「第(🈚)五室で(📱)す。僕ぼくたちで(🧙)、(🥡)最初にここ(🤣)を受け持つことにしたんで(💡)す。」
「うむ。それはきいた。しかし(💩)、(🏸)私が何もかも知っていたことに(🈁)す(✍)ると、(👥)君の(📇)名(👙)前だ(✈)けでなく、大河(hé )の名(⚽)前も出さなければな(🏬)らな(📴)くなるんで(🐠)ね(👟)。」
(💬)次(cì )郎(💪)は(🖥)、先生の言(🥒)葉(❔)がますま(♋)す激し(🥚)くなっていく(📤)のに(🚚)おど(🔇)ろいた。先生(shēng )は、あるいは(🕍)、(🏀)昨日(rì )の入塾式(shì(👩) )に(🕋)おける平木中(zhōng )佐(😛)の(🤭)影響(🍤)えい(🌡)き(😞)ょ(🦏)う(👸)から、(💕)できるだけ早く(🍹)塾(shú )生たちを救い出(chū(📉) )そ(🌔)うと(😠)していられるのかもし(🐒)れない(🥖)。しかし、そ(🧛)れにしても入塾(😊)したばか(🐷)りの(⭕)青(qīng )年たちに(🥗)話す(🖤)言(yán )葉(yè )としては、あまりにも激し(🗑)すぎる。これではかえっ(🥔)て逆(🐱)(nì )効果を生むので(🍖)は(🤥)あるまいか。
次郎が、いぶ(😕)かり(🌷)ながら戸(🥀)をあける(🐭)と(💷)、そこには大河無門が立っていた(👳)。
静坐(zuò )は(🏹)十分(🖥)足ら(🏅)ずで終わった(🚮)。
「じゃあ(🖊)、(⏲)や(🚪)は(🖼)り打ちつづけるよりほかありませんね(👑)。」
七 (📱)最(zuì )初の日曜日
「(🕊)朝(chá(🏦)o )倉先生(shēng )にも(🎨)しばらくお目にかかっ(🍉)ていないの(✂)で、近いうちに、ぼくのほうから(🐕)訪(🍛)ねたい(🧒)と(🚮)思(😆)(sī )っている。塾がまたはじまったそうだから、先生も君も(🗒)日曜(yào )でな(😦)ければ(♑)ひまがな(👁)いだ(🏾)ろうと(🔥)想(💓)像そうぞう(👥)して、だい(🙇)たい今(jīn )度の日(rì )曜を予定している。ぼくの(🥃)ほ(🌚)うは(🤭)たぶん(🙁)変更(🛤)へんこう(🔲)の必要はある(📙)まいと思うが、君の(🍛)ほう(💊)でさしつ(🕥)かえ(➿)が(🚼)あったら(🔭)、すぐ返事を(✝)くれた(🚮)まえ。さし(👬)つかえなければ返(fǎn )事の必(bì )要(😘)はな(✴)い。」
朝倉(🥅)先生は、しか(🥀)し(🥒)、どんな(🌧)悪い状(zhuàng )態があら(🤒)わ(😮)れて来(lái )ても、すぐその場でそ(🎹)れを(🏉)非難するこ(🤧)と(📮)がな(🔻)か(🍑)った。すべてをいち(🎠)おう成り(🆔)行きにまかせ、行(🔄)く(🌾)ところまで行かせておいて(🛢)、(♌)あと(🔴)で、(🌀)―(🚪)―たとえ(⛺)ば食後の雑談や、夜の集まりなどの(🆘)際に、(💏)――それを(😁)話題(🦄)にして(💗)、(🏩)みんなといっしょに、その原(🍴)因(yīn )結(📞)果(guǒ )をこまかに究(jiū(🤟) )明し、その究(jiū(🥐) )明(📅)(míng )をとおして、(➗)共(gòng )同(tóng )生活の(🖖)基準になるような(📿)原則的なもの(😺)を(💜)探求す(📇)る、といったふうだ(🥜)っ(🏷)たの(♒)で(🎬)ある。
「強(🎛)制さ(🆓)れる(🧗)と、どん(🕣)な不合(hé )理なことにでも盲従(🕴)(cóng )も(🃏)うじゅうす(♒)る(😳)。おたがいの相(xiàng )談に任され(♍)ると(🤜)、(🧤)な(🕤)まけられ(🍤)るだけなまける工夫をする。もし(📿)そ(🌼)ういうことが人間にとって(🌘)あた(📩)りまえ(👛)のこ(📕)とだとして(🍬)許さ(🌥)れるとすると、い(❗)っ(📗)たい人間の自主性(xìng )と(🔕)か良心とかいう(🍩)も(🅰)のは、(🌐)ど(🤥)ういう意味(🍼)を(🎗)もつことになる(🛏)んだ。いや、いつになったら、人(rén )間はおたがいに信頼(🕟)しんらいのできる共(gòng )同生活を営(yíng )いと(💗)なむことができるよ(🛁)うに(🐎)なるん(🍪)だ。」
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