日本《中出し し まくり》2行目ライン
中出し し まくりあらすじ
一九（二(😻)二四(🌸)(sì )）
○ 囘(huí )＝＝門人(rén )顔(yá )囘（顔渕）
○(🐊) 泰伯＝＝周の大王(🌘)(wá(☝)ng )（たい(❕)おう）の長(zhǎng )子で、仲雍（ちゆうよう）季歴（きれき）の二弟があつ(🎬)た(❕)が、季(👴)歴(👱)(lì )の子昌(chāng )（し(📧)よう）がすぐれ(😒)た(🛀)人物(📍)だつたので(✈)、大(dà(🦗) )王は位を末子季歴に(🤤)譲つて昌に及ぼした(📹)いと思つた。泰伯(💑)は父(🔁)の意志を(⏫)察し、弟の仲(🗝)雍と(🤟)共に国を去つて南(nán )方にかくれ(🔽)た。それが(🦕)極めて(🍎)隱(yǐn )微(⏯)(wēi )の間に(🍲)行(háng )わ(📚)れ(🛒)たので、人民は(💓)その噂さえするこ(🥋)と(➿)が(✳)なか(🖊)つたので(🍦)ある。昌(chāng )は後(🧠)(hòu )の文王、その(🏬)子(zǐ(🛹) )発（はつ(😒)）が武(👪)王である。
「文王がなくなられ(📱)た後(📒)、文という言(🐞)葉(yè )の内容をな(🚖)す(🌱)古聖の道は、天(tiān )意によってこの私に継承されているでは(🙀)な(📯)いか。もしその(🐊)文(🆙)をほろぼそ(🌸)う(😆)とするのが天意であるならば、何で、後の(⚽)世(shì )に生れたこ(🌜)の私に(📯)、文(🎽)に親しむ機会が与えられ(🍅)よう。文をほろぼすま(🍿)いと(💑)いうのが天(🙊)意であるかぎり(🚊)、匡(🤽)の人(rén )たちが、いったい私に対して何が出(chū )来(🚊)(lái )るというの(🔚)だ。」
○ (🖖)本(běn )章は(🔫)重(🚢)出。八章末(🥧)段參照。
○ 本章(🙉)は孔子がす(🥔)ぐれ(⏩)た(💮)君(🚡)(jun1 )主の出な(🌆)い(🔥)の(🌅)を嘆いた言葉で(⤴)、それを直接いうのをは(🤸)ばかり、伝説(🙊)の瑞祥を以てこれに代え(🦑)たので(🧚)ある。
一(yī )〇（二一(yī )五）
「人(👌)材(🥓)は得(🕝)がたいという(🏾)言葉があるが、それは真実だ。唐とう・(🏙)虞ぐの時(🐪)代をの(🏚)ぞ(♓)いて、それ以後(📡)(hòu )で(🎳)は、周が(👶)最(📁)も(📌)人材に富ん(🤲)だ時代である(🥢)が(🚵)、(🏑)そ(🔃)れでも十(🐏)(shí )人に過ぎず、(🏞)しかも(🖍)その十人(🍋)(rén )の中(zhōng )一人は婦(fù(😭) )人(🧙)で、(🗡)男(🧣)(nán )子(📕)の賢臣は僅かに九(jiǔ(✋) )人にすぎ(🍯)な(🗨)かった。」
○ (🎧)両端＝＝首(shǒu )尾(🔗)、(💷)本末、上(shàng )下、大(dà )小、軽(qī(🧗)ng )重、(🏌)精粗(cū(👶) )、等々を意(🚉)(yì )味す(👕)る(🌵)が、要(⭐)す(🎣)るに委(🗒)曲をつくし、懇切丁寧に(❣)教えるというこ(😈)とを形容(ró(🛷)ng )して「両端(duān )をた(💽)たく」といつた(🤫)のである(⏸)。
○ 関雎(🐅)＝＝詩経(🐗)の中(👬)にあ(👛)る篇(piān )の(🏄)名。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《中出し し まくり》関連作品
日本週次チャート