オナニー 中出し9

Aそして(🍺)浜田は(🧙)「蝶々さん」を(😾)早速口笛で(🌃)吹くのでし(😇)た。

A同年。九月大。廿二日、戊午、将軍家(🌄)火取沢(🚥)辺に逍(🌬)遥せしめ給(🔁)ふ、是草花(😆)秋興(🤷)を覧るに依りてな(🦉)り、武蔵守、修理亮、出(🦈)雲守、三(✨)浦左衛門尉、(🎁)結城(🌨)左衛門尉、内藤(🏪)右馬允等(🈚)供奉せしむ、(🍣)皆歌(🍆)道(💸)に携はるの(🈶)輩(🚬)なり。

A　京(🎶)都に「わらんじや」と云(🆚)う有名な料理屋(⛩)が(💽)あって、(👽)こゝ(🍞)の(🆎)家(🧣)では(🍕)近頃ま(🤽)で客(🌵)間(♿)に電燈をと(🐌)もさず、古風な燭台を使(🔡)う(🤔)のが(🧙)名物になっていたが、こと(✉)しの春、久しぶりで行ってみる(👉)と、いつの間にか行燈式(🎾)の電燈を(🏛)使うようにな(🍭)ってい(🦋)る(🍿)。い(🌎)つからこ(🥨)うし(🐟)たのかと聞(📉)くと、去年から(🌿)これにいたし(🌡)ました。蝋燭の灯ではあまり暗すぎると(🤴)仰っ(🚾)しゃる(🆖)お客様が多いものでござりますから、(😘)拠(✨)んど(🙂)ころ(😟)な(💌)くこう(🎭)云う風に(🏥)致(🌵)しまし(🦑)た(🎭)が、や(🍥)はり(🚢)昔の(🤒)まゝ(🍳)の方がよい(🤦)と仰っ(😊)しゃ(🥙)る(➖)お方(✨)には(🙃)、燭台を持(🆑)って参り(🎇)ます(🏀)と云う。で、(🌂)折角それを楽しみ(🍎)に(♐)して来た(🐙)のであ(🐔)るから(🕕)、燭台に替えて貰ったが、(🎆)その時私が感じたのは、日本の(🌪)漆器の美しさ(💑)は、そう云うぼんやりした薄(🔛)明りの中に置い(🔪)てこそ、始めてほん(📪)とうに発揮されると云うこと(😐)であった(🛰)。「わらんじや(🦐)」の座(🎂)敷(🐢)と云うのは四畳半ぐら(💖)い(🐚)の小(💙)じ(⛲)ん(🛅)まりし(🕐)た茶席(📛)であって、床柱や天井など(🤖)も黒(👼)光(🤘)り(🌇)に(🥝)光って(😹)いるか(😋)ら、行(🔴)燈式の電燈(😒)でも勿論(⏪)暗い感じがする。が、(💑)それを一層(🍫)暗い燭台に改めて、その穂の(🔮)ゆら／＼とまたゝく(🆕)蔭にある膳や椀を視詰めている(🐼)と、それ(📣)らの塗り物の沼のような(🌀)深さと厚みとを(🐅)持ったつや(🐢)が、全く今までとは違った魅力を帯び(🏆)出して来(🍽)るのを発見する。そし(👢)てわれ／＼(😃)の祖先がうるしと云う塗料を見出し(⏹)、それを(🍇)塗った器物の色沢に愛着を覚えたことの偶然でないのを(👆)知る(🥏)の(🌴)である。友人サバ(🆙)ルワ(🗃)ル君の話に、印(🍽)度(🏙)では現在で(🕦)も食器に陶器を使う(📋)ことを卑しみ、多くは塗り物(🌨)を用い(🌞)ると云う。われ／＼はその反対に(🐜)、(🎹)茶事とか、(🤙)儀式とかの場合(👳)でなけれ(📤)ば、膳と(❤)吸い物(🌛)椀の(🛰)外は殆ど陶(🐛)器(😹)ばかり(✖)を用(🐞)い(🥏)、漆器(🏽)と云(🎗)うと(♓)、野暮くさい、雅味のないも(🐍)のにされてしまっているが(🅰)、それは一つに(🎛)は、採光や照(🦓)明(🗓)の(🔬)設備がもたらし(🧓)た「明るさ(🍿)」のせいではないであろ(🤱)うか。