わた(🚣)しの郷(xiāng )里では、ていねいに人のこ(😴)とを呼ぶには「お前(qián )さま」、自分の(🏞)こ(😞)とはだれに向(xiàng )か(🛢)っても「お(🥃)れ」です(🕚)。そ(🌎)こで、かしどりはことば(🐟)をつ(🚟)づけて、次の(🌑)ように語りまし(🏟)た。「ごら(🎴)んの(🌨)とおり、(📶)先年の大火(☕)で村も焼(👲)けました。お前さまの生ま(🈺)れた古(gǔ )い屋(wū )敷(💯)のあとも、(🛴)今は桑(sāng )畑で(🥝)す。あの桑(📽)畑(tián )からは、たった(🥟)三つだけ焼(shāo )け残(cán )った物(🚒)が(🕞)出てきました(🤣)。一つは古(gǔ(😛) )い(🥍)鏡、一(👕)(yī(🍡) )つ(🎡)はお前さま(📎)が(👥)お(🧜)とう(🕙)さまの石の印(yì(👁)n )、も(✡)う(🐐)一(🤧)つは(🍬)おとうさ(🕦)まの(🕕)部屋の前(qiá(😠)n )にあったぼたんの根から吹(chuī )き出した(📥)芽。ほんとに――あの(🔨)古い鏡も(⬛)大や(🕵)けどサ。そんなわけで(💪)、さ(🌈)っそく普請のでき(🏘)た家も(🍅)あり、かりの住まい(🥇)にがまん(😜)してい(📝)るものもありますよ。なん(🖌)にし(💵)て(👑)もあの大火のあと(🚦)で(🐴)すから(🤧)ね。あれから村(🕳)も変(biàn )りました。まあ、今だに(🖋)むかしを恋し(🏠)が(🌝)って、(⏬)ふるさ(😓)とのふところにすが(📼)りつ(🐦)いて(🔔)い(🐦)る(🏧)手あ(😺)いも(🥅)ないでは(🌍)あ(😫)りませ(😼)んが、しかしもうそんな時ではなくなりました。お乳の出もしないち(😦)ぶさをし(🐞)ゃ(🍚)ぶっているようなことはだめで、早く気の(🌽)ついた村の(🍛)者は皆(jiē )この(🌊)焼け(🥖)跡からたち上がろう(🙃)と(🤕)し(🆙)ています。そうです(🌵)。この(🦔)災難の(💯)どん底からです。神坂村(🤬)(cūn )みさかむらも今は建て直る(⏱)さい(⤴)ちゅうですよ。」
第(☝)五章 宮城野みやぎの
「長々お世話(huà )さまになり(🍺)ました。」
三 土(🔦)と水
涼(liáng )し(👐)そうなもの、方壺(⛸)山人ほうこ(😙)さんじんのはすの葉の(🅱)かさ。
六 (🥋)古い茶わん(🤼)
三(sān ) 若い(💈)お友(👜)だちの死
こ(🚛)の古着屋さ(🏫)んのや(⏲)ったこと(😔)は、いつでも新(🗃)規(guī(🅱) )まき(👮)なお(🍅)しのよ(🌲)うでした(🗽)。前に(😳)皆さんにお(🚴)話しし(🌵)た栗本くりも(🐱)と(🚫)先生なぞ(🤤)とは、まる(✳)きりあべこべ(🔻)で、「経(🚐)(jīng )験」と(⛑)い(⏹)う(🐎)ものがそう役(😧)(yì(🧚) )に立(🐚)つと(🍨)はか(🤖)ぎ(📕)らないことをそ(🍬)れとなく(📂)教え(⏸)てみせ(😧)てくれたのも、この古着屋さんでした。な(❗)ぜかといいますに、栗本(🏙)(běn )先(xiān )生は自(🏧)分(fèn )の(🕓)し(⤵)くじりま(🚝)でも役(🐗)に(🕖)立(💺)(lì )てよう(🤵)としましたが、この人のほうは(🆕)そ(😭)れを役に立てようとはしませんでしたから。
六 古着屋(📠)の亭主(zhǔ )ていし(💐)ゅ
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