○ 子路(lù(🛡) )の祷(💘)りは、謂ゆる(⚽)苦し(🎲)い(♐)時(💸)の神(shén )頼みで、迷信的祈(🥐)(qí )祷以(🥤)上の(🔀)もので(🥢)は(🙉)ない。それに対して(🈺)孔(kǒng )子は、真(zhēn )の心の祷(🚕)り、(🌎)つ(🤖)まり(🍛)天地に(🅱)恥じ(👩)ない人(rén )間(jiān )とし(🥘)ての精進(⏺)こそは、幸(xìng )福に(🚡)到る道だ、ということを(🚪)説(🥅)い(🐕)た。孔子の教えには宗教(jiā(🔘)o )がない(🈲)、と(🛄)よ(❔)く(👌)い(㊙)われ(🏞)るが、(🈹)「天」という言(yán )葉は、孔子によつて常に宗教的な意(yì )味に使われてい(📍)るのである。
一(yī )四(sì )(一九(🧘)八)
四(sì(🏳) )(二(🌈)〇九)
「(🙏)孔(kǒng )先生(shēng )のよ(🔻)うな(💳)人(rén )を(🎾)こ(🧔)そ聖(🥝)(shèng )人と(💏)いうのでしょう。実(📀)に多能であ(📖)られる。」
先(xiān )師(shī )はこれを聞かれ、門(🐋)人た(🕚)ちにたわむれていわ(💷)れた。――
「(🏁)共に(🌌)学ぶことの出来る人はあろう。しかし、そ(🦋)の人たちが共(gòng )に道に精進(🍊)することの出来(❎)る人(rén )である(🐎)とは(🛁)限(🔒)ら(🙇)ない。共(gòng )に(🥇)道に精(🚮)進することの出来(😂)る人(🗓)は(🎁)あろ(😵)う。しかし、その人たちが、いざという時に確乎たる(🗡)信念(niàn )に立って行(háng )動を共にし(㊗)うる人であるとは限ら(🤑)ない(➗)。確乎た(🎄)る信念に立(lì )って行動を共にしうる人はあ(🌦)ろう(🚒)。し(🏬)かし(🚖)、(🐣)そ(➿)の(🍨)人たちが、複雑な現実の諸(zhū )問(🍣)(wèn )題(❇)に(🏴)当面(mià(🎿)n )して、な(🍩)お事を誤ら(🤔)ないで共(📁)(gòng )に進(jìn )みうる人であると(♎)は限ら(🍨)な(😩)い。」(🎱)
○(❎) 囘==門人顔(yá(🏀) )囘((🌵)顔渕)
○ 牢(🥖)==孔(📐)子の門人。姓は(🌬)琴(きん)、字は子開(kāi )((🎁)しか(🚹)い(🎞))、又は子(👋)張((🍥)し(⏱)ちよう)。
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