「2現(xiàn )今では、親を養ってさえ居(⏬)れば、それを孝行だと(✴)いってい(🦍)るようだが、お互い犬(🏐)や(💀)馬ま(🤟)でも養(yǎng )っているではな(🎩)いか。孝行(👻)に(💼)は敬うやまいの心が大(🐮)(dà )切だ。もし(💽)そ(🌭)れがなかっ(✍)たら(🐇)、犬馬を養うのと何の(➿)えらぶところも(📠)ない。」
或ひと曰く、雍よう(🔊)や仁にして(✉)佞(nì(🍋)ng )ねいな(🚼)らず(🔣)と(🔖)。子曰く、焉いずくんぞ佞を(👑)用(😻)い(🧝)ん(😱)。人(🗽)に禦あたるに口給を以てし、しば(🦏)しば人(🕝)に(☕)憎(✨)まる(📓)。其の仁なる(♏)を知らず、焉くん(🍯)ぞ佞を用いん。
「いけないこと(🍎)もありますまいが(🍖)、鄭重の上に(🌠)も(💤)鄭重になさりたいのが、せめて子(🤢)(zǐ )としての……」
(や(🥨)っ(💚)ぱ(🏂)り、あ(🌼)の(🎪)眼(yǎn )だ(🍲)。)
孔子は、小策を弄する者に(🐢)あっては叶(🙉)わぬと思った。彼は(🎮)観念して(🐠)、云われるままに(🦖)、再(🖖)び陽(🌆)貨の家(📚)に引きかえした。然(rán )し(🚒)、どんな(🙅)事があっても、午飯(🌞)の馳走にだけはな(💥)る(🌩)まい、と(🍹)決心(🍝)した。
季孫きそん、(🏛)叔(💕)(shū(💺) )孫(sūn )しゅ(🥡)くそん、孟(👻)(mèng )孫(sūn )も(🥏)うそんの三(🍊)氏は、(🥐)ともに(😙)桓公の(🧦)血すじをうけた(💅)魯(😠)の御(💜)三家で(📐)、世にこれを(🍽)三(sā(😰)n )桓(huán )かんと称(🏝)した。三桓は、代々大(🍼)夫の職を襲(xí )つぎ、孔子(zǐ(🚋) )の時(🚷)(shí(💛) )代には、相(🤘)むす(👻)んで(⛩)政治をわた(⛄)く(💐)しし、私財(🛬)を積み、(🏒)君主を無(wú )視(shì )し、ある(🚨)いは(🙋)これを(🍜)追(zhuī )放(🎦)するほど、(🐱)専横のか(⏮)ぎりをつくし(🕢)て、国(guó(👆) )民(❔)怨(🛄)嗟の的になっていた。
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