(🚡)次郎が入り口に立って様(yàng )子(🌄)(zǐ )をながめ(🌨)ている(🚆)と、
かれは、むろん、そ(👆)のことに気(qì )がついていた。しかし(🚝)、(🤨)べつに(🕥)気(qì(📒) )をく(💿)さらして(📗)はいなかった。毎回開塾(🚨)の(🕊)当(dāng )初はそうだったし、時刻(🚏)どお(🎳)り(🈲)に板(bǎn )木(mù(🏸) )が鳴(🌓)る(⛪)ことさえ珍(🈴)めずらしか(🐉)ったので、今(🏜)朝の(🧢)板(bǎn )木当(dāng )番の正確さだけでも上(shàng )でき(🙈)だぐらいに思ってい(💺)たの(✳)であ(⛏)る。
塾(🏌)長室の掃(sǎo )除(🔛)は(🌝)、朝倉先(😶)生夫妻が、空(🏊)林庵(🧛)の(🔩)掃除(📇)をすましたあと、(🥉)給仕の河瀬(🎼)か(👤)わせ(🦋)に手(shǒu )つ(✈)だっ(💣)てもらって、自(📧)(zì )分た(🤠)ち(😎)の手でやることになっていたが、次郎も、都合がつきさえすれば、手つだうことにしていたのである。
み(💍)んなは(💕)、しずかに眼(📊)を見(jiàn )開(🤤)いた(🗯)。窓(chuā(🚰)ng )のす(🦍)りガラスはもう十(🈶)分(🎌)明るく(🧞)なっ(👠)てお(❎)り、ほ(🤧)のかな紅をさえとか(♿)して(🉐)いた。
か(🖱)れらの大(dà )多(duō )数(🕉)は、(🌟)まだむろん(💝)、人間(🏧)生(🚇)活にとっ(🧞)ての(😗)自由の価(🔅)値(zhí )や、そ(❎)の(🌀)きびしさ(👾)について、(🐣)ほんとうに目(mù )を覚さ(📁)ましていたわけで(🥐)はなく、友(🕘)愛(à(🦄)i )塾というと(👑)ころは一風変(🙃)わっ(🥄)た指導をや(🦄)るとこ(✈)ろだ(😥)ぐら(🔗)いにしか考えてい(🏡)なかった。しかし、(👰)それにして(📇)も(🆗)、そう(📤)した言葉(🚡)(yè )が、しだい(♈)にかれ(🚳)らの間(🌳)にと(📃)りか(🍠)わされるようになったという(🦈)ことは、たしかに一(yī )つの進(jìn )歩で(✒)あり、混(📡)乱と無秩序(xù(🕘) )むちつ(😒)じょの中で、不(bú )十分ながらも(🌪)、何か自主(zhǔ )的(🛑)創造的(🌗)な(🚟)活動(🏵)が始まってい(🌘)る証拠しょうこにはち(🎅)がいなかったのであ(😳)る。
そんなはずはない!
大河は板(bǎn )木を打(dǎ )ちやめ、けげんそうに次郎(🕰)(lá(🍱)ng )の(📵)ほうをふり向いて槌をわたした。次郎(láng )は、すぐ大(🚩)河(hé(🈸) )に代わっ(💉)て板木を打(dǎ )ちだしたが、その(🥢)打ち(🐳)かた(📽)は、一つ一つの音が余韻よいん(💓)を(🎴)ひ(😬)くい(🙀)とま(👠)のないほど急調子で、(🥄)いかにも業ごうを(🍚)にや(🌧)している(⛪)ような(🎢)乱暴さだった(🐧)。
では(🌸)、な(🚯)ぜそ(💇)れ(🧕)なら(📮)それとはっき(👴)り書かないのだ(🙇)ろう。道江の名を書く(📗)の(🈚)が(🔖)きまりわるくて、暗(💋)々裡(🔝)あん(😝)あんりに(🐿)そ(💳)れをほのめかし(👪)たつもり(🎃)なのだろうか。あるい(🍗)は、予(yǔ )告なしに道(dào )江(💍)をつれ(🖼)て来て、(❎)自分を(🛶)おど(🚚)ろ(🎚)かすつ(🚻)もりなのだ(🤠)ろうか。いず(🔯)れにしても、(🧞)自(zì )分にと(🛴)っては、あまり愉(yú )快ゆか(🤺)い(🌲)なことで(🏷)はない。何といういい気な、甘(🕡)(gā(🕵)n )あま(😇)っちょろい兄だ(⬇)ろう(😥)、と軽(🚬)蔑(miè )け(🔵)いべつし(💭)てやりたい気にさえな(🕴)る。
(🈳)と、朝倉先(xiān )生は(🚜)、ま(🎸)じま(🕍)じと次郎(lá(🈚)ng )の顔を見(jiàn )ながら、
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