(😢)朝倉(🗼)(cāng )夫人は、行(háng )事(shì )をおわ(⚪)って空林庵(🧘)に引きあ(📦)げるまえに、わざわざ次郎の室にやって来(lái )て、しば(🚵)らく話しこん(👗)だ(🦅)。その話の中(🍒)にこん(🌐)な(💂)言(♏)葉(yè(🔝) )もあった(🛵)。
そのあと、八時から正午まで、「郷土社会と(💷)青年(♌)生活」(🚵)とい(🎣)う題目(mù )で、朝倉先生(🤐)の講(🔇)義があり(⛓)、午(🉑)後は屋外清(qīng )掃せいそうと(🌬)身体(tǐ(🥫) )検査(😄)、夜は(🏧)読書(shū )会や室内遊戯ゆうぎなどで(🏹)、開塾第(♟)一日の行(háng )事(🥒)が終(♐)(zhōng )わ(🎰)った。
(🌊)かれらの大(dà )多数は、(👢)まだむろん、(📍)人間(jiān )生活にとっての自由の価値や、そのき(🧑)びし(🐇)さ(🤯)につ(⭕)いて(💡)、ほんとうに目を(🐱)覚さましていた(👻)わけではなく、(🤾)友愛(ài )塾(🏋)というところは(🤩)一風変(biàn )わった指導(dǎo )をやるとこ(🐣)ろだぐらいにし(🚹)か考(📥)えて(🤽)いなかった。しか(🆑)し(🏵)、(⛷)それにしても、そうした言(🗺)(yán )葉(🚒)が、(🌇)しだ(✖)いにかれらの間にとりかわ(🌿)されるよう(⬆)になったという(🛍)ことは、たしか(⛅)に(🐉)一(yī )つの進歩(💧)であり、混(🏬)(hún )乱(📦)と無秩(👊)序むちつ(💕)じょの中で(🤕)、不十分なが(🦂)らも(🐰)、(🗑)何(🅿)(hé )か自主(🚳)的(de )創造的な活動(dòng )が始まって(✂)いる証拠(🅱)しょうこ(🗡)にはち(🧣)がいな(🚲)かっ(🕛)た(🥑)の(👵)である。
と、朝倉(😒)先(➖)生(shē(🕣)ng )は(😥)、まじま(👨)じ(😤)と次(cì )郎の顔を見なが(🧔)ら、
そん(🛣)なは(🌭)ずは(💁)ない!
それから、(🏂)朝倉先(👾)生は(❎)、何かおか(🍓)しそうにひとりで笑っていた(🏕)が(💿)、(👙)
(😕)ところ(🍳)で(📬)、かれの言葉(🕵)が終わるか(🐏)終わらない(🤶)う(🎒)ちに、二三の室から、急にさわが(🧐)しい(❄)人(rén )声や物音が、(🥫)廊下をつた(🖲)ってき(🏯)こえだ(🧠)した。
(🎶)静(🎄)坐は十分足らず(🧛)で終わった(😧)。
次郎と大河(🔄)と(⛅)は、間(📆)もなく、それぞれ(🎭)に(💃)最初の大便所の掃除(chú )を(🌨)終わ(🙋)って、となりの大(dà(👺) )便所(🧜)に移(yí )って(🥂)いた。まだだれも(🤲)手(📒)をかけない大(🍀)便(biàn )所が、あ(🚤)いだに三つほど(🍷)はさまってい(🔒)る。次(💍)郎は、さっきから、大河(🏕)(hé )に話し(🚎)かけ(🍂)て(💅)みたい気持ちは十(🌇)分だ(🐳)った。しかし、遠くから(🆗)のかけ合(hé(🎪) )い話(huà(🔁) )は、こ(👹)の場合(🏺)、何(🍈)となくぴ(🥐)ったりしなかったし、また、雑(🐄)巾(👕)(jīn )をゆすぎに出たついでに、そっ(😪)とのぞいて(🤚)見た(🚔)大河(🐑)の様子が、いかにも沈黙(mò )ち(🌜)んもくの行(🍔)(háng )者ぎょ(🦉)うじゃ(⏫)と(🍈)いった感銘かんめいを(🔋)か(🛸)れ(⏮)に(🦀)与あたえていたの(🚽)で(👔)、口(📺)を(💅)きるのがよけい(💿)にため(🦆)らわ(🥏)れる(🏾)のだった。
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