この一夏の間、わ(🚹)た(🌐)しは(🚬)姉(zǐ )の口からな(🚑)き父の(🥩)話をよく聞(🥤)かされま(🗜)し(☕)た。父(fù )は(🧠)熱心な子の(⏲)教育者で、わたしも六つ(🔻)七(👾)つのころから(⏳)読(dú )書の道を父(🤬)より授(⛹)けら(🏿)れ、十の年(🎦)に両親のひざもとを離れたのもやはり父の意(🏣)見によってのことでし(🥘)た(📽)が、そんな子(zǐ )供の時分の記憶(😹)しか自(zì )分(🥔)に(🥦)はないものですから、姉(zǐ )から聞(🎬)く(📼)父(fù(🎪) )の話には初(🤞)めて知るようなこともすくなく(🕗)なかった(🆚)ので(🕹)す。わたしのきょうだいの中でも、姉(💘)は一(📌)番(fān )の父(🐍)親思いでした(💾)からね(✖)。父(❄)は(😊)神坂村みさか(🗿)む(🐜)らのほうか(🥟)らこの(🧖)木(🔳)(mù )曾福(fú )島(dǎo )の町へもよく来たらしい。この町には父が歌(🔵)の(🎾)友(👀)だちという人もあった(💜)らしい。わ(🤒)た(🎷)しは姉の家(jiā )で、父を(🔖)知っているという一人の老人にも(🐖)会(🚊)(huì )いまし(🐌)た(Ⓜ)。
ドイツのハ(🧒)イネという人(ré(🕜)n )が先輩(bè(❇)i )ゲーテを(🏤)た(😯)ずねた(🛌)時(shí )のこ(🏠)とは、(🗃)まだわたしの若(🗽)かった(🏌)ころ(🌌)にある書物の中に見つけておい(🍂)たことなのですが(🗾)、あの(🔢)話(🏯)は今だ(🉑)にわたし(🍕)の(🚳)胸(💙)に浮(🍸)かんできます。若か(🛣)った日(✅)のハ(👐)イネ(🏔)はあの(⏫)先輩を(⚓)たずねる(🔨)時のことを胸に描きま(🧢)して、(👦)もしゲーテに(🎌)会うことができたら(♏)、あ(📙)の(🚋)ことを話(huà )そう、このことを話(🗝)(huà )そ(🛂)うと、(🐃)いろ(🛒)いろ思いもうけながら長(🥫)い冬(🚢)の夜を(💃)送ったこともあるそうです。さて、会っ(😯)てみ(💯)ると、先輩はただサ(🎧)ク(🎡)ソニーの梅(🍩)の(🗣)うまいことをハ(🏫)イネの前に言(yán )い(🌋)出(chū )して、えみを浮か(💛)べ(🙏)て見(jiàn )せただけであったと(🦖)いうことで(🔉)す。
(👼)仙台せんだい(🎻)に東北(🤽)学院という学(xué(🐐) )校があ(✳)ります。その学(xué )校へ(🥧)わたしは年(🏢)若(ruò )な一教師(🀄)として行く(⛪)こと(🔑)に(🥍)な(💳)りました。母もそのころは東京でした(㊗)が、その母(mǔ )を都に(🈲)残し、お友だち(🔊)にも(🍼)別(🍐)れまし(🍝)て、東京上野の停(tíng )車場からひとり東北(💯)の空に向かいま(🕴)した。もっ(👮)とも、その時(🎉)(shí(🌰) )はまったく初(💫)め(🍖)ての東北(běi )の旅で(🐠)もありません。そ(🌮)れ(🗄)よ(🤲)り以前にも一度(🌰)、汽車で白(♌)(bái )河しらかわを越し、秋草のさきみだれてい(🦑)るのを車の窓(chuāng )からながめて、行(🙇)(háng )って、仙台(🐙)よりも先の(😪)一いちの(🤷)関せきと(📛)いうところにある知(zhī )り(🤣)人をたずねたこともあり(♿)ます(🧗)。しか(👻)し、こんどはただ(🔕)の(🤝)旅で(🤘)もなく、(🙊)一教師として(🙇)出(chū )かけて行って、め(🛃)ずらしい仙(xiān )台(tá(🥫)i )の地を踏んだので、にわ(🥋)かに東(dō(🐠)ng )京(jīng )のほうの(😦)空も遠くなった(🔭)ように思(🎃)われました。
