(💫)楽長は、自分の今日の失敗については一言も(🎏)言(yá(🐂)n )われ(🍵)ない(🧖)で、まっし(🐊)ぐらに(👔)そん(💱)な問(wèn )をかけられたので(🚾)、かえって返事に窮した(📻)。
「救世(shì )済民の志を(🦃)抱き、国(🐸)事(shì )に尽したいと希(💨)望しながら、(📑)いくら機会(huì )が(♍)あっても出でて(💹)仕えようとし(🉐)ないのは、果して知(zhī )者と云(🚩)え(🔶)ましょうか。」(🔚)
(🍓)門人た(💬)ち(🐤)が、孔子(zǐ )のこうし(🏎)た(🗑)教(🗝)訓(⏭)によって、まじめに自己を反(fǎn )省する機(💹)縁を(🐏)掴み得(🗑)たかは(🌪)、まだ疑問であ(😔)った。し(🐚)かし(🐮)、それ以来(lái )、仲弓の(🏼)身分(fèn )や、彼(bǐ(😚) )の父の素行(🤲)が(🗝)、彼等の話題にの(🐩)ぼ(🍃)らなくなったこと(❎)だ(😯)けはたしか(🔢)である。尤も、(🦊)この事(shì )は、仲弓自身にとって(👭)は、どうでも(🐠)いい事(👡)であった。彼はただ自(zì )らを(🤡)戒(👡)慎するこ(🍈)とによって、(✔)孔子の(🐋)知遇(yù )に応(🐌)こ(✋)た(🍹)えれ(🕶)ばよか(📠)ったのだから。
(🕉)すると陽貨は、こ(🈂)こ(✝)ぞとばかり、三の(🚅)矢(shǐ )を放った。
(なるほど孔子は(😰)音(🗣)楽の(💃)理(🌕)論には長じて(😝)いるだろう。しかし、実際(⭐)楽(lè )器(qì )を握(wò(🗻) )っ(🚹)ての(🔌)技術(shù )に(💌)かけ(🤝)ては、何といって(🍅)も自分の方(🤜)が玄人く(🍀)ろうと(😡)だ。)
「楽長!」
(やっぱり、あの眼だ。)
と、も(📮)う一(🏷)度(dù )彼(🧙)は首をひねった(👌)。そして(🐬)最(🥍)後に次(cì )の言(yán )葉(yè(♟) )を(🐹)思い起した。
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