事実(📝)、「(🚹)闇」(🙄)を条(🏓)件に入れなければ漆(💷)器の美しさは考えられない(🦍)と云っていゝ。今日では白漆と(👢)云うようなものも(〽)出来たけれども、昔(🔡)からある(🤪)漆器(🌼)の肌は、(📌)黒か、(🐚)茶か、赤であって、それは幾重もの「闇」が堆積した色であり、周囲を包む(〽)暗黒の中から(📋)必然的に生れ出たもの(😹)のよ(🎙)うに(❇)思える。派(🎴)手な蒔絵(⏹)まきえなどを施したピカピカ光(🕞)る蝋塗りの手箱とか、文台とか、(🕉)棚とかを見ると、(♿)いかにもケバ(🔇)ケバ(🍖)し(🐫)くて(🤺)落ち着きがなく(🌅)、俗悪にさえ思(🥁)え(🏕)ること(🗺)があるけれども、も(🌍)しそれらの器物を(🏔)取り囲む空白(🕹)を真っ黒な闇で塗り潰(🕶)し、太陽や電燈(💡)の光線に代える(🀄)に一点の(💲)燈明か(🕉)蝋燭のあかり(📧)に(😺)して見給え、(🐙)忽(⏲)ちそのケバ(🏵)ケバしいものが底深く沈ん(⛲)で、渋い(⛔)、重々しいものにな(🏼)るであろう。古えの工藝家がそれらの器に漆を塗り(🤫)、蒔(🎗)絵を(😢)画(📞)く時は、必ずそう云(📊)う(💕)暗(📂)い部屋を頭(🎯)に置き、乏しい(🦑)光(🤲)り(👣)の(😶)中にお(⚽)け(🔏)る(🦉)効果を狙った(🐣)の(🗓)に(👌)違いな(🍽)く(👌)、金色(🤐)を贅沢(🌡)に使った(🌒)りした(🍶)のも、それが闇(🐕)に浮かび出(😓)る工合や、燈火(🔆)を反射する(📉)加減を考慮したも(👍)のと(🐷)察せら(🍜)れる。つ(🔢)まり金蒔(🦂)絵(🕧)は明(🧖)るい(🙌)所で一(💨)度(🧜)にぱ(⌚)っとその全体を見るものではなく(🕝)、(🚔)暗い所でいろ／＼の(📎)部分がとき／″＼少しずつ底光(🧢)りするのを見るように出来(⛅)ているので(🧘)あ(🕸)って、豪華絢爛な模様の大半を闇に(📡)隠(✳)してしまっ(🥃)ているのが(😻)、(😿)云い知れぬ餘(😹)情を催すのである(🛰)。そし(😷)て、あのピ(🌂)カピカ光る(🎿)肌のつやも(👢)、暗い所(🎂)に置いてみると、それ(🧟)がと(🚸)もし火の(🤫)穂のゆらめきを映し、静かな部屋にもおり(🏼)／(❔)＼風(👑)のおとずれのあ(⏭)ること(🕺)を教(🥇)えて、(🤘)そゞろ(🤼)に人を瞑想に誘(🧑)い込む。も(➖)しあの(👈)陰鬱な室内(🍈)に漆器と云(🔗)うも(💝)の(🥀)がなか(😛)った(💃)な(🍑)ら(🛴)、蝋燭や燈明(🏙)の醸し出す(🏇)怪しい光(🏼)りの夢の(📃)世界が、(⬆)その灯のはためきが(👸)打っている夜の(🌴)脈搏が、どん(🥡)なに(🔟)魅力を減(🔐)殺される(👶)こと(🚵)であ(🕤)ろう(🚛)。まこと(🏀)にそれは、畳の上に幾すじもの小川が流れ、池水が湛えられてい(🕳)る如く、一つの(🚡)灯(🍏)影を此処彼処に(🥊)捉(✍)えて(🍚)、細く、か(🗡)そけく、ちら／＼と伝えながら、(♋)夜そ(🔦)のものに(⬛)蒔絵(🐔)をし(⚡)たような綾を織(🈚)り出(🏇)す。