高(👫)い峠(😝)(gǔ )にかかる(📋)まで、わたし(🙏)は(🔴)何ほどの道を歩いた(🗑)とも、今は(♌)はっき(😛)り覚えて(♐)いません。その(🔓)くせ、途中(🎑)で(🗃)自(zì )分の目に(☕)映(🏍)ったもの(❔)や、道を聞き聞(wén )き歩い(📞)て行(háng )った(⛳)そのこ(🛥)ころもちな(❄)ぞを、(🔅)あとさき(🛏)の(🤮)つ(💠)ながりもなく、今(jī(🌝)n )だに(😷)覚(🎩)え(✈)て(🏕)いるこ(🛫)ともありま(🚦)す。中(💴)には、(⚓)きのうのことのように、実にあざや(🏟)かに目(😶)に(😴)浮かん(🥅)でくるものもあります(👺)。
棧橋(🐈)かけはしというと(🌃)ころま(🔄)で(✏)行きますと、(🥦)わたしはおさるさ(🥦)んに会いました。その(😷)お(🍅)さるさんは休み(💟)茶屋(🔓)に飼われていたの(🎇)です。
二 (🐱)サクソニーの梅(méi )
(🎈)そ(🚔)の道(🏙)に(📏)ついて南へ(🐪)さして行(🏡)(háng )く(🐐)と、臼田(🈚)の町へ出(🏃)る。臼田に(🦓)稲(💧)荷山(🌥)いなり(⚡)やま公園というところがあって、公(🕦)園前の(🍇)橋(🚍)のた(📎)もと(🐚)あたりから望んだ千曲川のなが(📅)め(🌰)は実(🤤)にいい。あれから(😈)八(bā(🍇) )つが(🤭)岳たけ山(🌳)脈のふもと(🚍)へか(✝)けて(🚎)、南佐久の(🏣)谷が目(🎠)の前にひ(🛺)ら(🏅)けてい(🙌)ます。千(qiān )曲(qǔ )川(🔟)はその(👡)谷(🎿)を流れる大(dà )河で、岸に住(🛠)(zhù )む(🍇)人た(🤽)ちの風俗やことばのなま(😛)りも(⛪)川下(xià )と(👮)はいく(🚴)らか違うようです。岸をさかのぼるに(👤)つれて、(🎽)馬(mǎ(♎) )流(liú )まながしあたりからは、さすがの大河も谿流けいりゅうの勢(🧗)いに変(🚗)るのです(📱)が、(😷)川(🗺)の中心が右岸のほうへひどくかしいでいるために、左岸には(🤼)川底(dǐ )があら(📟)われ、(🥩)砂(shā(🖨) )は盛り上がり、川上(shà(💣)ng )から押し流(liú )された(🐳)大(dà(📙) )石が埋まって、ところど(😐)ころ(😸)にか(🕒)わやなぎ、(🧔)あ(🏐)しのくさ(🗒)むらな(🚑)ど(🎧)が茂っています。右岸に(📙)見(🐄)られるのは、かえ(🔄)で、かば、なら、(😦)うるしの類です。甲(👾)州(⏸)街道はそのかげに(🥙)あるのです。しんぼ(🧤)うのいい越後えちごの商人は昔からそこを往復(🏛)し(🧜)たと聞(wé(🛡)n )きます(😧)。直(🕎)江津(jīn )なおえつから来る(💅)塩ざか(🧝)な(🎇)の荷がそんな山地まで深(⛴)入(⌛)りした(🙎)のも、(👑)も(👦)っぱらその街(🥝)道を(🍤)千(qiān )曲川について、さかの(💑)ぼ(💙)った(🎒)もの(😴)だそうです。
「(🏙)チリン(👜)チリン、チ(🐣)リ(😔)ン(🚋)チリン。」
夏のさかり(🐗)のことで、白い着物(🔅)(wù )に(🥞)白(bá(🌬)i )いうしろはち巻(🥋)き、(👞)檜(guì )木笠ひのきがさを(🐖)肩(🏆)にかけ、(🦇)登山のつえ(🤫)をついた御岳参りの人たちが、腰(💠)の鈴を振り鳴らしながら、威(🎰)(wēi )勢よく(💘)町へくりこんで(🏧)くる(🐞)ところで(🍭)した。
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