理しました(😖)。とこ(🙅)ろが、(🌌)こいの胆(dǎn )いを(😦)取(qǔ )ることを忘れたのです。さて、(🦗)老人(rén )を(🔹)お(🏨)客にして、いっしょ(🔗)に(⛅)は(💒)し(🚿)を(🎙)つ(👬)けてみると、(🤹)わたしの煮たこい(🐾)は苦(kǔ(😒) )くて(🍒)、大笑い(🏹)したこ(🚄)ともあ(💵)りました。
四 地大(dà )根(🍅)
六(liù ) (🧐)わかめ売(mà(🆎)i )り
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