け(⏹)だ(🔡)し食器としては(💮)陶器(🚧)も悪くな(👡)いけれど(🥛)も、陶器(🐖)に(📉)は(🕊)漆(🤥)器のような陰(👧)翳がなく、深みがな(🔶)い。陶(🉑)器は(🐮)手に触れると(💘)重(🥫)く(🌂)冷たく、しか(🤱)も熱を伝(🥊)え(🛂)ることが早いので熱い物を盛るの(👀)に不便(🥟)であり、そ(🚮)の上カ(🍒)チ(👧)カチと(🛒)云(🍇)う音がす(🥟)るが、漆器は手ざわりが軽(🏙)く、柔かで、耳につく程の音を立て(🤧)ない。私は、(🎆)吸い(👆)物椀を(⛵)手に持った時の(⚽)、掌が受け(🦊)る汁の重(🍫)みの感(💛)覚と、生(❗)あたゝかい温味ぬ(👌)くみとを何よ(🚞)り(🍁)も好む。それは生れ(🎫)たての赤ん坊(🗺)のぷよ／＼した肉体(🍗)を支え(🛸)たよ(🚀)うな(📝)感じでもある。吸い物椀(🛫)に今も(🍚)塗り(🔞)物が用い(🦇)られるの(🔑)は(🤡)全(👋)く理由のあ(🏷)ること(📴)であって(🍙)、陶(🙀)器の容(⛅)れ物(✴)で(💳)は(🌗)あゝ(🧤)は行かない。第一、蓋を取(💿)った時に、陶器では中にある汁の身(🧚)や色合いが皆(🔉)見えてしま(⛷)う。漆器の(🔦)椀(🎪)の(🛴)い(🐺)ゝこと(🕑)は(🔈)、まずその蓋を(🔛)取って、口に持って行くま(💂)での間、暗い奥(🐲)深い(📄)底(🛢)の(🌧)方に、容(🐀)器の色と(😻)殆(🙌)ど違わな(🚯)い(⌚)液体が音も(🐑)なく澱ん(🐠)でいるの(♟)を(❌)眺めた瞬間の(😞)気(💚)持である。人は、その椀(👔)の中の(😙)闇に何があるかを見分(⛴)けるこ(🍸)とは出来ないが、汁がゆるやかに動(🐡)揺するのを手の上に感(🚎)じ、椀の縁ふ(🥍)ちがほんのり汗を掻いているので(🤑)、そこから湯(💔)気が(👾)立ち昇りつゝあること(🕑)を知り、その湯気が運ぶ匂(🖱)に依って口に啣ふくむ前にぼんやり味(🍊)わ(🥃)いを豫覚する。そ(🏉)の瞬(🚲)間(🏠)の心持、ス(🎄)ープ(👯)を浅い白ち(🤜)ゃけた皿(🚑)に入れて(🎭)出す(🗒)西洋流に比(🎷)べて(🎊)何と云う(🔠)相違(🕯)か。それは(😰)一種の神秘で(🛰)あり(👽)、禅味で(🤣)あるとも云え(🥙)なくはない。

A「(🎣)だけどあたし、夏(🌅)は田舎もいいと思(🏏)うわ(🧟)」

A　乙姫は、ひ(👉)とりで黙つて(📀)歩いてゐる。薄み(👳)どり色の光線を浴び、す(⏳)き(🤥)とほるやう(🏹)なかぐは(🚡)しい海(📷)草のやうにも見(🛐)え、ゆらゆら(👳)揺(🍙)蕩しな(🥡)が(🧑)ら(🤸)たつたひと(🖕)りで歩いてゐる。

A「小谷どのはおきのどくなことを(🤪)してしま(🦅)ったが、(🍷)こゝに(➿)ござるひめぎみ(🤜)たちはこれか(👴)らそ(🌪)れがしが母御に(🛸)かわ(🐿)っておせ(🥉)わをいたそ(💶)う。しかしいずれもずん(🐜)と大きゅうなられ(♉)た(🚛)ものだな。むかしそれ(🔏)がしの(⛴)膝のう(🥝)えに抱かれて(🏉)いたずらをなされた(🔻)のは、た(🤹)しかお茶々(🕘)どのだ(🚔)ったとお(✊)もうが(🕕)」(🃏)